Йаудхея - Yaudheya

Для мифологического человека см. Йаудхея (Махабхарат).
Йаудхея

V век до н. Э. - IV век н. Э.
Яудхеи (на северо-западе) и их современники как часть империи Гупта около 375 г. н.э.
Яудхеи (на северо-западе) и их современники как часть Империя Гуптов около 375 г. н.э.
Расположение йодхейи по сравнению с другими группами: аудитумбарами, вемаками, вришни, куниндами, пауравами и арджунайанами.
Расположение йодхейи по сравнению с другими группами: аудитумбарами, вемаками, вришни, куниндами, пауравами и арджунайанами.
КапиталХохракот
ПравительствоРеспублика
История 
• Учредил
5 век до н.э.
• Отменено
4 век н.э.

Йаудхея или же Йоддхея Гана (Республика Йоддхея) была древней воинственной конфедерацией. Слово Йаудхейя является производным от слова йодха, означающего воины.[1][2] Они были в основном кшатрий известны своими боевыми навыками, как вписано в Скальная надпись Джунагадх Рудрадамана посредством Индо-скифский линейка Рудрадаман из Западные сатрапы. Яудхеи появились в V веке до нашей эры и управляли независимо, пока не были включены в Империя Маурьев. После распада Империи Маурья, Яудхеи восстановили автономию и правили как современники Империя Шунга и Индо-греческие королевства и чеканили собственные монеты. Однако они были покорены Кшатрапы во главе с Рудрадаманом, и хотя на короткое время они завоевали независимость, затем они были аннексированы Кушанская империя под Канишка.[1] Республика Яудхея реформировалась и процветала до середины 4 века, когда она была в конечном итоге завоевана Самудрагупта и включен в Империя Гуптов пока не будет ликвидирован.[1]

География

Йодхеи сформировались на земле между Река инд и Река Ганг, называется Бахудханьяка, со своим капиталом в Хокракот (Рохтак ).[нужна цитата ] Бахудханьяка первоначально состояла из современной Харьяны. Ранние монеты Яудхея были дополнительно найдены в Восточный Пенджаб, и Северный Раджастан, и Западный Уттар-Прадеш. Они также управляли Гарвал, Кумаон, и Химачал-Прадеш в своих более поздних военных кампаниях.[3] Монеты Яудхейя были раскопаны до Бахавалпур в Пакистан.

в Махабхарата, земля Бахудханьяка считается одной из стран, порабощенных Накула, четвертый Пандава в его завоевании. Бахудханьяка первым упал в Накуласе в западном направлении в сторону Сакастан, что согласуется с Рохтак -Hisar площадь.[4]

Варахамихира в его Брихатсамхите (XIV.28 и XVI.22) они помещены в северную часть Индии.

Литература

Пураны (например, Брахманда, Вайю, Брахма и Харивамша) описывают йодхей как потомков Усинара и Нригу.[5]

Есть и другие ссылки на них именно в Махабхарата, Махамаюри, Brihatsamhita, Пураны, Чандравьякарана и Кашика.

в Махабхарата, земля Бахудханьяка считается одной из стран, порабощенных Накула, четвертый Пандава. Бахудханьяка первым пал от завоевания Накуласа в западном направлении к Сакастан, что согласуется с Рохтак -Hisar площадь.[4]

Варахамихира в его «Брихатсамхите» (XIV.28 и XVI.22) они помещены в северную часть Индии.

Они упоминаются в Панини Аштадхьяи и Ганапатха.

История

Рассвет республики

Поздняя ведическая культура (1100-500 гг. До н.э.)

Яудхеи возникли как единое целое после упадка Королевство Куру (ок. 1200 г. до н. э. – ок. 525 г. до н. э.). В конечном итоге йодхеи охватят земли, ранее принадлежавшие Куру, включая их бывшие столицы. Индрапрастха, Хастинапур, и Асандиват. Королевство Куру, которое было выдающейся силой в Ведический век упал в значении по сравнению с другими Махаджанападас.

Самые ранние упоминания о существовании йодхей находятся в Панини с Аштадхьяи (V.3.116-17 и IV.1.178) (около 500 г. до н.э.) и Ганапатха. В его работах йодхеи упоминаются как айудха-дживин сангхи то есть сообщество, живущее профессией оружия.[1]

Регион Бахудханьяка находился под властью Яудхей, чеканивших монеты с надписью «Бахудханьяка Йаудхейанам».


Монета йодхей с изображением Кумары Карттикея, 1 век до н.э., Пенджаб.

