Абд аль-Кадир аль-Фаси - Abd al-Qadir al-Fasi

Абд аль-Кадир ибн Али ибн Юсуф аль-Фаси или же Сиди Абделькадер эль-Фасси[1] (арабский: عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي; c. 1599–1680) или полностью, Абу Мохаммед, Абу Сауд Абд аль-Кадир аль-Фаси ибн Абу аль-Хасан Али ибн Абу аль-Махасин Юсуф аль-Касри аль-Фаси был основателем Шадхили Завийя из Ксар-эль-Кебир.[2] Его биография, Тухфат аль-Кебир, был написан его сыном Абд аль-Рахман аль-Фаси.[3] Он был одним из самых видных членов аль-Фаси семья.[4]

Абд аль-Кадир[5] был внуком Абу л-Махасин Юсуф аль-Фаси (ум. 1604), основатель первой Завии аль-Фассия в Фесе.[6] Он родился в Ксар эль-Кебире и переехал в Фес, чтобы учиться у Абд аль-Рахмана аль-Арифа аль-Фасси (его дедушка, не путать с его сыном).[7] После смерти последнего он возглавил вторую ветвь Завия аль-Фассия, расположенную в районе Калклийин, став учеником Мухаммада аль-Маана. Однако образованность и влияние Абделькадера росли, и его стали рассматривать как реформатора и возродителя суфизма в Фесе во время тревожного для города периода раннего правления Мулая Исмаила (правил 1672–1727). Он был сложной фигурой, которая, помимо продвижения суфизма, посвятила себя также изучению хадис s и получил признание как выдающийся ученый в области традиционных исламских наук, за что получил звание ученого. Шейх аль-Джамаа («Хозяин сообщества»).[7][5] Он автор фахраса. Этот жанр, в котором ученый перечисляет свои шейхи и работы, которые он читал вместе с ними, могут быть прочитаны как биографические данные ученого.[нужна цитата ]

Его учение включало критический взгляд на политические элиты своего времени (которые, тем не менее, восхищались им) и акцент на интеллектуальном или научном суфизме, который был унаследован поколениями суфиев в Фесе после него.[7] В частности, к концу своей жизни он приобрел репутацию святого, творящего чудеса.[7] Абд аль-Кадир умер в 1680 году и был похоронен в гробнице в своей завии в районе Калклийин, который с тех пор известен как Завия Сиди Абделькадера аль-Фасси.[8][7] (Более старая «Завия аль-Фасси», основанная Абу аль-Махасином, расположенная в районе Мухфия, по-прежнему известна как Завия Абу аль-Махасина аль-Фасси.[7])

Рекомендации

  1. ^ Ле Турно, Роджер (1949). Fès avant le Proteorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. Касабланка: Société Marocaine de Librairie et d'Edition.
  2. ^ Фаузи Скали, Saints et sanctuaires de Fés, Marsam Editions, 2007 г., стр. 60
  3. ^ Рукопись Bibiliothèque Général: Rabat, № 707, AKAB, p. 324, 1, 7 и сл.
  4. ^ Родригес Медиано, Фернандо (01.06.2009). «Абд аль-Кадир б. Али б. Юсуф аль-Фаси». Энциклопедия ислама, ТРИ.
  5. ^ а б Скали, Фаузи (2007). Saints et sanctuaires de Fés. Марсам. С. 61–62. ISBN  9789954210864.
  6. ^ Жак Берк, Ulémas, fondateurs, insurgés du Maghreb, Синдбад, 1982, Глава IV.
  7. ^ а б c d е ж Fès et sainteté, de la fondation à l'avènement du Protectorat (808-1912): Житие, духовная традиция и профессиональное наследие в деревне Мавлай Идрис.. Рабат: Центр Жака-Берка. 2014 г. ISBN  9791092046175.
  8. ^ Скали, Фаузи (2007). Saints et sanctuaires de Fés. Марсам. С. 61–62. ISBN  9789954210864.

дальнейшее чтение