Алауддин Халджис завоевание Рантхамбора - Alauddin Khaljis conquest of Ranthambore - Wikipedia

Дели и Рантхамбор в современной Индии

В 1301 г. Алауддин Халджи, правитель Делийский султанат в Индии покорил соседнее королевство Ранастамбхапура (современный Рантхамбор).

Хаммира, то Чахамана (Чаухан) король Рантхамбор, предоставил убежище некоторым Монгол мятежники из Дели в 1299 году. Он отказался от просьб убить этих повстанцев или передать их Алауддину, что привело к вторжению из Дели. Хаммира потерял своего генерала Бхимасимху из-за армии, возглавляемой генералом Алауддина. Улуг Хан, и его брат Бходжа дезертированный Алауддину несколько дней спустя. Оправившись от этих первоначальных неудач, генералы Хаммиры (включая монгольских повстанцев) разбили армию Улуг-хана на горном перевале недалеко от Рантхамбора. Затем Алауддин отправил своего генерала Нусрат Хан чтобы усилить армию Улуг-хана, но Нусрат-хан был убит при осаде форта.

Затем сам Алауддин взял под свой контроль операции в Рантхамборе. Он приказал построить курган, чтобы взобраться на его стены. После долгой осады защитники пострадали от голода и дезертирства. Столкнувшись с безвыходной ситуацией, в июле 1301 года Хаммира и его верные соратники вышли из форта и сражались насмерть. Его жены, дочери и другие родственники женского пола совершили Джаухар (массовое самосожжение). Алауддин захватил форт и назначил его правителем Улуг-хана.

Фон

Рантхамбор считался неприступным фортом, и предшественник Алауддина Джалалуддин предпринял безуспешную попытку захватить его в 1291 году.[1]

В 1299 году Алауддин Халджи послал своих генералов Нусрат-хана и Улуг Хан захватить Гуджарат. В эту армию входило несколько Монгол солдаты (также называемые Моголами или неомусульманами), которые обратились в ислам недавно. Когда армия возвращалась в Дели после успешной кампании, некоторые монголы устроил мятеж против генералов, рядом Джалор. Мятеж был подавлен, и армия вернулась в Дели. Двум повстанческим лидерам монголов - Мухаммад-шаху и Кабру - удалось бежать вместе с некоторыми из своих последователей. Хаммира из Рантхамбора (в мусульманских хрониках именуемый Хамир Дев) предоставил убежище этим монгольским беглецам.[2]

Улуг-хан был губернатором Баяна рядом с Рантхамбором. Вернувшись в Баяну из Дели, он отправил гонцов в Хаммиру, убеждая его убить монгольских беглецов как дружественного правителя. Он также пригрозил начать войну против Хаммиры, если это требование не будет выполнено. Советники Хаммиры посоветовали ему не подвергать опасности свое королевство и подчиняться. Однако Хаммира отказалась это сделать. Он ответил Улуг-хану, что у него нет желания начинать конфликт, но он не откажется от беженцев, которые просили его убежище. Он добавил, что не боится войны и у него достаточно денег и солдат для участия в войне.[3]

Смерть Бхимасимхи

Когда Алауддин узнал об ответе Хаммира, он отправил армию во главе с Улуг-ханом, чтобы захватить Рантхамбор. В соответствии с Хаммира Махакавья и Сурджана-ЧаритаВо время вторжения Хаммира участвовала в религиозной церемонии. Армия Улуг-хана без сопротивления двинулась к Река Банас. Там генерал Хаммиры Бхимасимха остановил свое продвижение. Бхимасимха недооценил силу Дели и начал прямую атаку на них, вместо того, чтобы держать свою армию на вершине горного перевала, ведущего в Рантхамбор.[4] Армия Дели временно отступила, возможно, намеренно, чтобы обмануть Чахаманов и заставить их ослабить бдительность.[5] Это привело Бхимасимху к мысли, что он предотвратил вторжение. Однако, когда Бхимасимха возвращался в Рантхамбор, силы Улуг-хана вновь собрались и атаковали его контингент. Защитники потерпели поражение, а Бхимасимха был убит в битве.[4]

