Альберт Генри Росс - Albert Henry Ross

Альберт Генри Росс
Родившийся1 января 1881 г.
Кингз Нортон, Вустершир
Умер14 сентября 1950 г.
Хедли-Даун, Хэмпшир, Англия
НациональностьБританский
Другие именаФрэнк Морисон
Род занятийрекламодатель, писатель
Известенписать книгу Кто сдвинул камень?

Альберт Генри Росс (1 января 1881 г. - 14 сентября 1950 г.[1]), (псевдоним Фрэнк Морисон), английский рекламный агент и писатель-фрилансер, известный тем, что написал Христианская апологетика книга Кто сдвинул камень?.

биография

Росс родился 1 января 1881 г. в г. Кингз Нортон, Вустершир чуть южнее Бирмингем.[2] Его отец, Джон Чарльз Росс (1838–1914), был виноторговцем и вел различные предприятия в Бирмингеме.[3] Его матерью была Мэри Энн Росс (урожденная Маршалл), она родилась в Холлингборне, Кент, в 1850 году.[4] Его родители поженились в 1878 году.[5] Его мать умерла в Астоне, Бирмингем, в 1912 году.[6] и его отец умер в Астоне, Бирмингем, в 1914 году.[7]

Понятно, что Росс учился в гимназии короля Эдуарда VI в Стратфорд-на-Эйвоне, Англия.[8] Согласно переписи 1901 года, он жил со своими родителями и старшим братом Перси Чарльзом Россом в Бирмингеме и занимался набором принтеров.[9] Он работал на Lever Brothers до 1910 г., затем присоединился к рекламным агентам С. Х. Бенсон из Kingsway. Он руководил отделом печати и стал директором в 1936 году. После выхода на пенсию в 1947 году он стал почетным сотрудником Института объединенных практиков рекламы.[1]

Помимо профессиональной карьеры печатника и рекламодателя, он написал семь книг, а также несколько статей, которые были опубликованы под литературным псевдонимом Фрэнк Морисон. Его публикации не содержали аннотаций автора или издателей, в которых описывались бы его профессиональные качества или занятия. В 1930-е годы у некоторых рецензентов сложилось впечатление, что он, должно быть, юрист.[10] Такое впечатление сложилось после публикации его книги. Кто сдвинул камень? Утверждение о том, что он был адвокатом, расследовалось Росс Клиффорд, австралийский теолог и бывший адвокат, и он установил, что Морисон / Росс никогда не имел лицензии в Англии на то, чтобы быть солиситор или барристер.[11]

В 1916 году он зачислен в Королевский летающий корпус служил инструктором по воздушным бомбардировкам, а также работал в генеральном управлении разведывательного управления Министерства авиации (также известного как МИ7 ).[12] Он был назначен во временную комиссию младшим лейтенантом в июне 1918 года.[13] После войны он вернулся к работе в рекламном агентстве Бенсона. Помимо работы в качестве рекламодателя и автора, он был очень ярким художником. кинематографист и любитель астроном. Он женился на Энни Элизабет Миллс в 1915 году в Бирмингеме.[14] В 1917 году в Бирмингеме родилась их единственная дочь Маргарет Лилиан Росс.[1][15] Согласно некрологу в Времена он умер 14 сентября 1950 г. в своем доме в Хедли Даун, Хэмпшир. Он был похоронен на территории церкви англиканской церкви Святого Луки, Grayshott, Восточный Гэмпшир 18 сентября 1950 г.[16]

Письмо

Первая книга Росса, которая была опубликована в 1908 году и переиздана в 1911 году, представляла собой исследование характера проповедника Дж. Х. Джоветта (1863–1923), который провел несколько лет в проповедническом служении в Конгрегационалистская церковь в Каррс-Лейн, Бирмингем.[17] Он самостоятельно опубликовал две другие работы в 1919 и 1927 годах.[18]

Сегодня он наиболее известен тем, что написал книгу Кто сдвинул камень?[19] Впервые он был опубликован в Англии в 1930 г. Faber & Faber и неоднократно переиздавался (в 1944, 1955, 1958, 1962, 1977, 1981, 1983, 1987, 1996 и 2006 годах)[20] а также переведены на несколько языков.[21] В книге анализируются библейские тексты о событиях, связанных с распятие и воскрешение из Иисус из Назарета. Росс скептически относился к воскрешению Иисус, и намеревались проанализировать источники и написать небольшую статью под названием Иисус - последняя фаза[19] чтобы продемонстрировать очевидный миф.[22] Однако, составляя свои записи, он пришел к убеждению в истинности воскресения и изложил свои рассуждения в книге. Т. С. Элиот, литературный консультант и член редакционной коллегии издательства Faber & Faber, прочитал рукопись, когда она была отправлена ​​в публикацию. Элиот был в восторге от текста и рекомендовал Faber & Faber опубликовать книгу.[23] Книга вышла как раз к Пост в 1930 году, и Элиот передал бесплатные копии на рассмотрение таким авторам, как Г. К. Честертон.[24] В обзоре Честертона он отметил, что взял книгу «под впечатлением, что это детектив», и обнаружил, что дело о воскресении «рассматривалось таким логичным и даже законным образом».[25]

