Энсон Колл - Anson Call

Энсон Колл (13 мая 1810 г. - 31 августа 1890 г.) Мормонский пионер и ранний колонизатор из многих сообщества в Территория Юта и окружающие штаты, возможно, лучше всего помнят в истории мормонов за записи Джозеф Смит с Пророчество о Скалистых горах.[1][2][3] Он был отцом СПД Мексиканский колонизатор и мормон епископ и патриарх Энсон Боуэн Колл (1863-1958).[4]

биография

Родился в Флетчер, Вермонт, Энсон Колл был крестился членом Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в 1836 г.[5] Его отец Кирилл Колл (1785-1873) ранее присоединился к Церкви СПД в Мэдисон, Огайо. Колл изначально сопротивлялся проповеди Миссионеры СПД, но, прочитав Книга Мормона и сравнивая его с Библия, был убежден присоединиться к Церкви СПД. Среди миссионеров, которые учили Колла, когда он жил в Мэдисоне, были Бригам Янг, Джон П. Грин и Алмон Бэббит. Вызов отправился в Киртланд креститься.[6]

Колл оставался в Киртланде до 1838 года, когда он переехал в Колдуэлл Каунти, штат Миссури, обосновавшись в трех развилках Гранд Ривер Площадь. Через несколько месяцев он переехал в Адам-онди-Аман, штат Миссури. Позже он вернулся в район Трех Вилок, где на него напал человек, захвативший его ферму. В феврале 1839 г. Колл переехал в Иллинойс, сначала поселившись в окрестностях г. Варшава, Иллинойс а затем в Рамус, Иллинойс. Он переехал в Наву, Иллинойс в 1842 г.[7]

Энсон был свидетелем 8 августа 1844 г. Кризис наследования мормонов, "мантия" Пророк Джозеф Смит напасть на его преемника, Бригам Янг. Он записал событие и духовное проявление в своем дневнике.[8][9] Это было в 1837 году, когда Энсон, который сам впоследствии сильно пострадал. насилие толпы в Миссури добился освобождения Пророка Джозефа из тюрьмы Киртланда, разместив залог в размере 500 долларов. И именно Ансон, по велению Пророка, пробежал 80 миль до Knoxville 17 июня 1844 г., чтобы письмом заручиться помощью Судья Томас от имени угрожаемый толпой Наву. Когда всего через несколько дней после печально известного мученичество, Карфагенская тюрьма Колл посетил, горюющий Энсон сказал, чтотюремщик «что он желал, чтобы пятна крови на полу и дверях« оставались вечным свидетельством против убийц ».[10]

Колл, который, в конце концов, продолжит получать четыре жены Мормонизм священный Второе помазание постановление 5 марта 1867 г.,[11] сообщил, что через три дня после мученической смерти братьев Смит в ночных снах он увидел Пророка Джозефа в видении, обращенном к Святым, в котором он заявил:

Братья, меня убили в тюрьме Карфагена, и для вас не будет никакой разницы, если вы делай как тебе говорят. Я буду продолжать управлять и контролировать это королевство как я делал до сих пор. Ключи от этого королевства были переданы мне. Я держу их и буду держать их, миры без конца. Я мертв, и я вне власти моих врагов. Я сейчас где я могу сделать тебе добро. Больше не беспокойтесь. Будь верным, будь усердным, делай, как тебе говорят, и ты увидишь спасение божье.[12]

В мае 1846 года Колл продал свою ферму в Наву и вместе со своей первой женой, бывшей Мэри Флинт, отправился на запад. В 1848 году он пересек равнины как Мормонский пионер. Он поселился в Щедрый, Территория Юта, где он служил епископ, начиная с 1850 г.[5][13] Позже той осенью Колл был отправлен в Пароуэн, Юта, вернувшись весной 1851 года в Баунтифул.

В том же году Колл возглавил первую группу Святых последних дней, поселившуюся в Fillmore, Территория Юта.[14] Находясь в Филлморе, Колл служил членом Законодательное собрание штата Юта от Миллард Каунти. В 1854 году Калл вернулся в Баунтифул, где он оставался до 1855 года, когда по просьбе Бригама Янга он основал форт, известный как Форт Калла - то, что сейчас Харпер Уорд, Юта.[7]

По заказу в 1857 г. Президент Бригам Янг, то Щедрая скиния был завершен и посвящен в 1862-63 гг. - в год рождения Боуэна Калла, в самый разгар американская гражданская война. После Джонстон Армейский эпизод Юта Война Президент Янг позвонил Энсону Коллу, чтобы собрать средства и проконтролировать завершение строительства (но, чтобы уложиться в запланированную дату посвящения, Энсон оплатил окончательные строительные долги из своих личных финансов). Во время его двухдневного посвящения Президент Хибер К. Кимбалл под председательством президента Янга (14-15 марта) сотрудники Calls разместили и накормили 150 приезжих гостей и позаботились о 100 лошадях посетителей. Апостол Лоренцо Сноу посвятил строительный участок шестью годами ранее, 11 февраля 1857 года.