Переход Бходжи к Алауддину

Согласно Хаммира МахакавьяБхимасимха оставил свое сильное положение на вершине горного перевала по совету министра Дхармасимхи. В качестве наказания Хаммира приказал ослепить Дхармасимху и кастрированный, заявив, что только слепой не смог бы увидеть истинную силу вторгшейся армии, и только бессильный позволил бы Бхимасимхе умереть на поле битвы без поддержки. После смещения Дхармасимхи брат Хаммиры Бходжа стал главным королевским советником. Однако Бходжа не смог собрать достаточно денег для создания армии, которая могла бы победить вторжение Алауддина. В прошлом Чахаманы собирали деньги, совершая набеги на своих соседей, но это было невозможно, поскольку они находились в осаде.[5]

Дхармасимха, который теперь злился на Хаммиру, воспользовался этим финансовым кризисом. Он связался с королем через придворного танцора по имени Дхара и предложил подобрать лошадей для кавалерии Хаммиры из малва. Хаммира вернул Дхармасимху на службу.[5] Дхармасимха собирал деньги, взимая высокие налоги, что сделало Хаммира очень непопулярным среди его подданных. Дхармасимха также отодвинул Бходжу на второй план: по его совету Хаммира приказал Бходже предоставить полный отчет о служении во время его пребывания в должности.[6]

В Хаммира Махакавья далее заявляет, что Бходжа и его брат Питхасимха решили покинуть Рантхамбор в результате интриги Дхармасимхи. Хаммира не пытался остановить своих братьев, а вместо этого отдал пост Бходжи данда-наяка своему генералу Ратипале. Чувствуя себя оскорбленным, Бходжа перешел на сторону Алауддина, который принял его с честью. Алауддин дал ему Джагир (феодальное владение) Джагара, которое ранее принадлежало монгольскому вождю повстанцев Мухаммад-шаху. Бходжа посоветовал Хаммире атаковать Рантхамбор до урожай время года. Алауддин отправил большую армию (100-тысячное, по словам Хаммира Махакавья), чтобы завоевать Рантхамбор.[6]

Победа Чахаманы при Хиндувате

Часть форта Рантхамбор и его окрестности

Согласно Хаммира Махакавья, армия Дели двинулась к Рантхамбору, грабя по пути индуистские территории. У горного перевала под названием Хиндувата армия Чахамана нанесла тяжелое поражение силам Дели. Этой армией руководили собственные генералы Хаммиры, а также монгольские лидеры, которые нашли убежище в Рантхамборе. Среди собственных генералов Хаммиры были Вирама (его брат), Ратипала, Джаджа и Ранамалла. В число монгольских лидеров входил Мухаммад-шах (называвшийся Махимашахи в Хаммира Махакавья), его брат Гарбхарука, Тичара и Вайчара (последние три Санскритизированный имена, данные в Хаммира Махакавья: оригинальные имена не определены).[6]

Армия Чахамана захватила большую часть оборудования армии Дели в результате этой победы. В Хаммира Махакавья заявляет, что после этой победы чахаманы также захватили в плен большое количество мусульманских женщин. Этих женщин заставляли продавать кислую пахту в деревнях королевства Хаммира, чтобы распространить весть о победе Чахамана.[6]

Затем монгольские союзники Хаммиры напали на Джагара, бывшего джагира Мухаммад-шаха, который Алауддин даровал Бходже. Они схватили членов семьи Бходжи и привезли их в плен в Рантхамбор. Бходжа пережил нападение, как и в Дели.[6] 14 век Пакрита-Пайнгалам утверждает, что офицер Хаммиры Джаджа двинулся в сторону Дели, вселяя страх в сердца его мусульманских граждан, хотя в тексте не упоминается, что было результатом этого марша.[7]