Многие люди стали Христианин после прочтения книги и писателей, в том числе Джон Уорвик Монтгомери и Джош Макдауэлл, использовали его книгу в своих обсуждениях воскресения.[26] Дороти Л. Сэйерс заявила, что при написании пьесы полагалась на обсуждение Морисоном суда над Иисусом. Человек, рожденный быть королем.[27] (Сэйерс была коллегой Росс, когда она работала рекламным копирайтером в S.H.Benson в Лондоне с 1922 по 1931 год.)[28]

После выхода Кто сдвинул камень, редактор лондонской газеты Сфера пригласил Росс писать статьи в религиозную колонку, которые публиковались с 1930 по 1934 год.[29]

Его следующей книгой был научно-фантастический роман. Закат солнца.[30] В романе рассказывалось о радиоастрономических экспериментах английского физика Джона Байфорда, который отправлял беспроводные сообщения в космос с помощью устройства с фотоэлектрическим элементом. В конце концов он получил ответ от Нерины, которая жила на планете в трех световых годах от Земли. Жизнь на этой планете была бесплодной и умирала от излучения космических волн. Байфорд убит преступниками, которые, кажется, происходят как из германских, так и из славянских частей Европы. Фальшивое сообщение, приписываемое Байфорду, появляется в российской газете, а затем распространяется по всему англоязычному миру. Сообщение основано на его контакте с Нериной и включает в себя результаты восьмилетних исследований в области астрономии и математики. В сообщении утверждается, что в течение двух месяцев все живое на Земле погибнет от того же излучения космических волн, которое разрушило планету Нерины. В романе изображены различные реакции на «Панику на закате», например, реакцию лондонского рекламного агентства, крупных газет и фондовой биржи на финансовую панику. По мере роста цен на продукты питания происходят акты насилия со стороны толпы. Некоторые богатые финансисты, похоже, наживаются на панике. В Лондоне большая толпа слушает проповедь декана Собор Святого Павла на основе Книга Иова а кульминация церковной службы - органное исполнение части Мессия Генделя. Сюжет включает расследование архиепископа Кентерберийского, который анализирует сообщение, приписываемое Байфорду, и приходит к выводу, что оно является подделкой. Последняя часть романа включает заметки об экспериментах Байфорда и его размышлениях о смысле жизни, которые сосредоточены на вопросах о вселенной, имеющей цель, жестокости к животным, и отрывках, над которыми он размышлял из Oxyrhynchus Papyri. Папирусы были обнаружены в Египте в 1903 году и содержат утверждения, приписываемые Иисусу, которые не записаны в Библии.[31]

После четырех лет исследований и написания книги его книга Война с большими городами был опубликован в 1937 году.[32] Он исследовал влияние авианалётов в Первая Мировая Война, и рассматривал будущее воздушных бомбардировок в войне.[1] Для этого он взял интервью у лондонских очевидцев бомбардировок Первой мировой войны, а также у немецких офицеров, которые их проводили, и его описания этих налетов составляют около трех четвертей книги.[33] В книге также отражено его прошлое в качестве члена Королевского летного корпуса и время, проведенное им в военной разведке. В разделе «Взгляд в будущее» он выразил озабоченность по поводу возможного использования в будущем химических бомбардировок, но не считал «бактериальные бомбы» оружием безумца. Он также обсудил влияние, которое сосредоточенные зажигательные бомбардировки могут оказать на крупные города, такие как Лондон.[34]

Впоследствии он написал книгу И Пилат сказал: после проведения исследований в Палестина, во время которого он также проследил водоснабжение в древних Иерусалим.[35] Он провел один месяц в Палестине и получил помощь от шведского фотографа-специалиста Гастгифвара Эрика Матсона. Матсон, который был членом Американская колония в Иерусалиме, поставлено более пятидесяти фотопластинок, воспроизведенных в книге.[36] Он утверждал в пользу исторической достоверности портрета относительно Пилат роль в суде над Иисусом, представленная в четырех Евангелиях, собранных в Новый Завет. В конце книги была еще одна дискуссия о воскресении как событии.[37]