Империя Маурьев

Яудхеи были включены в Империя Маурьев к Чандрагупта Маурья. Они также присоединили Пауравас. Чандрагупта под опекой Чанакья, завоевал местные королевства и республики в Пенджабе, прежде чем завоевать Империя Нанда. Чандрагупта в своих кампаниях сильно полагался на Яудхейя-гану.[6] В его армии было много представителей Яудхейя Ганы и подобных республиканцев. Кроме того, элиты и руководители Яудхея были назначены на правительственные должности.

Как записано в надписи Биджойгарх, созданной во время правления Ашоки, Йаудхейа-гана-пураскрита назначила вождя, носившего титул Махараджа-Сенапати.[6] Этот глава республики Яудхея был назначен Махасенапати или «Великий командующий армией» для маурьевских вооруженных сил. В Арташастра Написанный Чанакьей, сенапати описал сенапати как знатока всех способов ведения войны (сарваюдха), любого оружия (прахарана), обладающих скромностью и сдержанностью (видьявинита) и способных управлять всеми четырьмя крыльями армии (чатурангини сена).

Пост Маурья Империя

Вскоре после смерти Пушьямитра Шунга и Менандр I Яудхеи особенно проявили себя независимыми.[нужна цитата ] Яудхеи упоминают военные победы на своих монетах («Победа арджунайанов», «Победа йодхей»). Считается, что к тому моменту йодхеи стали независимым королевством.[7]

Во втором и первом веке до нашей эры яудхеи занимали Харьяна (Бахудханьяка) часть Большой Пенджаб; в составе Рохтак, Гиссар, Карнал и Гуруграмма, а также прилегающую пустыню Марвар.[8]

Поражение против западных сатрапов (2 век н.э.)

Во втором веке нашей эры, когда Яудхейя гана восстала против иностранцев, их вскоре остановили Рудрадаман I.[8]

В Скальная надпись Джунагадх Рудрадамана (ок. 150 г. н. э.)[9] признали военную мощь йодхей, «которые не подчинялись, потому что гордились своим титулом», герои среди Кшатрии "", хотя в надписи утверждается, что в конечном итоге они были побеждены Рудрадаманом.[10][11]

Рудрадаман (...), который силой уничтожил Яудхеи, которые не хотели подчиняться, возгордились, проявив свой «титул» героев среди всех кшатриев.

— Рок-надпись Джунагадх[12]

Несмотря на этот разрушительный конфликт, йодхеи сохранили свою идентичность в рамках сатрапии и в конечном итоге завоевали независимость от индо-скифов.

Кушанская империя

Монета Кушан линейка Гувишка (152-192 г. н.э.) с Маасено, воплощение Карттикея йодхей.

Считается, что Кушаны затем стали сюзеренами Яудхеи, когда они пытались удержать Матхура площадь.[13] Показателем является тот факт, что кушанский правитель Гувишка избранные Маасено на его монетах кушанское воплощение индуистского бога Карттикея, или же Сканда, чей эпитет был "Махасена Этот бог был особенно важен для йаудхеи, и, возможно, он был включен в кушанскую чеканку, когда кушаны распространились на территорию йаудхеи.[14][13]

В Канишки камень Рабатакская надпись, он описывает кампанию в "царстве кшатрии "в Индии, которая, предположительно, включает территории Яудхейи. Кроме того, Канишка относится к введению в эксплуатацию статуй различных местных иранских и индийских божеств, включая божество Махасена или Махасено (Картикея ), которое было главным божеством йодхей и часто изображалось на их монетах.

(Строка 4) В первый год он был провозглашен Индии, * всей сфере * кшатриев ... »

(Строки 10-11) ... и его зовут Маасено ... и он также приказал сделать изображения этих богов, которые написаны выше ... "

— Рабатакская надпись Канишки

Феодатории империи Гуптов

Биджаягадская надпись Йаудхей. Надпись без даты гласит: «Совершенство достигнуто! Махараджи и Махасенапати, ставшего лидером племени Йаудхейя, ... и спросив поселение во главе с Брахманы, что касается здоровья (их) тел и т.д ..., пишет "Есть .....".[15]
Основная статья: Аллахабадский столб § надписи Самудрагупта

Имя Йаудхеи позже упоминается в надписи на аллахабадском столбе. Империя Гуптов линейка Самудрагупта, как подчиняющийся его правилу.[15]

(Строки 22–23) (Самудрагупта, чье) грозное правление было умилостивлено уплатой всех дани, выполнением приказов и посещением (к его двору) для почтения такими пограничными правителями, как правители Samataa, Чавака, Камарупа, Непала, и Kartṛipura, и, по Малавас, Ārjunāyanas, Yaudhēyas, Mādrakas, Hbhīras, Прарджунас, Санаканикас, Какас, Харапарикас и другие (племена)."