Смерть Нусрат-хана

Форт Рантхамбор, вид с земли

После этих первоначальных неудач Алауддин спросил: Нусрат Хан, губернатор Авад, чтобы возглавить армию в поддержку Улуг-хана. Объединенные армии Нусрат-хана и Улуг-хана вторглись на территорию Хаммиры.[3]

В Хаммира Махакавья утверждает, что на этот раз Улуг-хан сделал вид, что идет, чтобы договориться о перемирии с Хаммирой. В результате Хаммира не сопротивлялся вторжению захватчиков на его территорию, и армия Дели легко пересекла горный перевал Хиндувата.[8] Армия Дели захвачена Джайн, и переименовал его как Шахри Нау ("новый город").[3]

Наконец, армия Дели достигла Рантхамбора и расположилась лагерем у стен форта. Согласно Хаммира МахакавьяПосланник из Алауддина предложил две альтернативы Хаммире:[8]

  1. Настоящее время 400,000 мохур (золотые монеты), 4 слона и дочь Хаммира в браке с Алауддином
  2. Сдать монгольских повстанцев, укрывшихся в Рантхамборе.

Хаммира с презрением отверг требования и ответил, что вместо этого Алауддин мог получить 400 000 ранений мечом. Затем армия Дели осадила форт и попыталась взобраться на его стены.[8] Однажды Нусрат Хан был сбит Манджаник камень; он умер через 2–3 дня. Воспользовавшись трауром в лагере захватчиков, Хаммира вышел из форта с сильной армией и заставил Улуг-хана отступить в Джайн.[3] Согласно писателю XVI века Фириште, сила Хаммиры составляла 200000 человек, но это кажется преувеличением.[9] Другой летописец Яхья заявляет, что в Хаммире было менее 12 000 кавалерии, несколько слонов и «бесчисленное множество» пехоты. Амир Хосров оценивает численность конницы Хаммиры в 10 000 человек.[10]

Алауддин в Рантхамборе

Султан Алау'д Дин обратился в бегство; Женщины Рантхамбора совершают Джаухар, а Живопись раджпутов с 1825 г.

Когда Алауддин узнал о поражении Улуг-хана, он решил лично повести более сильные силы на Рантхамбор. Он приказал другим своим офицерам из разных провинций перебросить свои армии в Тилпат недалеко от Дели. Пока эти армии были на пути к Тилпату, он проводил время охота. Во время одной из таких охотничьих экспедиций его племянник Сулейман Шах Акат Хан сговорился убить его. Однако заговор не увенчался успехом, и Акат-хан и его соратники были казнены.[11]

Когда Алауддин достиг Рантхамбора, форт уже был окружен армией Дели. Он понимал, что прямая атака на форт невозможна: преимущество было за защитниками.[12] Лагерь Алауддина располагался на холм - крикнул Ран, стоя перед холмом форта Рантхамбор. Алауддин приказал построить пашеб, наклонный курган, построенный, чтобы заполнить ров, разделяющий его лагерь и форт.[13][12] Привезли ткачей из соседних областей и попросили сшить большое количество сумок. Затем солдаты Алауддина наполнили эти мешки землей и использовали их для строительства пашеб курган.[12]

Строительство пашеб был долгим и трудным процессом для армии вторжения. Но ни один из солдат Алауддина не бросил его, потому что он требовал трехлетнего жалованья от любого дезертира. Армия Дели использовала осадные машины называется Маграбис стрелять камнями в обороняющийся гарнизон. Но защитники продолжали разрушать строящийся пашеб с огнем и камнями.[12] Армия Алауддина также пыталась построить туннель, но защитники разрушили его и убили тех, кто участвовал в его строительстве, бросив на них смесь масла и смолы.[14] С обеих сторон было много человеческих жизней. За это время армия Алауддина также разграбила соседний регион, доходя до Дхар в Парамара территория.[12]