Библиография

Книги Фрэнка Морисона

  • Дж. Х. Джоветт, магистр медицины Бирмингема: оценка критиков (Бирмингем: Allday, 1908).
  • Дж. Х. Джоветт M.A., D.D .: Исследование характера (Лондон: Джеймс Кларк, 1911) доступно в Интернет-архиве
  • Метод обучения проповедников (Лондон: Study Bureau, 1919).
  • Психология публичных выступлений: вводное пособие к курсу Study Bureau по публичным выступлениям (Западный Кройдон: Исследовательское бюро, 1927).
  • Кто сдвинул камень? (Лондон: Faber & Faber, 1930).
  • Закат солнца (Лондон: Faber & Faber, 1932).
  • Война с большими городами: изучение фактов (Лондон: Faber & Faber, 1937).
  • И Пилат сказал: - Новый этюд римского прокуратора. (Лондон: Rich & Cowan, 1939).

Внешние источники

Рекомендации

  1. ^ а б c d "Мистер А. Х. Росс (Некрологи)". Времена. Лондон, Англия. 23 сентября 1950 г. стр. 8; col. F; Проблема 51804. Получено 1 июня 2011.
  2. ^ Индекс рождаемости в Англии и Уэльсе за 1881 г., Vol. 6c, 462. Округ: Кингс-Нортон, Графство: Вустершир.
  3. ^ «Процедура банкротства», Birmingham Daily Post, 12 июля 1890, 10.
  4. ^ Индекс регистрации рождений в Англии и Уэльсе за 1837–1915 гг., 1859 Район: Холлингборн, Кент Vol. 5. С. 283.
  5. ^ Индекс браков Англии и Уэльса за 1837–1915 гг., 1878, округ: Танет, Кент, Том 2А, стр. 1028.
  6. ^ Индекс смертности при регистрации актов гражданского состояния Англии и Уэльса 1837–1915 гг., 1912, округ: Астон, Уорикшир, Vol. 6Д, стр 301
  7. ^ Индекс смертности при регистрации актов гражданского состояния Англии и Уэльса за 1837–1915 гг., Район 1914 года: Астон, Уорикшир Vol. 6Д, стр 504
  8. ^ "Фрэнк Морисон". Goodreads Inc. 2010. Получено 5 февраля 2010.
  9. ^ Перепись в Англии и Уэльсе, 1901 г., Округ: Астон, графство: Уорикшир, архивная ссылка RG13.
  10. ^ См. Преподобный Д. Гарднер Миллер, «Кто сдвинул камень?» Otago Daily Times, 9 августа 1930, 27. «Беседы с молодыми людьми». Австралийское христианское содружество, 27 апреля 1934 г., 10; «Торжество Пасхи», Queensland Times, 16 апреля 1938 г., стр. 11. «Славное послание Пасхи: Он жив», Дерби Ивнинг Телеграф, Суббота, 16 апреля 1949 г., 3.
  11. ^ Росс Клиффорд, Дело ведущих адвокатов о воскресении (Эдмонтон, Альберта, Канада: Канадский институт права, теологии и государственной политики, 1996 г.), 120–123. ISBN  1-896363-02-4
  12. ^ Хью Страчан, «Стратегические бомбардировки и вопрос жертв среди гражданского населения до 1945 года», в Огненный шторм: бомбардировка Дрездена 1945 г., Ред. Пол Аддисон и Джереми А. Крейг (Лондон: Pimlico, 2006), 13–14. ISBN  9781844139286. В Национальном архиве Великобритании хранится краткая информация о военной службе. Ссылка в каталоге A.H. Ross: AIR / 76/436. Дополнительную информацию о MI7b см. В разделе "История МИ7 (б) (март 1916 г. - декабрь 1918 г.) ") Государственный архив, 1920, исх. № INF 4 / 1B
  13. ^ Лондонская газета, Выпуск 30747, 14 июня 1918 г., стр. 7072.
  14. ^ Индекс браков Англии и Уэльса, 1915 г., Vol. 6d, 792, округ: Бирмингем, графство: Уорикшир.
  15. ^ Индекс рождаемости в Англии и Уэльсе, 1917 г., Vol. 6d, 925, округ: Астон, графство: Уорикшир.
  16. ^ См. Запись № 776 «Альберт Генри Росс» в Суррее, Англия, захоронения англиканской церкви, 1813–1987, Грейшотт, Сент-Люк (1950), стр. 97, доступен подписчикам
  17. ^ Фрэнк Морисон, Дж. Х. Джоветт, магистр медицины Бирмингема: оценка критиков (Бирмингем: Allday, 1908). Переиздан как Дж. Х. Джоветт M.A., D.D .: Исследование характера (Лондон: Джеймс Кларк, 1911).
