Ахилла Делаэр - Achille Delaere

Ахилла Делаэр
Отец Делаэр.png
Родился17 апреля 1868 г.
Ленделеде, Бельгия
Умер12 июля 1939 г.
Йорктон, Саскачеван, Канада

Ахилла Делаэр (родился 1868 г., Ленделеде, Бельгия ) был фламандским священником, служившим в канадских прериях. Он был одним из основателей и организаторов Украинский католик Церковь по византийско-украинскому обряду для украинских иммигрантов в Канаде.

биография

Ахилле Делаэр был сыном фермера и, поскольку его отцу требовалась помощь, работал на отцовской ферме. В молодости Ахилл присоединился к Редемптористы в 1889 году и был рукоположен в 1896 году. Когда он рос на ферме, рукоположение не изменило характер, который Делаэр приобрел для тяжелых и готовых обстоятельств. Его брат был учителем-священником в Брюгге.[1] Ахилле Делаэр был откровенен с людьми, рассказывая им, что он о них думает. Даже Апостольский представитель Канады Андреа Кассуло узнал о откровенности Делаэра. Делаэр однажды сказал ему, что только лжецы и негодяи писали в Апостольский делегат. Делегат ответил с улыбкой, что иногда Епископы и Архиепископы также написал Апостольскому делегату.[2]:99

Летом 1898 г. отец Делэр был принят на работу в качестве одного из трех бельгийских монахов-редемптористов. Французский канадец Архиепископ Ланжевен который посетил провинциального настоятеля бельгийской редемптористской провинции в Брюссель просят помощи с большим количеством иммигрантов из Восточная Европа прибытие на Канадские прерии. Отец Делэр провел год в галицком городке Тухув в Галиция, обучение Польский перед отъездом в Канаду, чтобы служить Польский и украинец иммигранты в районе озера Брэндон-Шоул Манитоба.[3]:193

Его отправили в Канада на Шотландец снаружи Ливерпуль. Он разрушился Belle Isle; шестнадцать человек погибли.[4] Делаэр выжил и продолжил свой путь в Брэндон, прибывший 11 октября 1899 года. Его товарищи редемптористы приветствовали его как апостола поляков.[2]:99

Отец Платонид Филас (1864–1920)

Примерно в 1903 году Делер и другие редемптористы, работавшие в Брэндон область начали посещать Yorkton площадь 1 раз в месяц. Сам Делер был ошеломлен объемом необходимой работы и сообщил, что на самом деле территория была вдвое меньше Бельгии, где проживало всего от 30 до 40 английских семей, и что любое другое католическое духовенство полностью игнорировало ее со времен Сплющенные съехал. Серафимисты, Русский православный священники и Протестанты все обосновались в этом районе. Редемптористы сообщили о семнадцати протестантских священниках в районе Йорктон. Делэр немедленно попросил о помощи, призвал франко-канадских семинаристов изучать разные языки и пригласил отца Крыжановского. Василианский монах, чтобы помочь ему в различных колониях.[2]:103 Отец Ахилле Делар также тесно сотрудничал с отцом Платонидом Филасом, провинциалом василианцев в Канаде.[5][6]

Колледж Святого Иосифа, монастырь отцов-редемптористов и Украинская католическая церковь, Йорктон, Саскачеван, 1920.

Делер узнал, что большинство галичан, посещавших его службы, на самом деле исповедовали восточный обряд. Русины. В борьбе между Восточная церковь и Латинская церковь, иммигранты, которым служил Делар, отчуждались неженатыми римско-католическими священниками и их латинскими обрядами. Как бы римско-католическая церковь ни пыталась удержать их в своей лоне, шанс был только у перехода на восточный обряд. Делэр столкнулся с растущей враждебностью, дезертирством и отсутствием помощи со стороны архиепископа Ланжевена. Он основал монастырь редемптористов в Йорктоне 12 января 1904 года, чтобы заботиться о галичанах. Он до сих пор существует как приход Святого Герарда, римско-католический приход в Архиепископия Регины. Наконец, 9 марта 1906 года Делэр получил разрешение от Папа Пий X практиковать Византийский обряд. Отец Делэр впервые отслужил мессу по византийскому обряду 26 сентября 1906 года.[2]:104 Вскоре его примеру последовали и другие бельгийские священники.[7]

Не сумев правильно произнести его имя, украинцы назвали Делаэра: отец доллар. Джон Бодруг в своих мемуарах[8] пишет из первых рук о Делере: «В Sifton здесь была построена небольшая греко-католическая церковь, которую иногда посещал отец Заклинский, но чаще служил отец Доллар. Делаэр научился читать мессу в Старославянский и он оделся согласно Греческий ритуал, но он произносил свои проповеди в Польский."