С октября по ноябрь 1856 г., отвечая за 13 команд и водителей, Колл героически откликнулся на настоятельный призыв президента Янга спасти попавших в беду людей. Компании с ручными тележками Martin-Willie на пути к Соленому озеру, которое застряло в раннем снегу где-то на Sweetwater River. Среди тех, кого он и другие спасли, были английские иммигранты Маргаретта Анвин и Эмма Саммерс, которых позже позвонили. женился в феврале 1857 г. по предложению президента Янга.[15][16]

Другие области Запада, которые Колл помог колонизировать, были Айрон Каунти, Юта и Карсон Вэлли в Территория Аризоны (теперь часть Невада ).[1] В 1864 году Колл возглавил партию, основавшую место под названием Callville, также на территории Аризоны, расположенной вдоль Река Колорадо примерно в 25 милях к востоку от Лас Вегас. Сайт сейчас находится под Озеро Мид.[17]

Хотя некоторые[5] сказали, что Колл также помог колонизировать Округ Туэль, штат Юта, это утверждение, кажется, несколько «фактически подкреплено» восторженными потомками. Более правдоподобно то, что он вместе со своим братом помогал собирать дрова в каньоне недалеко от Туэле. Иосия, который помог поселить Туэле.[18] О фактическом поселении там не упоминается ни в личном дневнике Энсона за 1854 год, ни в его биографии.[8][19][9]

В истории мормонов Колл, который служил в различных призваниях, в том числе был президентом Общества Изобилия. Единый порядок, в президентство кола и как двукратный епископ - пожалуй, самый известный благодаря записи Джозефа Смита Пророчество о Скалистых горах 1842 г.[2][20] Но он был также среди тех, кто добывал камень для строительства Храм в Наву, а также был одним из его охранников. А позже он попал в ту элитную группу ведущих священство держателей (всего девять, включая Энсона, Лоренцо Сноу и его сестра Элиза ), которые были отправлены Президентом Янгом в 1872 г. повторно посвятить то Святая Земля для вернуть из Евреи. Но поскольку президент Джордж А. Смит обнаружив в Лондоне, что у него недостаточно средств для завершения путешествия, Энсон выступил со своими 800 долларами, решив остаться в Англия, Шотландия, Ирландия и Уэльс (посещение церковных конференций), чтобы Президент Смит мог и дальше участвовать в торжественных службах посвящения в Иерусалиме. Mount Olivet. Ансон никогда не жаловался на эту личную потерю священного опыта и денег (которые, по сути, он настаивал на том, чтобы Президент Смит никогда ему не возвращал), зайдя еще дальше во время своего 5-месячного пребывания в Британские острова предоставив средства девяти Святым в Англии для иммиграции в Юту.[21]

«Один из великих пограничников Мормонда» - таков был историк. Хуанита Брукс оценка Энсона Колла.[22] Несмотря на широкий спектр населенных пунктов в межгорный запад который Калл помог основать, он сохранил в качестве своей основной резиденции Баунтифул Юта, где он мирно умер в 1890 году в возрасте восьмидесяти лет.

Браки

Мэри Флинт

Энсон женат Мэри Флинт 3 октября 1833 года. У них было шестеро биологических детей (трое из которых дожили до совершеннолетия) и двое усыновили Коренной американец дети.[2] Она умерла 8 октября 1901 года.

Энн Мэрайя Боуэн

Энн Мэрайя Боуэн (1834-1924), вторая жена Колла, родилась в Бетани, Округ Дженеси, Нью-Йорк, пятый из девяти детей, рожденных Израиль Боуэн (1802-1847) и Шарлотта Луиза Дарем (1807-1884).[23] Пророк Джозеф Смит был знаком с маленькой Мэрайей в Наву, штат Иллинойс, до ее крещения в Река Миссисипи в 8 лет. Он держал ее у себя на коленях и называл «своей маленькой черноглазой девочкой». На Мормонский поход запад как часть Сэмюэл Галли-Орсон Спенсер вагонный поезд Пятнадцатилетняя Мэрайя приобрела репутацию «первоклассной повозки», управляя командами и самостоятельно проезжая все расстояние.[24][25][26]

На вопрос Президент Бригам Янг, чтобы помочь заселить и колонизировать область южной Юты, названной Parowan, и (до этого 'восстановление 'спорная ветхозаветная доктринальная практика церкви была официально провозглашена миру), чтобы войти в многоженство взяв вторую жену, 40-летнюю Энсон Колл добросовестно выполнил. В апреле 1851 г. Генеральная конференция Президент Янг, глядя на собрание, увидел стройную, привлекательную 17-летнюю Энн Мэрайя Боуэн из Centerville, и «признал хорошую пару» (прошло всего 18 месяцев с момента прибытия Мэрайи в Долину Соленого озера).[27] Впоследствии они были представлены в офисе президента Янга в Солт-Лейк-Сити, где он позже состоите в браке им 15 апреля 1851 г.

