Alur люди - Alur people

Алур
Всего населения
	1,700,000
Регионы со значительным населением
	Уганда, Демократическая Республика Конго
Языки
	Алур, Французский, английский
Религия
	христианство
Родственные этнические группы
	Другой Народы луо, Другой Нилотские народы

Колье из алур

Алур лира

Алур площадь Нилотская этническая группа кто живет на северо-западе Уганда и северо-восток Демократическая Республика Конго (ДРК). Они являются частью большего Луо группа.

В Уганде они живут в основном в Небби, Зомбо, Паквач и Аруа районов, в то время как в ДРК они проживают в основном к северу от Озеро Альберт.

Язык

Большинство членов группы говорят Алур, язык, тесно связанный с Доджунам Ачоли и Адхола. Некоторые Алуры говорят Ленду или же Кебу.^{[нужна цитата ]}Диалекты алурского языка значительно различаются. Высокогорные алур (окоро) говорят на диалекте, немного отличном от низинного алур (джонам), и местному жителю горного алура может быть трудно правильно понять своего низинного родственника.

Вождества

Королевство Алур, вероятно, единственное, на которое не повлиял угандийский запрет на традиционные монархии. в 1966 г..^[2] Все короли Алура называются «Рвот», как и все вожди и короли Луо. Нынешний король алур - это Рвот Филипп Рауни Оларкер, коронация которого состоялась в 2010 году.

Когда прибыли европейцы, народ алур был организован в десять вождеств, а именно: Ангал, Джуганда, Джукот, Мукамбу, Вар Палара, Пандуру, Укуру, Пайдха, Падео и Паникано. Основанный на традиции владения головами королевского копья, Убиму из племени Алур Его Величество Филип Оларкер Рауни III является верховным правителем всего племени Алур со столицей в Каал Атяк Винам, округ Зомбо, Уганда.^[3]

В Ангале нынешним главой является Рвот Джалор Серж II. Он сменил своего покойного отца Каманды, который умер в 1998 году. Все эти подплемена Алур произошли непосредственно от линии королей Ньипира.

История, политика и жизнь племени

Самым большим племенем алур был клан Укуру, который насчитывал в 1914 году 10 000 взрослых мужчин, хотя Алур считал мальчиков в возрасте 14 лет мужчинами.

Племя укуру было основано в 1630 году, когда Нгира, член семьи Арьяков, мигрировал с несколькими молодыми людьми, включая своего младшего брата Иджира. Они отобрали территорию у коренных жителей банту. Район был быстро охвачен.^[3]

Потомки первых мужчин банту теперь составляют семью Абира. Родословная банту по материнской линии очень распространена в Укуру. Племена укуру росли в конкуренции с другими племенами. Некоторые другие кланы были полностью захвачены, предоставляя клану Укуру больше продовольственных ресурсов, женщин и мужчин для защиты своей территории.^[3]

Остальные кланы господствовали издалека. В 1789 году клан Укуру победил клан Пандуру и стал самым могущественным кланом Алур. В течение многих лет клан Укуру был самым могущественным, густонаселенным и крупнейшим кланом Алуров.^[3]

Тем временем в клане Укуру семья Атяков теряла свое значение. Из поколения в поколение семья Атяков обеспечивала вождя Рвота. Общество Alur строго иерархично. Мужчины имеют более высокое социальное положение; потом женщины и сами мужчины тоже имеют строгую иерархию.^[3]

Социальный ранг зависел от многих вещей - напористости, количества друзей и семьи (союзников), выполнения мужских престижных заданий (война, патрулирование, охота и рыбалка). Ранг теоретически не наследуется. Но у человека с высокопоставленным отцом, как правило, было больше братьев, двоюродных братьев и семьи, и он лучше умел привлекать союзников. Но в целом каждый мужчина может достичь высокого статуса с правильным сочетанием качеств.^[3]

Каждый алурский мужчина от 16 лет мог проголосовать за того, кто станет главным. Руководителем мог стать только человек, уже занимающий высокое положение.^[3]

Алуры имеют тенденцию выбирать вождями молодых людей, но если он хороший вождь, он остается вождем на всю жизнь. Кланы алур на самом деле представляют собой несколько отцов, живущих вместе. Большинство кланов имеют около пяти отцов, но клан Укуру имеет 11 отцов.^[3]

Эти родословные могут включать большое количество мужчин, все потомки одного и того же мужчины. Семья Паромбо (отцовство) в клане Укуру, например, насчитывала 2000 мужчин в 1949 году. Эти отцовства не являются строго вымышленными. Алуры очень серьезно относятся к этому и поддерживают родословную. Конечно, произошла определенная гибкость, но в целом мы можем доверять картине их патрилинии, нарисованной алуром. К 1820 году другие родословные объединились, чтобы помешать атяку стать руотом. Этот упадок власти Атяка привел к быстрому росту других родословных, таких как Паромбо, Палей и Арьеки. В частности, семья Ариек приобрела политическое значение.^[3]

Высокий ранг дает много преимуществ в обществе алур. Ожидая уважения и восхищения, высокопоставленные мужчины имели право первоочередного выбора в еде, особенно такой престижной, как мясо и пиво. У высокопоставленных мужчин обычно было большое количество скота, и, поскольку алур платил выкуп за невесту скотом, у высокопоставленных мужчин было больше всего жен и, следовательно, детей. У вождя обычно было больше всего детей среди мужчин в клане. У высокопоставленных мужчин было три или более жен, у средних мужчин - две, а у мужчин низшего ранга - обычно одна. Как всегда, существовала гибкость, поскольку мужчины низкого ранга могли очень успешно пасти скот и, таким образом, находить жен, но затем их ранг обычно повышался.^[3]