— Аллахабадский столб Самудрагупты

Наследие

Александр Каннингем предположили, что клан Дахия и Джохия Раджпуты происходят от Йаудхеи.[16]

Нумизматические свидетельства

Яудхеи использовали только Сценарий брахми на их монетах и ​​печатях.[17]

Александр Каннингем разделили монеты Яудхейя на два различных вида; более старые и меньшие монеты класса A, датируемые до I века до н.э., и более крупные монеты класса B, датируемые III веком нашей эры, во время упадка Индо-скифский мощность.[18] Каннингем утверждает, что более поздние монеты, очевидно, были скопированы с денег индо-скифов.

Джон Аллан классифицировал монеты Яудхея на шесть классов, а Винсент Артур Смит ранее давал три вида. Классификация, используемая Алленом, в основном используется учеными до сих пор.

Монеты Яудхея были найдены в древней столице Хокракот (современное Рохтак ), и Наурангабад.[нужна цитата ]

Основываясь на ранних монетах, произведенных Яудхеями, можно с уверенностью сказать, что Карттикея считался их Иша-девата.

Сноски

  1. ^ а б c d «Йаудхеи». Древние сообщества Гималаев, Динеш Прасад. Саклани, Инд Паб. Co., 1998, с. 112–115.
  2. ^ Смит, В. (1897). Изобразительное искусство. XXIX. - Завоевания Самудры Гупты. Журнал Королевского азиатского общества, 29 (4), 859-910. DOI: 10.1017 / S0035869X0002503X
  3. ^ Саклани, Динеш Прасад (1998). Древние сообщества Гималаев. Indus Publishing. ISBN  9788173870903.
  4. ^ а б Бхарадвадж, О. П. (1986). Исследования по исторической географии Древней Индии. Сандип Пракашан. ISBN  9788185055893.
  5. ^ Паргитер, Ф. Древняя индийская историческая традиция Мотилал Банарасидасс, Дели, 1972, с.109.
  6. ^ а б Гупта, Гьян Сваруп (1999). Индия: от цивилизации долины Инда до маурьев. Концепт издательской компании. ISBN  9788170227632.
  7. ^ «Большинство людей к востоку от Рави уже заметили, что внутри империи Менандра - Аудумбары, Тригартасы, Куниндасы, Яудхеи, Арджунайаны - начали чеканить монеты в первом веке до нашей эры, что означает, что они стали независимыми королевствами или республиками», Тарн, Греки в Бактрии и Индии стр.324.
  8. ^ а б Шарма, Суреш К. (01.02.2006). Харьяна: прошлое и настоящее. Mittal Publications. ISBN  9788183240468.
  9. ^ Наскальная надпись Джунагадха Рудрадамана I, по состоянию на 23 марта 2007 г.
  10. ^ Розенфилд, "Династическое искусство Кушанов", стр.132.
  11. ^ Рэпсон, "Каталог индийских монет в Британском музее", стр. Lx
  12. ^ Источник
  13. ^ а б Индийская скульптура: около 500 г. до н.э. - н.э. 700, Музей искусств округа Лос-Анджелес, Pratapaditya Pal, University of California Press, 1986, стр.78 [1]
  14. ^ Классическая нумизматическая группа
  15. ^ а б Corpus Inscriptionum Indicarum Vol 3 p251
  16. ^ Каннингем, сэр Александр (1882). Отчет о поездке в Пенджаб в 1878-79 гг.. Офис начальника государственной типографии. п.142. йаудхеи.
  17. ^ Баджпай, К. Д. (октябрь 2004 г.). Индийские нумизматические исследования. Abhinav Publications. ISBN  9788170170358.
  18. ^ Каннингем, сэр Александр (1882). Отчет о поездке в Пенджаб в 1878-79 гг.. Офис начальника государственной типографии. п.142. йаудхеи.

дальнейшее чтение

  • Дасгупта, К. История племен Древней Индии: нумизматический подход, Калькутта, 1974.
  • Лахири, Бела Коренные государства Северной Индии (около 200 г. до н.э. - 320 г. н.э.), Калькуттский университет, 1974 г.