Wovea люди - Wovea people

Wovea
Всего населения
~600 (1977)[1]
Языки
Wovea, Дуала
Религия
Преимущественно Христианин и / или поклонники предков
Родственные этнические группы
Баколе, Баквери, Бамбоко, Дуала, Исубу, Лимба, Мунго

В Wovea являются этническая группа уроженец прибрежных районов подразделения Фако Юго-Западная провинция из Камерун. Вовеа - одна из этнических групп, которые составляют сава, или прибрежные камерунские народы.

История

Wovea устная история называет человека с острова Биоко как их предок. Его корабль прибило к берегу в Мбоко, районе к юго-западу от Гора Камерун, где он женился на местной женщине. Затем они двинулись на юго-восток и поселились в Ambas Bay. Вовеа, вероятно, жили вдоль залива Амбас в 17 или 18 веке, и они могли участвовать в той же миграции из Мбоко, которая принесла Баквери и Исубу на свои нынешние территории.[2]

В течение XVI и XVII веков Вовеа находилась под властью Исубу. Когда испанцы изгнали протестантских миссионеров со своей базы в Фернандо По (современный Биоко) в 1858 году, король Исубу, Вильгельм I Бимбийский, продал часть территории Wovea британскому миссионеру Альфред Сакер. Район стал Викторией (сегодня известен как Лимбе ), а живущие там вовеа были вынуждены перебраться на остров Мондол.[2] Виктория превратилась в смесь освобожденных рабов, рабочего Саввы и христианизированного Саввы из всех различных прибрежных групп. Камерунский пиджин английский начал развиваться в это время.

В 1905 г. Немецкий колониального правления, Вовеа снова были переселены в их нынешний дом к западу от Устье Вури когда остров Мондол стал колония прокаженных.[2] После поражения Германии в Первая Мировая Война, Территория Wovea попала под британское Лига Наций мандат.

География и культура

Карта, показывающая расположение различных этнических групп дуала в Камеруне

Вовеа живут к югу от Гора Камерун и на Гвинейский залив, в отделении Фако Юго-Западная провинция. Их территория лежит прямо к западу от Исубу. Рыбалка - это основная форма занятости и средств к существованию.

Bobea - это язык Wovea. В 1977 году на этом языке говорили 600 человек, хотя многие говорят на языке Wovea. Дуала вместо родного языка. Кроме того, большинство Wovea говорят Камерунский пиджин английский или стандартный английский. Растущее число Англофоны сегодня они растут с пиджином в качестве первого языка.[3]

Вовеа в основном обращаются в христианство с 1970-х годов. Евангелический деноминации доминируют, особенно Баптист церковь.

Wovea участвует в Нондо, традиционный фестиваль Дуала, на который приглашены все жители прибрежных районов Камеруна сава. Основное внимание уделяется общению с предками и обращению к ним за советом и защитой на будущее. Празднества также включают вооруженный бой, конкурсы красоты, пирога расы и традиционные борьба.[4]

Классификация

Wovea - это банту по языку и происхождению. В более узком смысле, они относятся к саввам или прибрежным народам Камеруна.

Примечания

  1. ^ Об этом сообщает Ethnologue о количестве говорящих на языке Bobea. Многие говорят на Wovea Дуала, поэтому это число занижает численность населения этнической группы.
  2. ^ а б c Fanso 51.
  3. ^ "Пиджин, Камерун", Этнолог.
  4. ^ Туристический гид 126.

Рекомендации

  • Криспин, доктор Петтанг, директор. Камерун: Туристический гид. Париж: Les Éditions Wala.
  • Фансо, В. Г. (1989). История Камеруна для средних школ и колледжей, Vol. 1: От доисторических времен до девятнадцатого века. Гонконг: Macmillan Education Ltd.
  • Гордон, Раймонд Г., младший (редактор) (2005). "Бобеа ". Этнолог: языки мира, 15 изд. Даллас: SIL International. По состоянию на 6 июня 2006 г.
  • Гордон, Раймонд Г., младший (редактор) (2005). "Пиджин, Камерун ". Этнолог: языки мира, 15 изд. Даллас: SIL International. По состоянию на 6 июня 2006 г.

внешняя ссылка