Вильгельм Мартин Леберехт де Ветте - Wilhelm Martin Leberecht de Wette

W.M.L. де Ветте

Вильгельм Мартин Леберехт де Ветте (12 января 1780 - 16 июня 1849) был Немецкий теолог и библеист.

Жизнь и образование

Вильгельм Мартин Леберехт де Ветте родился 12 января 1780 года в Улле (ныне часть муниципалитета Нора ), Тюрингия, где его отец был пастор. Мальчиком его отправили в гимназия в соседнем городе Веймар. Здесь на него сильно повлияли Иоганн Готфрид фон Гердер, которые часто обследуются в школе. В 1799 году де Ветт вошел в Йенский университет изучать богословие, его главными учителями были Дж. Дж. Грисбах и Г. Э. Г. Паулюс. К тому времени, когда он представил свою диссертацию в сентябре 1804 года, он поддерживал регулярные контакты в Йене с Якоб Фридрих Фрис и Карл Давид Ильген, который, возможно, привел его к контакту с Иоганн Северин Фатер ученый, работы которого он восхищался и в некоторых отношениях дублировал независимо. Он стал Приватдозент в Йене после получения докторской степени. [1]

В 1807 году де Ветте стал профессором богословия в Гейдельберг, где он попал под влияние Якоб Фридрих Фрис (1773-1843), наем которого он помог организовать (как и Паулюс). В 1810 г. была переведена на аналогичную кафедру во вновь созданном Университет Фридриха Вильгельма в Берлин, где он подружился с Фридрих Шлейермахер. Однако в 1819 году он был уволен из Берлина за то, что написал утешительное письмо матери. Карл Людвиг Санд, убийца Август Фридрих Фердинанд фон Коцебу. Ходатайство в его пользу, поданное сенатом университета, было безуспешным, и был издан указ не только о лишении его кафедры, но и о высылке с должности. Прусское королевство.[1]

Де Ветте удалился в Веймар, где на досуге занялся подготовкой своего издания. Мартин Лютер и в написании романа Theodor oder die Weihe des Zweiflers (1822), в котором он описывает воспитание евангельского пастора. Он начал проповедовать, в чем оказался очень популярным. В 1822 году он принял кафедру богословия в Базельский университет, который был реорганизован четыре года назад. Хотя его назначение было решительно противником ортодоксальной партии, Де Ветте вскоре приобрел большое влияние как в университете, так и среди людей в целом. Он был принят в гражданство и стал ректором университета, который во многом был обязан ему восстановившимися силами, особенно на богословском факультете.[1]

Браки и семья

Де Ветт был женат трижды: сначала на Эберхардине Бойе, затем на Генриетте, урожденной Фриш, овдовевшей Бек, матери Чарльз Бек и в третий раз в 1833 году Софи, урожденная Стрекейзен, вдова бернского пастора Авраама Рудольфа фон Мая.[нужна цитата ]

Исследования

Де Ветте был описан Юлиус Велльхаузен как "эпохальное открытие исторической критики Пятикнижие. »Он подготовил почву для теории дополнений. Но он также внес ценный вклад в другие отрасли теологии. Более того, он обладал значительными поэтическими способностями и написал драму в трех действиях под названием Die Entsagung (Берлин, 1823 г.). У него был разумный интерес к искусству, он изучал церковную музыку и архитектуру. Как библейского критика его иногда причисляют к деструктивной школе, но, как Отто Пфлайдерер говорит (Развитие богословия), он "занимал столь же свободное положение, как Рационалисты что касается буквального авторитета вероучений церкви, но что он стремился придать должное значение религиозным чувствам, чего не сделали рационалисты, и, более беспристрастно относясь к истории, поддержал связь между настоящая жизнь церкви с прошлым ». Его работы отмечены экзегетическим мастерством, необычной силой сгущения и единообразной справедливостью. Соответственно, они обладают ценностью, на которую мало влияет прогресс критики.[1]

Смерть

Де Ветт умер в Базель 16 июня 1849 г.[1]

Избранные работы

Его самые важные работы:[1]

  • Beiträge zur Einleitung in das Alte Testament (Вклады во внедрение Ветхий Завет. 2 тома, 1806–1807).
  • Kommentar über die Psalmen (Комментарий к Псалмы. 1811 г.), прошедшая несколько редакций.
  • Lehrbuch der Hebräisch-jüdischen Archäologie (Учебник Еврейско-еврейская археология. 1814).
  • Убер религия и теология (О религии и теологии. 1815); труд, показывающий общие богословские позиции его автора.
  • Lehrbuch der Christlichen Dogmatik (Учебник христианского Догматика. 1813-1816).
  • Lehrbuch der Historisch-kritischen Einleitung in die Bibel (Учебник Историко-критический Введение в Библию. 1817).
  • Christliche Sittenlehre (Христианское нравственное учение. 1819–1821).
  • Einleitung in das Neue Testament (Введение в Новый Завет. 1826).
  • Религия, ihr Wesen, ihre Erscheinungsform, und ihr Einfluss auf das Leben (Религия, ее природа, внешний вид и влияние на жизнь. 1827).
  • Das Wesen des Christlichen Glaubens (Сущность христианской веры. 1846).
  • Kurzgefasstes exegetisches Handbuch zum Neuen Testament (Краткий Экзегетический Справочник по Новому Завету. 1836–1848).

Де Ветте также редактировал произведения Лютера (5 томов, 1825–1828 гг.).[1]

Избранные работы онлайн

Тома 1-6 книги Лютера Briefe, Sendschreiben, und Bedenken, т.е. Буквы, Открытые письма, и соображения, изд. Де Ветте-Зайдеманн

Из Google Книги:

Рекомендации

Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Де Ветте, Вильгельм Мартин Леберехт ". Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 138.

дальнейшее чтение

  • Ховард, Томас Альберт, Религия и подъем историзма: W.M.L. Де Ветте, Джейкоб Буркхардт, и Теологические истоки исторического сознания девятнадцатого века, Cambridge University Press, 1999. ISBN  0-521-65022-4
  • Джон В. Роджерсон, W.M.L. де Ветт, основатель современной библейской критики. Интеллектуальная биография, Sheffield Academic Press, 1992.
  • Джон В. Роджерсон, Критика Ветхого Завета, страницы 28-49. Wipf and Stock 2010. ISBN  978-1608997336
  • Сменд, Рудольф, Wilhelm Martin Leberecht de Wettes Arbeit am Alten und am Neuen Testament (Работа Вильгельма Мартина Леберехта де Ветте над Ветхим и Новым Заветом), Базель: Helbing & Lichtenhahn, 1958 г.
  • Ван Сетерс, Джон, Отредактированная Библия: любопытная история «редактора» в библейской критике, страницы 205-215. Айзенбраунс, 2006. ISBN  978-1-57506-112-2

внешняя ссылка