Ссылки на неканонические книги в Библии - Non-canonical books referenced in the Bible
В неканонические книги, упоминаемые в Библии включает псевдоэпиграфа, сочинения из Эллинистический и другие небиблейские культуры, а также утерянные произведения известного или неизвестного статуса. Под «Библией» подразумеваются книги, признанные большинством христиан и евреев как часть Ветхий Завет (или же Танах ), а также тех, кого только христиане признали частью Библейский апокриф или из Deuterocanon.
Он также может включать книги Anagignoskomen (Второканонические книги § Восточное православие ), которые принимаются только Православные христиане. Для целей этой статьи «упомянутый» может означать прямые цитаты, пересказы или аллюзии, которые в некоторых случаях известны только потому, что они были идентифицированы как таковые древними писателями, или цитирование работы или автора.
Еврейская библия
Эта статья может требовать уборка встретиться с Википедией стандарты качества. Конкретная проблема: Мертвые ссылки; пожалуйста, повторно свяжите следующие внешние ссылки с текущими активными, стабильными страницамиАпрель 2016 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Следующее упоминается в Еврейская библия:
- В Книга Яшера упоминается в Иисуса Навина 10:13 и 2 Царств 1:18 а также упоминается в 2 Тимофею 3: 8.[1] Из контекста Книги Самуила подразумевается, что это был сборник стихов. Несколько книг утверждали, что это утерянный текст, некоторые из которых сбрасываются со счетов как псевдоэпиграфа. Некоторые члены Церковь Иисуса Христа Святых последних дней защищены авторские права на конкретный английский перевод один из них и переиздал ее в 1887 году в Солт-Лейк-Сити.[2]
- В Книга Войн Господа[3] упоминается в Числа 21:14. Это предположительно связано с одним из Свитки Мертвого моря, то Война Сынов Света против Сынов Тьмы.[нужна цитата ] Книга Войн Господа также упоминается в восемнадцатом веке. Book of Jasher (Псевдо-Jasher) (пер. Моисей Самуил, ок. 1840, изд. Дж. Х. Парри, 1887) Глава 90:48 как совместная запись, написанная Моисеем, Иисусом Навином и детьми Израиля.
- В Хроники царей Израиля и Хроники царей Иудейских упоминаются в Книги королей (3-я Царств 14: 19,29 ). Говорят, что они рассказывают о событиях времен правления королей. Иеровоам из Израиль и Ровоам из Иуда, соответственно. Хроники царей Израильских снова упоминаются в 3 Царств 16:20 относительно короля Зимри, и много раз в 1 и 2 Королях.
- В Книга Пророка Шемаии и Видения Иддо Провидца (также называемый История пророка Иддо или же Анналы пророка Иддо) упоминается в 2-я книга Паралипоменон. (2 Паралипоменон 9:29, 2 Паралипоменон 12:15, 2 Паралипоменон 13:22 ). Эта книга полностью потеряна для истории, если не считать ее названия.
- Манеры королевства.[4]
Ссылка на 1-я Царств 10:25. - В Деяния Соломона.[5]
Ссылка на 3 Царств 11:41. - В Летопись царя Давида.[6]
Ссылка на 1 Паралипоменон 27:24. - В Книга Самуила Провидца. Также называемый Самуил Провидец или же Деяния Самуила Провидца, который может быть таким же, как 1 и 2 Царств.[7]
Ссылка на 1 Паралипоменон 29:29. - В Книга пророка Нафана. Также называемый Натан Пророк или же Деяния пророка Нафана или же История пророка Нафана.[7]
Ссылка на 1 Паралипоменон 29:29, а также 2 Паралипоменон 9:29. - В Книга Гада Провидца.[8]
Ссылка на 1 Паралипоменон 29:29. - В Пророчество Ахии,[9] может быть ссылкой на 3-я Царств 14: 2–18.
Ссылка на 2 Паралипоменон 9:29. - В Книга царей Иудеи и Израиля.[10]
Упоминается в 2 Паралипоменон 16:11, 2 Паралипоменон 27: 7 и 2 Паралипоменон 32:32. Может быть таким же, как 1 и 2 короли. - В Книга Ииуя,[11] может быть ссылкой на 3-я Царств 16: 1–7.
Ссылка на 2 Паралипоменон 20:34. - В История Книги Королей.[12]
Ссылка на 2 Паралипоменон 24:27. - В Деяния Озии. Также называемый Книга пророка Исаии. Возможно, так же, как Книга Исайи.[7]
Ссылка на 2 Паралипоменон 26:22. - В Видение Исайи.[13]
Ссылка на 2 Паралипоменон 32:32. - В Деяния царей Израиля. Также называемый Деяния и молитвы Манассии.[14] Может быть идентично Книга царей Израиля, над.