Пока Алауддин находился в Рантхамборе, было две попытки узурпировать власть в Дели. С первой попытки его племянники Малик Умар и Мангу Хан начал вербовать солдат, чтобы свергнуть его власть. Но Алауддин послал своих офицеров покорить его. Два брата были доставлены в Рантхамбор и убиты.[15] Некоторое время спустя офицер по имени Хаджи Маула взял под свой контроль Дели и назначил некоего алави марионеточным султаном. Алауддин первым послал Малика Хамидуддина, который убил Хаджи Маулу и Алави. Несколько дней спустя он также послал Улуг-хана, который казнил других повстанцев.[16] Несмотря на эти восстания, Алауддин не отказался от своей кампании по завоеванию Рантхамбора.[15]

Бегство Ратипалы на сторону Алауддина

В Хаммира Махакавья заявляет, что во время осады Алауддин однажды предложил заключить мирный договор. В результате Хаммира послал своего генерала Ратипала (или Ратанпала) в лагерь Алауддина. Алауддин с большой честью принял Ратипалу и угостил его хорошей едой и напитками. Затем Алауддин привлек Ратипала на свою сторону, пообещав ему губернаторство Рантхамбора после поражения Хаммиры.[14]

Вернувшись в Рантхамбор, Ратипала не сообщил Хаммире о том, что на самом деле произошло на встрече. Вместо этого он сказал Хаммире, что Алауддин готов установить мир в обмен на брак с дочерью Хаммиры. Позже он также настроил другого генерала по имени Ранамалла (или Ранмал) против Хаммиры. Однажды вечером Ратипала и Ранамалла вывели свои войска из форта и присоединились к армии Алауддина.[14]

Последний бой Хаммиры

Дворец Хаммиры в форте Рантхамбор

Строительство пашеб, который начался в марте – апреле (Раджаб ), похоже, закончился примерно в начале сезона дождей в июле. К этому времени защитники исчерпали свои запасы. В соответствии с Амир Хусров, форт превратился в «терновую пустыню» из-за нехватки воды и зеленых листьев: люди были готовы купить «одно зерно кукурузы за два зерна золота», но все равно не могли его получить.[17] Бардские хроники Раджпута утверждают, что нехватка еды возникла в результате заговора Сарджана Шаха, буддийского купца (баня) принадлежащих к секте Шараоджи. Отец Сарджан Шаха был убит Хаммирой. Чтобы отомстить за смерть своего отца, он осквернил продукты, хранившиеся в форте, шкурами животных, что сделало их непригодными для индусов.[18]

Будучи преданным его доверенными генералами и в условиях голода в форте, Хаммира понял, что Алауддин рано или поздно захватит форт. Хаммира решил сражаться насмерть со своими верными людьми, в то время как дамы форта готовились к самоубийству. Джаухар (массовое самосожжение во избежание попадания в руки врага).[14] Согласно Хаммира МахакавьяХаммира предложил проводить монгольских беженцев в безопасное место. Однако монгольский лидер Мухаммад-шах отказался от предложения: он убил свою жену и детей и заявил, что присоединится к Хаммире. последний бой. Хаммира попросил своего брата Вираму стать его преемником, но Вирама тоже решил сопровождать Хаммиру в его последнем бою.[19]

Хаммира бросил все свои ценности в озеро Падмасара и назначил своего министра Джаджу (также Джаджалу или Джаджадеву) своим преемником.[19] Как и другим лоялистам, Джадже также предложили безопасный выход из форта, но он решил остаться. Он руководил организацией Джаухар, в котором королевы Хаммиры, дочери и другие родственницы женского пола покончили жизнь самоубийством.[20] Этот Джаухар описан придворным Алауддина Амир Хусров,[21] что делает его первым Джаухар будет описано в Персидский язык текст.[22]

Хаммира и его верные товарищи прошли маршем на вершину пашеб курган, где они насмерть сражались с войском Алауддина.[23] Некоторые барды раджпутской эпохи утверждают, что Хаммира отрубил себе голову и поднес ее богу. Махадева столкнувшись с определенным поражением.[24]

