Люди банды - Banda people
Банда | |
---|---|
Примерное географическое распространение народа банда[1] | |
Всего населения | |
Более 1 миллиона | |
Регионы со значительным населением | |
Религия | |
католицизмПротестантизм | |
Родственные этнические группы | |
Гбая людиНгбанди |
В Люди банды являются этнической группой Центрально-Африканская Республика. Они также встречаются в Демократическая Республика Конго, Камерун, и южный Судан.[1] Они сильно пострадали от набегов рабов 19 века и работорговли из Африки.[2][3][4] Под французским колониальным правлением большинство из них обратились в христианство, но сохранили элементы своих традиционных религиозных систем и ценностей.[5]
Демография
По оценкам, на рубеже 21-го века их численность составляла около 1,3 миллиона человек, и они составляют одну из крупнейших этнических групп в Центральноафриканской Республике, традиционно проживающей в северо-восточной части страны.[2][5][6]
Люди Банда говорят на языках, принадлежащих к семье Нигер-Конго,[7] известный как Банда или Убангские языки.[1][6] У языков банды есть вариации; Известно девять различных географически распределенных наречий.[8]
Рабство
Народ Банда серьезно пострадал от набегов рабов с севера, особенно из Вадаи и Дарфур, в начале 19 века, а позже Хартумеры во главе с аль-Зубайр. Они схватили и продали людей банда в рабство. Многие мигрировали на юг и запад по Река Убанги.[2][3]
По словам Энн Брауэр Шталь, профессора антропологии, специализирующегося на африканских исследованиях, средневековые города народа Банда, такие как Бегхо, вероятно, были источником рабов между 1400 и 1600 годами нашей эры, при этом рабы отправлялись в исламскую Северную Африку, в основном женщины. и дети до 1500 г. н.э.[9] К 16 веку рабы из регионов Банда использовались в качестве производственной рабочей силы в исламских государствах Судана, и эта торговля рабами оставалась довольно стабильной в последующие века.[9] Деннис Корделл, профессор истории, специализирующийся на Африке, относит ранее совершенные набеги рабов и торговые обычаи к набегам 11 и 12 веков на юге Ливии, а затем к району озера Чад, которое, как он заявляет, впоследствии расширилось на юг до региона народа Банда.[10]
Убийство, порабощение и изгнание людей Банда налетчиками рабов из регионов, которые сейчас являются частью Чад, южный Судан и юго-восток Центрально-Африканская Республика привело к их депопуляции, а ситуация еще больше ухудшилась, когда европейские колонизаторы передали оружие рабовладельческим государствам.[11] В конце 19 века на них совершили набег «охотники за рабами» с юга армии стран Занде, которые сейчас входят в состав Конго и Южного Судана, во главе с арабскими торговцами, которые основали Зариба (центры работорговли).[2][3][4] Набеги рабов народа банда были подавлены, когда французские Убанги-Шари колония была создана в этом районе.[11]
По словам американского профессора истории Ричарда Брэдшоу, люди Банда вместе со своими соседями, Гбая люди, жили в целом мирной жизнью до 19 века, после чего Кевин Шиллингтон заявляет, что «африканские работорговцы, а затем европейские колонизаторы внесли в свою жизнь беспрецедентное насилие и экономическую эксплуатацию».[2] Греческий профессор социальной антропологии Г. П. Макрис утверждает, что народ банда, наряду с этническими группами нуба и гумуз, также был главной жертвой работорговли турко-египтянами, и Банда является синонимом раба или раба в Персидский язык.[12][13][14]
Общество
Структура
Банда - это патрилинейный этническая группа, традиционно проживавшая в Саванны к северу от Конго, рассредоточенными домашними группами под руководством старосты.[2] Они поддерживают себя охотой, рыбалкой, сбором диких продуктов и выращиванием сельскохозяйственных культур.[1] Во время кризиса, чтобы противостоять набегам рабов и реагировать на войны, Банда выбирала военачальников. После того, как кризис закончился, они освободили своих воинов от сил.[1]
Культура
Этническая группа в местном масштабе известна своим мастерством, особенно резными деревянными предметами, используемыми для ритуалов и общего назначения, а также их большими животными в форме щелевые барабаны.[1] Эти барабаны, которым теперь присвоены различные имена, такие как Банда-Янгере,[15] люди банды использовали их для музыкальных праздников и в качестве инструментов для передачи сообщений.[16]
В наше время люди банда - оседлые фермеры в саваннах.[17] Хлопок и маниока Сельское хозяйство было продвинуто среди народа банда французскими колониальными властями, в то время как христианские миссионеры получили много обращений во время французского правления.[5] Большинство людей банды сейчас протестанты (52%) или католики (38%). Тем не менее, они сохранили многие из своих традиционных верований наряду с верованиями христианства, например, приносили жертвоприношения духам предков для сезонного урожая.[5]
У народа банда есть свои обряды посвящения, такие как Семали который признает переход во взрослую жизнь. На свадьбах приданое в виде невеста традиционно включают в себя железные орудия труда для семьи.[7] Многоженство исторически практиковалась среди народа банда, но в наше время эта практика пришла в упадок.[1]
Смотрите также
- Рабство в Африке
- Арабская работорговля
- Атлантическая работорговля
- Дар аль Кути
- Список этнических групп Африки
- Этнические группы в Демократической Республике Конго
использованная литература
- ^ а б c d е ж г Британская энциклопедия онлайн: Банда (люди)
- ^ а б c d е ж Кевин Шиллингтон (2013). Энциклопедия истории Африки. Рутледж. С. 231–232. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ^ а б c Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики. Rowman & Littlefield Publishers. С. 17–19. ISBN 978-0-8108-7992-8.
