Ахмад Заррук - Ahmad Zarruq

Ахмад Заррук также известный как Имам аз-Заррук аш Шадхили (Ахмад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Асса) (1442–1493 гг. Н. Э.) Был Сунниты, Ашари^[1] Мусульманский ученый и Суфий шейх из Фес, Марокко. Он считается одним из самых выдающихся и опытных ученых в области права, теории и духовности в истории ислама, и некоторые считают, что он возродил свое время (муджаддид ). Он также был первым, кто удостоился почетного титула «Регулятор ученых и святых» (мухтасиб аль-‘ulama ’wa al-awliya’).^[2] Его святыня находится в Триполи, Ливия, однако неизвестные боевики эксгумировали могилу и сожгли половину мечети.

Жизнь

Заррук родился 7 июня 1442 г. (22-й мухаррам, 846 г. по исламскому календарю «хиджра») - согласно шейху Абдаллаху Ганнуну - в деревне в районе Тиливана, в горной местности Марокко.^[3] Он был берберский племени Барнуси, жившего на территории между Фес и Таза, и в первые семь дней после рождения осиротел от отца и матери. Его бабушка, опытный юрист, вырастила его и была его первым учителем. Заррук - один из самых выдающихся ученых поздней школы Малики, но, возможно, более известен как ученый. Шадхили Суфий Шейх и основатель отделения Заррукийе Шадхили Суфий порядок (Тарика ). Он был современником Мухаммад аль-Джазули.

Он взял имя «Заррук» (что означает «синий») и изучил традиционный Исламский науки, такие как юриспруденция, арабский язык, традиции пророка Мухаммеда и много писали по ряду вопросов. Его самые известные работы - это прежде всего его Каваид ат-Тасаввуф (Принципы суфизма), его комментарии к Малики юриспруденции и его комментарии к Хикам из ибн 'Ата Аллах. Он отправился на восток в Мекку в Тихаме и в Египет, прежде чем поселиться в Мисрата, Ливия где он умер в 899 (1493) годах. Он был похоронен в Мисрата, Ливия.

В воскресенье, 26 августа 2012 г., в 3 часа ночи, ИГИЛ Сочувствующие эксгумировали могилу Ахмада Заррука и якобы утилизировали его тело в неизвестном месте. Позже необоснованные сообщения показали, что его тело хранилось в секретном месте, вдали от тех, кто хотел проявить неуважение к его останкам.^[4]

Анекдоты из детства, путешествий и образования Заррука появляются в безымянном фахрасе и Фаваид мин Куннаш, второй редактируется в арабской версии.^[5] Избранные отрывки представлены в переводе в: Заррук Суфий: Путеводитель по пути и лидер к истине Али Фахми Хушаим (Триполи, Ливия: General Company for Publication, 1976)

Примечания

1. Эль-Руайхеб, Халед (8 июля 2015 г.). Исламская интеллектуальная история в семнадцатом веке. Издательство Кембриджского университета. п. 248. ISBN  9781107042964.
2. Зайтуна Колледж Постоянный факультет
3. Скотт Алан Кугл, Бунтарь между духом и законом, Inidiana University Press, 2006 г., ISBN  0-253-34711-4, п. 8
4. https://seekerofthesacredknowledge.wordpress.com/2012/08/26/shaykh-ahmad-zarruqs-grave-has-been-desecrated-in-libya/
5. وائد من كناش للعارف بالله الشيخ أحمد زروق. Январь 2011 г. ISBN  9782745171771.

Библиография

• Скотт Алан Кугл, Бунтарь между духом и законом: Ахмад Заррук, святость и власть в исламе, Издательство Индианского университета, 2006 г., ISBN  978-0-253-34711-4
• Али Фахми Хашим, Заррук, суфий: Путеводитель по пути и лидер к истине: биографическое и критическое исследование мистика из Северной Африки
• Салах Хусейн аль-Худали, «Посещение и принесение обетов в святилище шейха Шихаба ад-Дина», Журнал исламских исследований, 21,3 (2010), 377-390.

внешняя ссылка

• Зайнеб С. Истрабади, Каваид ат-Тасаввуф, Принципы суфизма, аннотированный перевод с введением, кандидатская диссертация с обширной информацией о его жизни, времени, современниках и интерпретациях текста (pdf-файл) [1]
• Основы духовного пути Сиди Ахмада Заррука, перевод Хамзы Юсуфа (pdf-файл) [2]