Последствия

По мнению историка 16 века Фиришта 10 июля 1301 года армия Алауддина захватила форт.[23] Однако джайнский автор Наячандра датирует это завоевание двумя днями позже в своей Хаммира Махакавья. По словам Наячандры, Джаджа продолжал оказывать сопротивление еще два дня после смерти Хаммиры, что может объяснить это несоответствие.[25]

В форте Алауддин обнаружил раненого монгольского мятежника Мухаммад-шаха. Алауддин спросил Мухаммад-шаха, что он сделает, если его помилуют и спасают. Мухаммад-шах ответил, что убьет Алауддина и назначит сына Хаммиры новым королем. Разгневанный Алауддин приказал, чтобы Мухаммад-шах был растоптан слоном. Однако позже он приказал с честью похоронить Мухаммад-шаха, потому что он ценил храбрость и преданность покойного.[23]

Алауддин приказал наказать Ратипалу и Ранамаллу, которые покинули Хаммиру и присоединились к нему. Ратипала был заживо содран, а Ранамалла и его последователи были убиты. Алауддин утверждал, что эти люди не были верны своему предыдущему хозяину, поэтому он не ожидал, что они будут верны ему.[19]

Победители разрушили храм Вагабхатта (Бахар Део) и другие постройки на территории форта.[26] Перед возвращением в Дели Алауддин передал контроль над фортом Улуг-хану. Однако местная публика настолько возненавидела Улуг-хана, что он решил не выходить за пределы пригородов Рантхамбора.[26]

Рекомендации

  1. ^ Кишори Саран Лал 1950 С. 100-101.
  2. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 88.
  3. ^ а б c d Банарси Прасад Саксена 1992, п. 342.
  4. ^ а б Дашаратха Шарма 1959, п. 109.
  5. ^ а б c Дашаратха Шарма 1959, п. 110.
  6. ^ а б c d е Дашаратха Шарма 1959, п. 111.
  7. ^ Дашаратха Шарма 1959, п. 116.
  8. ^ а б c Дашаратха Шарма 1959, п. 112.
  9. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 103.
  10. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 102.
  11. ^ Банарси Прасад Саксена 1992, стр. 343-344.
  12. ^ а б c d е Банарси Прасад Саксена 1992, п. 344.
  13. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 107.
  14. ^ а б c d Дашаратха Шарма 1959, п. 113.
  15. ^ а б Банарси Прасад Саксена 1992, п. 345.
  16. ^ Банарси Прасад Саксена 1992, стр. 346-347.
  17. ^ Банарси Прасад Саксена 1992, п. 346.
  18. ^ Кишори Саран Лал 1950 С. 103-104.
  19. ^ а б c Дашаратха Шарма 1959, п. 114.
  20. ^ Дашаратха Шарма 1959 С. 118-119.
  21. ^ Банарси Прасад Саксена 1992, п. 368.
  22. ^ Сатиш Чандра 2007, п. 97.
  23. ^ а б c Банарси Прасад Саксена 1992, п. 347.
  24. ^ Кишори Саран Лал 1950, п. 104.
  25. ^ Дашаратха Шарма 1959 С. 114-115.
  26. ^ а б Дашаратха Шарма 1959, п. 115.

Библиография

  • Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухана. С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN  9780842606189.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Банарси Прасад Саксена (1992) [1970]. «Халджи: Алауддин Халджи». У Мохаммада Хабиба и Халика Ахмада Низами (ред.). Всеобъемлющая история Индии: Делийский султанат (1206-1526 гг. Н. Э.). 5 (Второе изд.). Индийский исторический конгресс / Народное издательство. OCLC  31870180.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кишори Саран Лал (1950). История Халджи (1290-1320). Аллахабад: Индийская пресса. OCLC  685167335.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сатиш Чандра (2007). История средневековой Индии: 800-1700 гг.. Ориент Лонгман. ISBN  978-81-250-3226-7.CS1 maint: ref = harv (связь)