  18. ^ Фрэнк Морисон, Метод обучения проповедников (Лондон: Study Bureau, 1919) и Психология публичных выступлений: вводное пособие к курсу Study Bureau по публичным выступлениям (Западный Кройдон: Исследовательское бюро, 1927).
  19. ^ а б Морисон, Фрэнк. Кто сдвинул камень?. Аутентичные СМИ. ISBN  978-1-85078-674-0. (последнее издание - 2006 г.)
  20. ^ «Результаты поиска - Кто сдвинул камень». Открытая библиотека. Получено 5 февраля 2010.
  21. ^ Другие языковые версии включают: Nani aliyelivingirisha jiwe? (Додома, Танганьика [ныне Танзания]: Central Tanganyika Press, 1930);Den Tomme Grav (Копенгаген: Хассельбах, 1931); Le Tombeau Vide (Париж: издания Contemporaines, 1932 г.); Wer Wältze den Stein? (Гамбург: Кристиан Вагнер Верлаг, 1949); Het Lege Graf (Хаарлам, Нидерланды: Н. В. Друккерий де Спаарнестад, 1953); La Résurrection: mythe ou réalitié? (Лозанна: Лига лекций Библии, 1974); Quién Movió la Piedra (Майами, Флорида: от редакции Caribe, 1977 г.). Chi ha rimosso la pietra? (Рим: Edizioni Citta Nuova, 1998).
  22. ^ Десмонд, Кевин (2005). Наименее вероятно: если Бог может использовать их, Он сможет использовать и вас!. Книги монарха. ISBN  0-8254-6061-1.
  23. ^ Отчет Элиота от 18 декабря 1929 г. в Письма Т.С. Элиота: Том 5: 1930–1931 гг., Ред. Валери Элиот и Джон Хаффенден (Лондон: Faber, 2014 / New Haven: Yale University Press, 2015), 38. ISBN  9780300218053
  24. ^ Письмо Г. К. Честертону от 19 февраля 1930 г. Письма Т.С. Элиота, том 5 1930–31 гг., 107.
  25. ^ Г. К. Честертон, «Наша записная книжка», The Illustrated London News, 5 апреля 1930 г., 554 г.
  26. ^ См. Джона Уорвика Монтгомери, Права человека и человеческое достоинство (Гранд-Рапидс: Зондерван, 1986), 151 ISBN  0-310-28571-2; Джош Макдауэлл, Фактор воскресения (Сан-Бернардино: Вот жизнь, 1981) стр. ISBN  0-918956-72-2
  27. ^ Дороти Л. Сэйерс, Человек, рожденный быть царем: игровой цикл о жизни нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа (Сан-Франциско: Ignatius Press, 1990 [1943]), 29. ISBN  0-89870-307-7
  28. ^ О карьере Сэйера в S.H.Benson см .: Alzine Stone Dale, Создатель и ремесленник: История Дороти Л. Сэйерс (Линкольн, Новая Англия: iUniverse, 2003) ISBN  978-0595266036 и Барбара Рейнольдс, Дороти Л. Сэйерс: ее жизнь и душа (Лондон: Hodder & Stoughton, 1993). ISBN  0312153538
  29. ^ Фрэнк Морисон, «Я был распят», Сфера, 25 октября 1930 г., стр. 162. «Господь дал землю народу?» Сфера, 27 июня 1931 г., 586. «Указ Папы: Дата Распятия», Сфера, 21 января 1933 г., стр. 76. «Происхождение двенадцатой ночи». Сфера, 13 января 1934 г., 64.
  30. ^ Закат солнца (Лондон: Faber & Faber, 1932; Нью-Йорк: The Century Co, 1932).
  31. ^ См. Рецензию на книгу Ральфа Штрауса в Санди Таймс, 6 марта 1932 г., 9.
  32. ^ Война с большими городами: изучение фактов (Лондон: Faber & Faber, 1937).
  33. ^ См. Рецензию на книгу Эдвина Колстона Шепарда, «Ужас с воздуха», Литературное приложение Times, 13 февраля 1937 г., 101.
  34. ^ «Смерть с воздуха». Глазго Геральд. Глазго, Шотландия. 13 мая 1937 г. стр. 3; col. F. Получено 27 июля 2012.
  35. ^ И Пилат сказал: - Новый этюд римского прокуратора. (Лондон: Rich & Cowan, 1939; Нью-Йорк: Scribner’s, 1940).
  36. ^ И Пилат сказал С. 11, 97-98. Книга была посвящена мистеру и миссис Гэтсон.
  37. ^ См. Обзоры у епископа Чикагского Стюарта, «Книги: О воскресении нашего Господа», Журнал мирянина живой церкви, 3 (апрель 1940 г.): 29. Чарльз Х. Пикар, Католический библейский ежеквартал 2:3 (1940): 277-278.