Библейские исследования - Biblical studies

«Изучение Нового Завета» перенаправляется сюда. Для журнала см. Исследования Нового Завета.
Для использования в других целях см. Библейские исследования (значения).
Часть набор на
Библия
Библия Малмсбери
Описание тем, связанных с Библией
Bible.malmesbury.arp.jpg Библейский портал · Книга Википедии Книга Библии

Библейские исследования академическое приложение множества разнообразных дисциплины к изучению Библия (в Танах и Новый Завет ).[1][2] Для своей теории и методов эта область опирается на дисциплины, начиная от археология, древняя история, культурная антропология, текстовая критика, Литературная критика, исторические корни, мифология, и сравнительная религия.[1]

Многие светские, а также религиозные университеты и колледжи предлагают курсы библейских исследований, обычно на факультетах Религиоведение, богословие, Иудаика, история или сравнительная литература. Библейские ученые не обязательно вера приверженность изучаемым текстам, но многие так и поступают.

Определение

В Оксфордский справочник библейских исследований определяет область как набор различных, а в некоторых случаях и независимых дисциплин для изучения собрания древних текстов, обычно известных как Библия.[1] Эти дисциплины включают, но не ограничиваются: археология, герменевтика, текстовая критика, культурная антропология, история, социология и богословие,[1] патристика и связанные томистическая философия.

Академические общества

Несколько академических ассоциаций и обществ продвигают исследования в этой области. Самый большой - это Общество библейской литературы (SBL) насчитывает около 8 500 членов из более чем 80 стран. Он издает множество книг и журналов по библейским исследованиям, в том числе его флагманский Журнал библейской литературы. SBL ежегодно проводит одну научную конференцию в Северной Америке и другую международную конференцию, а также небольшие региональные встречи. Другие включают Евангелическое богословское общество, то Институт библейских исследований, то Американские школы восточных исследований и Католическая библейская ассоциация.

Библейская критика

Основная статья: Библейская критика

Библейская критика - это научное «изучение и исследование библейских писаний, цель которого - сделать четкие суждения об этих писаниях».[3] Рассматривая библейские тексты как обычные произведения литературы, а не выделяя их отдельно от другой литературы, как в традиционном взгляде, он спрашивает, когда и где возник конкретный текст; как, почему, кем, для кого и при каких обстоятельствах он был произведен; какие влияния были на его создание; какие источники использовались в его составе; и какое сообщение он должен был передать. Он будет незначительно отличаться в зависимости от того, на каком Еврейская библия, то Ветхий Завет, буквы Новый Завет или канонические евангелия. Он также играет важную роль в поисках исторический Иисус.

Он также обращается к физическому тексту, включая значение слов и способ их использования, его сохранность, историю и целостность. Библейская критика опирается на широкий спектр научных дисциплин, включая археология, антропология, фольклор, сравнительная религия, Устная традиция исследования, историко-религиоведение.

Текстовая критика

Основная статья: Текстовая критика

Текстологическая критика - это отрасль текстологии, филологии и литературной критики, которая занимается выявлением и устранением ошибок транскрипции в текстах, как в рукописях, так и в печатных книгах. Древние переписчики допускали ошибки или изменения при копировании рукописей от руки. Имея копию рукописи, несколько или много копий, но не исходный документ, текстуальный критик пытается восстановить исходный текст ( urtext, архетип или автограф ) как можно точнее. Те же процессы можно использовать для попытки восстановить промежуточные редакции или повторные версии истории транскрипции документа. Конечной целью работы текстолога является создание «критического издания», содержащего текст, максимально приближенный к оригиналу.

Существует три основных подхода к текстуальной критике: эклектика, стемматика и редактирование текста. Методы из биологической дисциплины кладистики в настоящее время также используются для определения отношений между рукописями.

Фраза «низкая критика» используется для описания контраста между текстуальной критикой и «высшая критика ", что является попыткой установить авторство, дату и место написания исходного текста.

История Библии

Исторические исследования часто преобладали в современных библейских исследованиях. Библеисты обычно пытаются интерпретировать конкретный текст в его первоначальном историческом контексте и использовать любую доступную информацию для реконструкции этого окружения. Историческая критика стремится определить происхождение, авторство и процесс составления древних текстов. Известные теории исторической критики включают документальная гипотеза, что предполагает, что Пятикнижие был составлен из четырех различных письменных источников и различных реконструкций «исторического Иисуса», которые основаны прежде всего на различиях между каноническими Евангелиями.

Исходные языки

Еврейская Библия, Танах в иудаизме, который составляет христианскую Ветхий Завет (хотя с измененным порядком и разделением некоторых книг на две), была написана на Библейский иврит, хотя несколько глав были написаны на Библейский арамейский. Второканонические книги Добавленные к Ветхому Завету некоторые христианские непротестантские Библии написаны по-разному на иврите, греческом или арамейском языках. В Новый Завет был написан в Койне греческий, с возможным Арамейский оттенок, как и первый перевод Библии на иврите, известный как Септуагинта или греческий Ветхий Завет. Поэтому иврит, греческий и иногда арамейский по-прежнему преподается в большинстве университетов, колледжей и семинарий с сильными программами библейских исследований.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d Оксфордский справочник библейских исследований Дж. Роджерсон и Джудит М. Лью (18 мая 2006 г.) ISBN  0199254257 страница xvii
  2. ^ Введение в библейские исследования, второе издание Стив Мойс (27 октября 2004 г.) ISBN  0567083977 страницы 11–12
  3. ^ Библейский словарь Харпера, 1985

дальнейшее чтение

  • Кембриджская история Библии, 3 тома, ред. П. Р. Акройд, К. Ф. Эванс, С. Л. Гринслейд и Г. В. Х. Лампе. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1963, 1969, 1970.
  • Фрей, Ганс. Затмение библейского повествования: исследование в герменевтике восемнадцатого и девятнадцатого веков. Нью-Хейвен: Йель, 1974.
  • Гринспан, Фредерик Э. «Библеисты, средневековые и современные», в J. Neusner et al. (ред.), Иудейские взгляды на древний Израиль (Филадельфия: Крепость, 1987), стр. 245–258.
  • Харрисон, Питер. Библия, протестантизм и рост естествознания. Кембридж: Кембридж, США, 2001.
  • Харрисвилл, Рой А. и Уолтер Сандберг. Библия в современной культуре: от Баруха Спинозы до Бреварда Чайлдса. 2-е изд. Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2001.
  • Найт, Дуглас А. и Джин М. Такер, ред. Еврейская Библия и ее современные толкователи. Филадельфия: Крепость / Чико: Scholars Press, 1985.
  • Николсон, Эрнест В. Пятикнижие в двадцатом веке: наследие Юлиуса Велльхаузена. Оксфорд: Кларендон, 1998.
  • Нолл, Марк А. Между верой и критикой: евангелисты, ученость и Библия в Америке. Харпер и Роу, 1986.
  • Ревентлоу, Хеннинг Граф. Авторитет Библии и подъем современного мира. Тр. Дж. Боуден. Филадельфия: Крепость, 1985.
  • Шервуд, Ивонн и Стивен Д. Мур. Изобретение библейского ученого: критический манифест. Крепость, 2011 г.
  • Сперлинг, С. Дэвид. Студенты Завета: История еврейской библейской науки в Северной Америке. Atlanta Scholars Press, 1992.
  • Сугиртхараджа, Р. Библия и третий мир: доколониальные, колониальные и постколониальные встречи. Кембридж: Кембридж, США, 2001.

внешняя ссылка