Энн Патнэм - Ann Putnam - Wikipedia

Энн Патнэм
Родившийся(1679-10-18)18 октября 1679 г.
Умер1716 (36–37 лет)
ИзвестенОбвинитель в Салемские ведьмы
Родители)
Подпись
AnnPutnamSignature.png

Энн Патнэм (18 октября 1679 - 1716), вместе с Элизабет Хаббард, Мэри Уолкотт, Мерси Льюис, Эбигейл Уильямс и Мэри Уоррен (Суд над салемскими ведьмами), был важным свидетелем на Салемские ведьмы из Массачусетс во второй половине 17 века Колониальная Америка. Родился в 1679 г. Салем Виллидж, Графство Эссекс, Колония Массачусетского залива, она была старшим ребенком в Томас (1652–1699) и Энн (Née Карр) Патнэм (1661–1699).[1]

Она дружила с некоторыми девушками, которые утверждали, что страдают от колдовства, а в марте 1692 года заявила, что страдает от этого. Она несет ответственность за обвинения 62 человек,[2] что, наряду с обвинениями других, привело к казни 20 человек, а также гибель еще нескольких человек в тюрьме.

Дом Энн Патнэм-младший (ныне Данверс, Массачусетс ) около 1891 г.

Она была двоюродный брат однажды удален генералов Израиль и Руфус Патнэм.

Ранние годы

Энн родилась 18 октября 1667 г. Томас Патнэм (из Семья Патнэм ) и Энн (урожденная Карр) Патнэм, у которого было двенадцать детей.[3] Энн была старшей.[2] Коллега по обвинению Мерси Льюис была служанкой в ​​доме Патнэм, а Мэри Уолкотт была, пожалуй, лучшей подругой Энн. Эти три девушки станут первыми пострадавшими девушками за пределами семьи Пэррис.

Салемские ведьмы

Энн была одной из «пострадавших девочек», главных обвинителей во время судебных процессов.

Последствия

В соответствии с Upham, и подразумевается по ее собственному желанию, Энн была хронически больна в течение нескольких лет после испытаний, что привело к ее смерти в молодом возрасте.

Кажется, она часто болела, и ее физические силы сильно ослабли. Вероятно, что длительное напряжение, сохранявшееся в ее мышечной и нервной организации во время сцен колдовства, разрушило ее конституцию. Такие прерывистые и неистовые упражнения до крайнего напряжения творческих, интеллектуальных и физических сил в переполненных и отапливаемых комнатах, на глазах у публики и под лихорадочным и всепоглощающим влиянием ошеломления и почти безумного возбуждения вряд ли могли потерпеть неудачу. подорвать основы здоровья в таком маленьком ребенке. По традиции, ее упадок был медленным и неустойчивым. Язык ее воли указывает на то, что время от времени наблюдались явные сдерживания ее болезни и прилив сил, «часто больная и слабая телом». Она унаследовала от матери чувствительную и хрупкую конституцию; но ее отец, хотя и был приведен в могилу, вероятно, из-за ужасных обязанностей и испытаний, в которых он участвовал в сравнительно раннем возрасте, принадлежал к долгоживущей расе и соседям. Противоположные элементы ее композиции боролись в затяжном состязании - с одной стороны, природа, болезненно подверженная нервной возбудимости, тонула под истощением перегруженной, перегруженной и разрушенной системы; с другой - живучесть. Конфликт продолжался с переменным успехом годами; но последний наконец уступил. Ее история во всех смыслах заслуживает изучения психолога. Ее признание, профессия и смерть указывают на мораль.

— Чарльз Вентворт Апхэм[4]

Когда в 1699 году умерли оба ее родителя, Патнэм осталась растить девять выживших братьев и сестер. Она так и не вышла замуж.[5]

В 1706 году Энн Патнэм публично извинилась за роль, которую она сыграла в судебных процессах над ведьмами, единственная из обвинителей, сделавших это:

Я желаю смириться перед Богом за то печальное и унизительное провидение, которое выпало на долю семьи моего отца примерно в девяносто втором году; что я, будучи тогда еще в детстве, по такому промыслу Божьему должен быть сделан орудием для обвинения нескольких человек в тяжких преступлениях, в результате чего их жизни были отобраны у них, которых, теперь у меня есть только основания и хорошие причина полагать, что они были невиновными людьми; и что это было великое заблуждение сатаны, которое обмануло меня в то печальное время, из-за чего я справедливо опасаюсь, что я помогал другим, хотя и невежественно и невольно, навлечь на себя и эту землю вину невинной крови; хотя то, что было сказано или сделано мною против любого человека, я могу искренне и честно сказать перед Богом и людьми, я сделал это не из-за гнева, злобы или недоброжелательности к кому-либо, потому что я не имел ничего против один из них; но то, что я сделал, было невежественным, будучи обманутым сатаной.
В частности, поскольку я был главным орудием обвинения Хорошая жена медсестра И ее два сестры, Я желаю лечь в прах и быть смиренным ради этого, потому что вместе с другими я стал причиной столь печального бедствия для них и их семей; по этой причине я желаю лечь в прах и искренне прошу прощения у Бога и у всех тех, кому я дал справедливую причину печали и оскорбления, чьи родственники были отняты или обвинены.[6]

Выжившие жертвы судебных процессов над ведьмами и семьи тех, кто был казнен в результате ее обвинений, приняли ее извинения и примирились с ней.[нужна цитата ]

Смерть

Она умерла в 1716 году и похоронена вместе с родителями в безымянной могиле в г. Данверс, Массачусетс.[7] Ее завещание вступило в законное право 29 июня 1716 года, поэтому она предположительно умерла незадолго до этого. В нем она обращается к восьми выжившим братьям и сестрам. Ее четыре брата унаследовали землю, которую она унаследовала от родителей, а ее личное поместье было разделено между ее четырьмя сестрами.[2]

В популярной культуре

В Артур Миллер игра Горнило, ее персонажа зовут Рут, чтобы избежать путаницы с ее матерью, Энн Патнэм (старший).

Преобразование к Кэтрин Хоу описывает массовую истерию вымышленной Академии Святой Иоанны в Дэнверсе, штат Массачусетс, переплетенную с вставными главами с точки зрения Энн, когда она рассказывает новому священнику города, как началась и усилилась охота на ведьм на основе ее показаний и показаний других девочек. Роман исследует возникновение современной истерии через сопоставление с Салемским судом над ведьмами.

Рекомендации

  1. ^ http://salem.lib.virginia.edu/people?group.num=&mbio.num=mb32
  2. ^ а б c "Томас Патнэм: главарь Салемской охоты на ведьм?". История Массачусетса. 2013-11-19. Получено 2016-12-03.
  3. ^ Бауэр, Гленн. Просто семейная история, books.google.com; по состоянию на 25 декабря 2014 г.
  4. ^ Upham 2000, стр. 611-612.
  5. ^ Альварес, Кейт (2002). "Энн Патнэм". Архив документальных фильмов о судебных процессах над Салемскими ведьмами и проект транскрипции. Шарлоттсвилл, Вирджиния: Университет Вирджинии. Получено 16 марта 2014.
  6. ^ Upham 2000, стр. 510.
  7. ^ "Энн Патнэм". Найти могилу. 2002. Получено 16 марта 2014.

Источники