Что касается его языковых навыков и знания восточного обряда, его ближайшие соратники заявили, что он никогда не учился. Французский должным образом и в лучшем случае был посредственным в украинец, но его рвение и трудоспособность сделали его незаменимым для начальства, даже несмотря на то, что они не заботились о его деревенских привычках.[2]:99

Отец Нестор Дмитрий был первым, кто выступал за создание отдельной украинской католической церкви в Канаде в 1897 году. В 1911 году, по настоянию Делэра, архиепископ Ланжевен, наконец, согласился с идеей о назначении Украинский католик епископа и сообщил Ватикан о его изменении взглядов. «В мае 1912 года Делэра вызвали на совещание с Пием X, а 15 июля, после консультации с украинской католической иерархией в Галиции, Рим назначил о. Никита Будка епископ украинских католиков в Канаде ».[3]:205 В то же время о. Назначена Никита Будка Титулярный епископ из Патара и был освященный от Архиепископ Андрей Шептицкий OSBM из Львов и соосвященники епископ Константин Чехович (Пшемысльская епархия ) и епископ Григорий Хомышин (Епархия Станиславовская ) 13 октября 1912 г.[9]

Делаэр сыграл важную роль в привлечении Будки в Канаду, и теперь ему приходится иметь с ним дело. Были моменты сомнения, когда Делаэр был сбит с толку «холодным нейтралитетом» Будки и советовал окружающим бросить украинцев в Канаде, но он оставался стойким.[3]:383 [10]

Отец Делер служил в канадских прериях с момента своего прибытия в 1899 году в течение сорока лет до своей смерти в 1939 году.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Sint-Lodewijkscollege, Брюгге, Бельгия". Архивировано из оригинал на 2018-10-06. Получено 2017-05-06.
  2. ^ а б c d е Лавердюр, Поль, Ахилл Делар и происхождение Украинской католической церкви в Западной Канаде
  3. ^ а б c Мартынович, Орест Т. Украинцы в Канаде: период становления, 1891–1924. Канадский институт украинистики, Университет Альберты, Эдмонтон, 1991 г.
  4. ^ "Отчет о затонувшем корабле" Шотландца ", 1899 г.". Архивировано из оригинал на 2015-07-14. Получено 2015-07-08.
  5. ^ Маквей, Афанасий. "По воле Божьей". Украинский католический журнал, весна 2004 г.. Получено 2016-03-14.
  6. ^ «Мартынович, Орест Т., Украинская католическая церковь Святого Николая» (PDF).
  7. ^ Лозинский, Иосиф. «Украинцы в Канаде, 1900-1930». catholiceducation.org. Получено 2015-01-24.
  8. ^ Бодруг, Джон; Богдан Гегорович, Иоанн; Бодруг, Эдвард; Биддл, Лидия; Юзык, сенатор Пол; Бритва, (Rev.) Wm. ЧАС. "Независимая Православная Церковь: Воспоминания по истории Украинской Канадской Церкви в 1903-1913 гг.". Украинский канадский исследовательский фонд (1000). п. 158. КАК В  B00BSA4MNW. Получено 9 сентября, 2014.
  9. ^ «Биографии двадцати пяти греко-католических служителей Бога». vatican.va. Получено 2015-01-24.
  10. ^ «Будка, Никита». Энциклопедия Украины. Получено 2015-01-24.

Список используемой литературы

  • Бодруг, Иван. Независимая православная церковь: воспоминания по истории украинско-канадской церкви в 1903–1913 гг., переводчики: Бодруг, Эдвард; Биддл, Лидия, Торонто, Украинский исследовательский фонд, 1982.
  • Лавердюр, Поль. Ахилл Делаэр и истоки украинской католической церкви в Западной Канаде (PDF).
  • Мартынович, Орест Т. Украинцы в Канаде: период становления, 1891–1924 гг.. Канадский институт украинистики, Университет Альберты, Эдмонтон, 1991.

внешние ссылки