Преступление и наказание в Торе - Crime and punishment in the Torah

В Еврейская библия считается священный текст в большинстве Авраамические религии. Он записывает большое количество событий и законов, которые одобрены или запрещены Бог Израиля. Иудаизм учит, что Тора содержит 613 заповедей, многие из которых связаны с преступление и наказание, но только Законы Ноя применимо к человечеству в целом. Большинство христианских конфессий также приняли некоторые из этих директив, такой как Десять заповедей и Великая заповедь, в то время как меньшинство считает все законы Ветхого Завета были отменены.

В книге Исход

Моисей договорились о Исход от Египет с участием фараон ведущий к Десять казней.

Когда фараон поработил Дети Израиля, египтяне назначили над израильтянами призывников, чтобы они подавляли их дух тяжелым трудом. Израильтяне должны были построить города Пифом и Раамсес как центры снабжения фараона. Они сделали жизнь израильтян невыносимой тяжелым трудом с использованием раствора и кирпича, а также всевозможными полевыми работами. [1] Затем он издал указ убить всех израильских мужчин.[2] Бог ожесточил сердце фараона, чтобы он не позволил евреям уйти, и тогда Бог послал различные бедствия на весь Египет. Исход включает в себя историю убийства каждого первенца в Египте в качестве последнего наказания за порабощение израильтян.[3]

Мадианитяне

В Числах 25 люди Мадианитян вместе с Моав начал общаться с народом Израиля, который находился в Ситтиме. В это время израильские мужчины начали вступать в половые отношения с моавитскими женщинами. После приглашения моавитянок некоторые израильские мужчины принимали участие в жертвоприношении и поклонении моавитским божествам. LЗАКАЗАТЬ затем приказал казнить при дневном свете всех тех, кто прелюбодействовал и поклонялся моавитянам.

В то время как израильтяне все еще собирались в трауре после казни, один израильтянин Зимри, сын Салу, публично привел в свой шатер мадианитянку, дочь Цура Козвия. Финеес, внук Аарон, покинул собрание, вошел внутрь палатки и проехал на копье через Зимри и Козби. Из-за поступка Финееса буква LЗАКАЗАТЬгнев был отвернут от сынов Израилевых. LЗАКАЗАТЬ затем приказал Моисею атаковать Мадианитян за заговор против израильтян в отношении Феора и Козвия.[4]

После того, как армия численностью 12000 человек (по 1000 от каждого колена) была послана против Мадианитян, Моисей разгневался, когда армия вернулась с пленными женщинами и другой добычей, потому что женщины сыграли жизненно важную роль в предыдущих преступлениях и последующей эпидемии.[5]

Затем Моисей приказал убить всех мужчин и женщин, не являющихся девственницами, и сохранить всех девственниц.[6] Один из каждых пятисот оставшихся военнопленных солдатской добычи должен был быть отдан на службу в качестве дани лордам.ЗАКАЗАТЬ под священником Елеазаром (Числа 31:28) как «возношения», благодарение за успех.[7] Из добычи, принадлежавшей израильтянам, один из каждых пятидесяти был отдан левитам, которые заботились о скинии. (Числа 31:30)

Особые наказания

На горе Содом, Израиль, изображен столб, называемый «Жена Лота», сделанный из галит.
  • Ной проклят Ханаан быть слугой слуг своего брата и слугой братьев своего отца. (видеть Проклятие Хэма )
  • Жена Лота «стала соляным столпом», когда «оглянулась», спасаясь бегством. Содом и Гоморра разрушение.[8]
  • Бог убил На за то, что лишил свою невестку ребенка путем занятия с ней сексом без намерения оплодотворить ее, как было согласовано. После того, как брат Онана Эр умер, его отец Иуда сказал ему выполнить свой долг как шурин к Тамар, дав ей потомство. Спустя столетия, во времена Моисей, эта практика была сформулирована в виде закона Левиратный брак, где брат покойного будет давать потомство бездетной вдове [9] чтобы сохранить родословную.[10] Однако, когда Онан занимался сексом с Тамар, он проигнорировал этот принцип, когда снял перед кульминацией[11] и пролил свою сперму на землю, поскольку любой рожденный ребенок по закону не будет считаться его наследником.[12] (Бытие 38: 3–10 )

Примеры смертной казни

Библия предписывает смертную казнь, в частности, за следующие действия:

Реализация

Возникает некоторый вопрос относительно того, применялась ли смертная казнь всегда или даже обычно в древнем Израиле, и было ли это даже намерением Танах (ср. Числа 35:31). "Следует отметить, что смертная казнь может также указывать на серьезность преступления, не требуя ее фактического применения в каждом случае. Фактически, существует мало свидетельств того, что многие из этих санкций когда-либо действительно применялись в древнем Израиле. Только в случае умышленного убийства добавлялась оговорка: «Не принимайте выкупа за жизнь убийцы, который заслуживает смерти» (Числа 35:31) ... Традиционная мудрость как в еврейской, так и в христианской общинах. , истолковал этот стих в Числах 35:31 как означающий, что из почти двадцати случаев, требующих смертной казни в Ветхом Завете, в каждом из них можно было заменить наказание соответствующей заменой денег или чего-либо, что показывало серьезность наказания. преступление, но в случае того, что мы сегодня называем убийством первой степени, никогда нельзя было предлагать или принимать какую-либо замену или торг любого рода: преступник должен был заплатить своей жизнью ".[28]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Исход 1:11-14 [1]
  2. ^ Исход 1: 15-16
  3. ^ Исход 6-14
  4. ^ Числа 25: 1-18
  5. ^ Числа 31: 1-16
  6. ^ Числ 31: 17,18
  7. ^ Числ 31: 32-35
  8. ^ Бытие 19:26
  9. ^ Бытие 25: 5–10 )
  10. ^ Дэнси, Дж. Божественная драма: Ветхий Завет как литература, (ISBN  0718829875, ISBN  978-0-7188-2987-2), 2002, с. 92
  11. ^ Фридман, Майерс и Бек. Библейский словарь Эрдмана (ISBN  0802824005, ISBN  978-0-8028-2400-4), 2000, с.1273.
  12. ^ Дершовиц. Возникновение справедливости, (ISBN  0446524794, ISBN  978-0-446-52479-7), 2000, гл. 9
  13. ^ а б Исход 20
  14. ^ Левит 20
  15. ^ Второзаконие 22: 22-27
  16. ^ https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+22%3A23-27&version=KJV
  17. ^ Второзаконие 22: 13-22
  18. ^ Второзаконие 13: 6-13: 10
  19. ^ Исход 22:20
  20. ^ Исход 22:18
  21. ^ Левит 24:16
  22. ^ Исход 21:15, 21:17
  23. ^ Левит 20: 9
  24. ^ Марка 7:10
  25. ^ Исход 21:16
  26. ^ Второзаконие 21: 18-21: 21
  27. ^ Левит 20:27
  28. ^ Вальтер Кайзер младший, Питер Х. Дэвидс, Ф. Ф. Брюс и Манфред Т. Браух, Жесткие изречения Библии (Даунерс Гроув: IVP Academic, 1996), стр. 162. ISBN  0-8308-1423-X