Ссылка на 2 Паралипоменон 33:18. - В Высказывания Провидцев.[15]
Ссылка на 2 Паралипоменон 33:19. - В Плач по Иосии. Также называемый Плач. Это событие записано в существующие Книга причитаний.
Ссылка на 2 Паралипоменон 35:25. - Хроники короля Ахашверош.[16]
Ссылка на Есфирь 2:23, Есфирь 6: 1, Есфирь 10: 2, и Неемия 12:23.
Deuterocanon
- Книга (или мудрость) Ахикара упомянутый Товит 1:22, Товит 2:10, Товит 11:18, Товит 14:10[17]
- Басня Эзопа из Два горшка упоминается в Сираха 13: 2–3[17]
- Египетская сатира ремесел, или другое произведение в этой традиции[18] упоминается в Сираха 38: 24–39: 11
- "Архивы", на которые ссылается 2-я Маккавейская 2: 1[17]
- Воспоминания о Неемия упомянутый 2-я Маккавейская 2:13,[17] может быть таким же, как Книга Неемии.
- "письма королей", на которые ссылается 2-я Маккавейская 2:13[17]
- "пять книг Ясон из Кирены "упомянутый 2-я Маккавейская 2:23: автор 2 Маккавеев здесь говорит нам, что работа является сокращенной из истории Джейсоном.
- "письмо короля", на которое ссылается 2-я Маккавейская 11:22[17]
Новый Завет
Ученый-меннонит Дэвид Юарт упомянул, что Греческий Новый Завет Nestle перечисляет около 132 отрывков из Нового Завета, которые кажутся словесными намёками на параканонический книги.[19]
Языческие авторы цитировали или ссылались на:[20][21]
- Menander, Тайцы 218 (1 Кор. 15:33)
- Эпименид, де Оракулис, (Титу 1: 12–13, где Павел представляет Эпименида как «пророка критян», видеть Парадокс Эпименида )
- Аратус, Феномены 5, (Деяния 17:28, где Павел ссылается на слова «некоторых из ваших поэтов»)
Цитаты или ссылки на неканонические книги:[20]
- Книга Еноха (Иуды 1: 4, 1: 6, 1:13, 1: 14–15,[22], 2 Петра 2: 4; 3:13,[23][24] и Иоанна 7:38 [25]).
- Книга Яннеса и Жамбреса, согласно Оригену (2 Тимофею 3: 8 «… как Яннес и Иамбрес противостояли Моисею»)
- Послание к лаодикийцам (Колоссянам 4:16 «прочтите послание из Лаодикии»)
- Жизнь Адама и Евы (2 Коринфянам 11:14 «Сатана как ангел света», 12: 2 «Третье небо»)[26]
- Потерянная часть Успение Моисея (2 Тимофею 3: 8, Иуды 9 «Михаил… тело Моисея»)
- Мученичество Исайи (Евреям 11:37 «распилились надвое»)
- Письмо Павла к Коринфянам перед 1 Коринфянам (1 Коринфянам 5: 9 «Я писал вам в письме моем ...»)
- Письмо Павла к Ефесянам перед Посланием к Ефесянам (Ефесянам 3: 3 «Как Я писал выше в нескольких словах ...»)
- Неизвестное мессианское пророчество, возможно, из неканонического источника, цитируемое в Матфея 2:23 в котором говорится: «... его назовут назорианцем». («ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται»). «Назорианец» обычно переводится как «Назарянин» («из Назарета»), как в Деяниях 24: 5, где христиане упоминаются как «секта назориан / назареев» («τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως»). Предполагается, что это смутный намек на цитату о Самсоне из Судей 13: 5, в которой используется похожее по звучанию слово: «Младенец будет назореем» (ναζιρ)
- Неизвестная версия Книги Бытия (возможно, таргум, мидраш или другой комментарий), цитируемая Павлом в 1 Коринфянам 15:45, как указание на то, что Христос был « Последний Адам кто стал животворящим духом »(οὕτως καὶ γέγραπται · Ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν · ὁ ἔσχατος Ἀδὰμποι πονο πο but указание на то, что это не полная цитата.
- Неизвестный текст, цитируемый Павлом в 1 Коринфянам 2: 9, который Ориген считает потерянной апокрифической книгой. [27]: «Но как написано:« Ни глаз не видел, ни ухо не слышало, и ни один разум не вообразил то, что Бог приготовил для тех, кто любит Его ». Это также может быть намеком на аналогичный Исаия 64: 4: «Ибо издревле они не слышали и не воспринимали на слух, и не видели око Бога, кроме Тебя, Который действует от имени ожидающего Его. . '".[28]
- Неизвестное мессианское пророчество, возможно из неканонического источника, цитируемое в Луки 24:46, предположительно является смутным намеком на Осию 6: 2. [29]: «Так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день».