Мужчины всегда оставались в клане, в котором родились, но женщины выходили замуж за мужчин из других кланов и переезжали туда. Очень немногие женщины выходят замуж за мужчин из своего клана, поскольку у алур были очень строгие правила в отношении предотвращения инцеста. Каждый мужчина вашего отцовства не имел права брака, независимо от того, сколько лет назад был общий предок. Поскольку отцы алур обычно заключали браки для своих дочерей за пределами своего клана, только по особой просьбе мужчины из ее собственного клана могла удержать женщину алур в ее собственном клане.^[3]

Повседневная жизнь

Традиционно алур живут в хижинах, покрытых соломой. Усадьбы у алурских кланов находятся в центральной части их территории. Это помогает держать территорию под их контролем. Алуры были земледельцами-пастухами. Алуры выращивали (и выращивают) просо, маниоку, кукурузу, сладкий картофель, шпинат и тыкву. Они пасли крупный рогатый скот, коз и кур. Коза и курица были важными источниками мяса. Другими важными ресурсами были соль, лес и дикие животные, которые были защищены от других кланов. В сезон засухи рыбалка была важна. Большие стада животных, которых алуры обычно охотятся в качестве вторичных источников мяса, чтобы не истощать собственных коз и кур, ушли на более зеленые пастбища.^[3]

В обществе алуров большую часть работы выполняли мужчины. Они пасли домашних животных, выращивали урожай, строили хижины, охотились, ловили рыбу и доминировали в политической жизни. Женщины отвечали за ведение домашнего хозяйства, воспитание детей и приготовление пищи. Хотя на первый взгляд кажется, что у мужчин больше работы, но на самом деле у мужчин больше пастбищ, чем у женщин. Многие рабочие места мужчин привязаны к строгому графику (например, они охотились большими группами только раз в месяц). Алуры разделяют полов. У мужа и жены своя хижина. Мужчины спят одни, а женщины и дети вместе. Также едят отдельно.^[3]

Женщины и мужчины редко общаются друг с другом. Мужчины не навязывают это поведение, но в интересах женщины минимизировать контакты с мужчинами из-за страха агрессии и ревности мужа. Мужчины-алур очень близки и общаются с мужчинами из своего собственного клана. Они вместе охотятся, занимаются сельским хозяйством, рыбной ловлей, воюют, пасут стадо, патрули формируют коалиции против соперников. Поскольку мужчины алур остаются в клане, в котором они родились, а женщины переходят в клан своего мужа, мужчины, как правило, более общительны, имеют больше друзей и более широкую социальную сеть, чем женщины. Это очень важный фактор мужского доминирования алур. Все мужчины определенного отечества могут использовать землю для посадки сельскохозяйственных культур, чтобы прокормить свои семьи.^[3]

Известные люди Алура

Главный Амула (1871–1942)

Амула родился в родословной Ариек в семье Альворуны и Акоамфы. Состояние семьи Ариек росло еще до рождения Амулы. Первый известный патриарх ареков, Абок Учеда был незначительным человеком в политике клана Укуру. Этого нельзя сказать о некоторых из его сыновей. Угена был вождем в течение пяти лет (1845–1850), прежде чем был свергнут с помощью своего сводного брата Нзири, деда по отцовской линии Амулы. Отец Амулы Альворуна был известен как лучший воин клана Укуру. Трое братьев Альворуна, Амато, Куби и Авур также сумели стать могущественными и уважаемыми людьми. Четыре брата Амула, в том числе его полный брат Арьем, также стали сильными. Амула вырос в войне 1878 года между Укуру и Пандуру, которую клан Укуру проиграл и в которой около 600 мужчин Укуру погибли за несколько дней ожесточенных боев. Отец Амулы Альворуна был заживо сожжен силами Пандуру во главе с их вождем Уджуру. Дядя Амулы Амато умер, пытаясь отомстить за смерть своего брата. Амула вырос и стал влиятельным человеком, который быстро поднялся в социальной иерархии с 15 лет. В 1890 году в 19 лет он был избран главой клана Укуру. Он немедленно начал войну с кланом Пандуру и сумел отомстить за смерть своего отца. Впоследствии он укрепил свою власть над кланом Укуру, вступив в союз с другими могущественными патрилинейцами, в основном с Палеями, Паромбо и частями патрилинии Патек. Он также мог рассчитывать на поддержку многих отдельных мужчин. Амула оказался хорошим вождем, волевым, но сострадательным. Он был искусным в войнах отчасти из-за его способности заключать союзы с другими кланами. Он был голосом разума, когда в 1914 году прибыли британцы, заставившие клан не воевать с ними. Он был сослан британцами в 1917 году за то, что не строго следовал их приказам, но получил разрешение еще в 1922 году. Он умер в 1942 году, все еще очень популярный и любимый кланом. Как вождь, Амула имел много жен и детей. Его сын Джалусига (1896–1978) сменил его на посту вождя, хотя это было делом британцев, а не выбором клана. Другой его сын, Ялауре (родился в 1888 году), исполнял обязанности вождя в его отсутствие с 1917 по 1922 год.