В конечном итоге у пары было шестеро детей 1852-1866 годов, родившихся в Филлморе, Коллз-Форт, Прово и Баунтифул Юта, но они внезапно развелись в 1867 году. Хотя об обстоятельствах этого разлуки известно немного, это, по-видимому, было результатом трагическое недоразумение между ними, его детали, возникшие из семейных воспоминаний, остаются туманными и противоречивыми.[28]

Что касается отношений Мэрайи с первой женой Мэри, они создали нерушимую узы любви друг к другу, как настоящие мать и дочь.[4] Но именно после того, как Мэрайя в 1857 году вернулась в Баунтифул (погнав свое стадо крупного рогатого скота более чем на 400 миль по пустыне) из своих поселений в Карсон-Вэлли, когда она внезапно познакомилась с двумя новыми женами Энсона, иммигрантками из Великобритании, первоначальные контрасты, должно быть, показались резкими :

Помимо того, что они были знакомы с невзгодами, сходства [между женами Энсона Колла], похоже, были немногочисленными. И Маргаретта, и Эмма с удовольствием занялись домашней работой по дому, приготовлением пищи, прядением, вязанием и т. Д. И с нетерпением ждали собственных детей. А затем в их среду вошла энергичная загорелая молодая женщина, которая в возрасте двадцати трех лет уже имела шестилетний опыт колонизации в примитивных условиях, живя в фитили и палатки, в которых можно управлять повозкой, ездить верхом, кататься на веревках и пасти скот, и стрелять так же, как и большинство мужчин, тем временем рожая и воспитывая трех маленьких детей.[29]

Мэрайя, дожившая до 90 лет, была похоронена вместе с Энсоном Коллом и другими его женами на кладбище Баунтиф-Сити. Важное «заключительное примечание» заключается в том, что незадолго до своей смерти Энсон признался своему опекунскому сыну Израилю (старшему брату Боуэна, старшему сыну Мэрайи), что Мэрайя и ее дети подверглись несправедливому обращению при разводе, когда он взял на себя опеку над ее детьми. от нее и требуя, чтобы она начала свое долгое вынужденное `` изгнание '' вместе с матерью Луиза в Springville.[30][31]

Колонизатор Колонии мормонов в Мексике, Епископ Боуэн Колл.

Мэрайя Боуэн Колл вместе со своим мужем Энсоном была решительным и эффективным современным колонизатором межгорного Запада. За пределами Call's Fort, Щедрое, парован и Святой Георг, она помогла колонизировать Carson City и Callville на территории Аризоны (ныне часть Невады), а также Филлмор, Юта, где она была первой в городе почтмейстер.[32] Ее сын, Энсон Боуэн Колл (1863-1958), которого звали Боуэн (чтобы отличить его от отца), также был Мормонский колонизатор в Колония Дублан, Мексика, где он проработал более 40 лет в качестве епископ и патриарх (назначен от Президент Джордж Альберт Смит ).[4] В юности он вырос в Баунтифуле и, как и его отец для храма в Наву, помогал в каменная кладка труды Храм в Солт-Лейк-Сити. Боуэн обучал Б. Х. Робертс посетил Университет Дезерета (ныне Университет Юты) и стал школьным учителем в Округ Дэвис и Звездная долина, Вайоминг. И все это, прежде чем продолжить Мексика в 1890 г. - под пророческий направление, чтобы законно войти в практика запрещенных США многоженство - с его жена (кому он был запечатанный в 1885 г. Апостол и Президент Храма Марринер В. Меррилл в новом Логан Храм ) и дети.[4]

В Колонии Дублан он провел свой народ через опасные годы Мексиканская революция, призывая его сила священства упрекнуть группу вооруженных мексиканских повстанцев, намеревающихся нанести физический вред его семье и друзьям. Далее Боуэн призвал дождь с небес, чтобы спасти свой народ от засухи, простил мексиканца, который жестоко убил двух своих сыновей, и сам был чудесным образом спасен от расстрельной команды повстанцев.[4]

Жениться четыре раза - быть одними из последних Святых последних дней, которые практиковали многоженство с благословения Церкви - земное пребывание Боуэна перед его смертью в возрасте 94 лет преодолело два столетия и ознаменовалось началом правления 19 лет. Президенты США (от Авраам Линкольн к Дуайт Д. Эйзенхауэр ) и 8 Президенты церкви СПД (от Бригам Янг к Дэвид О. Маккей ). Благодаря его неукротимой любви, самопожертвованию и долгим годам преданного служения ( миссия к Британские острова, 1895–97), Боуэн Колл, получивший в 1938 г. Апостольский обещаю, что его 'призвание и выборы ' был уверен[33] - полностью прожил освященная жизнь ученичества Господу Иисусу Христу и Его восстановлен Евангелие. Его потомки Сейчас их количество исчисляется тысячами, а сегодня их насчитывается около 3500 человек.[4]