- Неизвестное мессианское пророчество, возможно из неканонического источника, процитированное в Марка 9:12, предположительно является смутным намеком на Исайю 53: «и как написано о Сыне Человеческом, что он должен много пострадать, и быть ничем не примечательным ".
Смотрите также
- Аграфа
- Книги Библии
- Еврейский апокриф
- Список Евангелий
- Список имен библейских безымянных
- Новозаветный апокриф
Примечания
- ^ oble lase (2014-12-01), Ancient Book of Jasher / Аудио версия, получено 2016-06-18
- ^ Эдвард Дж. Брандт, «Книга Джашера и Святых последних дней», в Апокрифические писания и Святые последних дней, изд. К. Уилфред Григгс (Прово, Юта: Центр религиоведения, Университет Бригама Янга, 1986), 297–318.
- ^ Иногда называется Книга Войн Яхве. В одном источнике говорится: «Цитата дана в лирической форме, так что это, возможно, сборник стихов или псалтырь ... Моисей процитировал ее, поэтому дата ее создания должна была быть до завершения Пятикнижия, возможно, во время странствий. в пустыне. Больше о нем ничего не известно, и это сохранилось только в цитате Моисея ".[1]
- ^ Также называемый Книга уставов или же 3 Царств.
- ^ Также называемый Книга Деяний Соломона В архиве 2006-06-23 на Wayback Machine
- ^ Также называемый Книга летописей царя Давида или же Хроники царя Давида, что может быть ссылкой на остальную часть 1 Паралипоменон.[2]
- ^ а б c "Есть ли утерянные книги Библии?".
- ^ Также называемый Гад Провидец или же Действия Гада Провидца
- ^ Также называемый Пророчество шилонита Ахии [3].
- ^ Также называемый Книга царей Израиля и Иудеи.
- ^ Также называемый Книга Ииуя, сына Ханани
- ^ Также называемый Мидраш по книге царей
- ^ Также называемый Видение пророка Исаии. Может быть идентичен псевдоэпиграфу Вознесение Исайи. Может также относиться к существующей Книге Исайи.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-06-23. Получено 2006-06-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
- ^ Также называемый Действия Провидцев
- ^ Также называемый Книга рекордов летописей или же Книга Хроник царей Мидии и Персии
- ^ а б c d е ж См. Сноску к библейскому отрывку в В Иерусалимская Библия, Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1966.
- ^ Роллстон, Крис А. (апрель 2001 г.). «Бен Сира 38: 24–39: 11 и Египетская сатира ремесел". Журнал библейской литературы. 120 (Весна): 131–139. Дои:10.2307/3268597.
- ^ Эверт, Дэвид (1 июля 1990 г.). «Общее введение в Библию: от древних табличек до современных переводов». Зондерван - через Google Книги.
- ^ а б Холлоуэй, Гэри (1 января 1996 г.). "Джеймс и Джуд". College Press - через Google Книги.
- ^ Чарльзуорт, Джеймс Х. (24 октября 1985 г.). «Псевдоэпиграфы Ветхого Завета и Новый Завет». Архив CUP - через Google Книги.
- ^ "Иуда 1:14 - 1:15". www.kingjamesbibleonline.org. Получено 2018-07-15.
- ^ Уизерингтон, Бен (9 января 2008 г.). «Письма и проповеди для эллинизированных христиан: социально-риторический комментарий к 1–2 Петра». InterVarsity Press - через Google Книги.
- ^ Портер, Стэнли Э .; Пирсон, Брук В. (19 декабря 2004 г.). «Христианско-еврейские отношения на протяжении веков». A&C Black - через Google Книги.
- ^ Книга Еноха (этопическая версия), по состоянию на 3 ноября 2018 г.
- ^ Мартин, Ральф П. 2 Коринфянам Word Библейский комментарий 40,
- ^ «1 Коринфянам 2: 9 Комментарии: но как написано:» ЧТО НЕ ВИДИЛО И УШИ НЕ СЛЫШАЛ, И ЧТО НЕ ВХОДИЛО В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА, ВСЕ, ЧТО БОГ ПРИГОТОВИЛ ДЛЯ ЛЮБИВАЮЩИХ ЕГО."". biblehub.com.
- ^ «Исайя 64: 4 С древних времен никто не слышал, ни одно ухо не воспринимало, ни один глаз не видел никакого Бога, кроме тебя, Который действует от имени ожидающих Его». biblehub.com.
- ^ «Ошибался ли Иисус, когда говорил пророчества о своем воскресении?». apologeticspress.org.