- ^ а б Сильвиан А. Диуф (2003). Борьба с работорговлей: стратегии Западной Африки. Издательство Университета Огайо. С. 33–37. ISBN 978-0-8214-4180-0.
- ^ а б c d Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики. Роуман и Литтлфилд. С. 93–94. ISBN 978-0-8108-7992-8.
- ^ а б Роберт С. Митчелл; Дональд Г. Моррисон; Джон Н. Паден (1989). Черная Африка: сравнительный справочник. Пэлгрейв Макмиллан. С. 404–405. ISBN 978-1-349-11023-0.
- ^ а б Энтони Аппиа; Генри Луи Гейтс (2010). Энциклопедия Африки. Издательство Оксфордского университета. С. 151–152. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ Тойин Фалола; Даниэль Жан-Жак (2015). Африка: энциклопедия культуры и общества. ABC-CLIO. п. 287. ISBN 978-1-59884-666-9.
- ^ а б Энн Брауэр Шталь (2001). Творить историю в Банда: антропологические видения прошлого Африки. Издательство Кембриджского университета. С. 82–88, 23–24. ISBN 978-1-139-42886-6.
- ^ Деннис Корделл (2003). Сильвиан А. Диуф (ред.). Борьба с работорговлей: стратегии Западной Африки. Издательство Университета Огайо. С. 32–35. ISBN 978-0-8214-1517-7.
- ^ а б Ричард Брэдшоу; Хуан Фандос-Риус (2016). Исторический словарь Центральноафриканской Республики. Роуман и Литтлфилд. п. 94. ISBN 978-0-8108-7992-8., Цитата: «В 19 веке налетчики рабов из нынешнего Чада, Южного Судана и юго-восточной части ЦАР начали проникать на территорию Банды и убили или увели многих ее жителей. Первоначально прибытие европейских колонизаторов на рубеже 20-го века предоставили рабовладельческим штатам больше оружия, что способствовало депопуляции большей части восточной части ЦАР, но французы подавили набеги рабов, как только они основали колонию Убанги-Шари. К этому времени, однако, многие общины банда в восточной части ЦАР исчезли все вместе ".
- ^ Г. П. Макрис (2000). Смена хозяев: одержимость духом и построение личности потомков рабов и других подчиненных в Судане. Издательство Северо-Западного университета. стр.197 –199. ISBN 978-0-8101-1698-6.
- ^ Фрэнсис Джозеф Стейнгасс (1992). Большой персидско-английский словарь. Азиатские образовательные услуги. п. 202. ISBN 978-81-206-0670-8., Цитата: "банда, Связанный, скрепленный, закрепленный, скованный, содержащий, заткнись, слуга, раб, раб, домашний (...) "
- ^ Бернард Льюис (1992). Раса и рабство на Ближнем Востоке: историческое исследование. Издательство Оксфордского университета. стр.126 –127. ISBN 978-0-19-505326-5.
- ^ Библиотека Конгресса США (2010 г.). «Янгере (африканский народ), Варианты: Банда-Янгере (африканский народ), Янгере». LOC Linked Data Service. Получено 2016-10-19.
- ^ Тойин Фалола; Даниэль Жан-Жак (2015). Африка: энциклопедия культуры и общества. ABC-CLIO. п. 287. ISBN 978-1-59884-666-9.
- ^ Жаклин Кассандра Вилы для дерева (2006). Культура и обычаи Центральноафриканской Республики. Гринвуд. С. 9–10. ISBN 978-0-313-33203-6.