Маргаретта Анвин Кларк

В 46 лет Энсон женился пионер ручной тележки и британский иммигрант Маргаретта Анвин Кларк. Церемония прошла 2 февраля 1857 года в Солт-Лейк-Сити, где они были запечатаны. Бригама Янга офис. Маргаретте был 31 год. Вместе у них было шестеро детей.[2]

Эмма Саммерс

В 46 лет Энсон женился пионер ручной тележки и британский иммигрант Эмма Саммерс. Их свадьба была задумана как двойная свадьба с Маргареттой Анвин Кларк, но болезнь задержала брак. Церемония прошла 24 февраля 1857 года в Солт-Лейк-Сити. Они были запечатаны Бригамом Янгом. Эмме было 29 лет. Вместе у них было пятеро детей, в том числе Люси - последний ребенок 60-летнего Энсон.[2]

Поздние браки

Позови также жениться, позже в жизни женщины, не родившие ему детей. Это была вдова его брата Иосии, убитого индейцами, Генриетта Кэролайн Уильямс (в 1861 году, когда Энсону было 50), и овдовевшая сестра третьей жены Маргаретты, Энн Кларк (в 1870 году, когда ему было 59 лет).[34]

использованная литература

  1. ^ а б Колл, Дуэйн Д., «Энсон Колл и его вклад в колонизацию Святых последних дней», магистерская диссертация, Университет Бригама Янга, 1956.
  2. ^ а б c d е Барни, Гвен М. (2002). Энсон Колл и пророчество о Скалистых горах. Солт-Лейк-Сити: Call Publishing. ISBN  0-9721527-0-9.
  3. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 15.
  4. ^ а б c d е ж Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007.
  5. ^ а б c Звоните, Кеннет Р., "Энсон Колл" в Арнольд К. Гарр, Дональд К. Кэннон, и Ричард О. Коуэн, изд., Энциклопедия истории Святых последних дней. (Солт-Лейк-Сити, Юта: Книга Дезерет, 2000) с. 170.
  6. ^ Гилмор, Тайя Эгглстон, «Энсон Колл», в прапорщик Июль 2001 г.
  7. ^ а б Гилмор, «Энсон Колл».
  8. ^ а б Звоните, Шэнн Л., Жизнь и история Энсона Колла, Солт-Лейк-Сити: опубликовано в частном порядке, 1985.
  9. ^ а б Джонс, Кристиан Х. (2020). Журнал Энсон Колл Аннотированное издание. ISBN  979-8632063623. Получено 2020-04-07.
  10. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, с. 14-19.
  11. ^ Там же, стр. 46.
  12. ^ Там же, стр. 17.
  13. ^ Дженсон, Эндрю, Энциклопедическая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, Солт-Лейк-Сити: Deseret News Press, 1941, стр. 81.
  14. ^ Дженсон, стр. 250.
  15. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 33-34.
  16. ^ Барни, Гвен М. (2002). Энсон Колл и пророчество о Скалистых горах. Солт-Лейк-Сити: Call Publishing. С. 245–256, 259–274. ISBN  0-9721527-0-9.
  17. ^ Халс, Джеймс У., Серебряный штат: переосмысление наследия Невады, 3-е изд., Рино и Лас-Вегас: University of Nevada Press, 2004, с. 95.
  18. ^ Как сообщил в 2014-15 годах Люку Энсону Коллу его отец Энсон Ви Колл, оба проживающие в Туеле.
  19. ^ Барни, Гвен М. (2002). Энсон Колл и пророчество о Скалистых горах. Солт-Лейк-Сити: Call Publishing. ISBN  0-9721527-0-9. Получено 2015-07-18. (Есть мемориальная доска или маркер, к западу от того места, где Северная Мэйн-стрит достигает вершины холма, за рестораном, показывая, что Джозия Колл действительно помог поселить Туэле.)
  20. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 15.
  21. ^ Там же, стр. 15-16, 50-51.
  22. ^ цитируется в Там же, стр. 52.
  23. ^ Мо, Милдред Х., «История Израиля, Боуэн и Шарлотта Луиза Дарем», в Watson, стр. 4.
  24. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 24-28, 48.
  25. ^ Барни, Гвен М., Энсон Колл и пророчество о Скалистых горах, Солт-Лейк-Сити: Call Publishing, 2002, стр. 192.
  26. ^ Ватсон, Тора, Энн Мэрайя Боуэн Колл: женщина-колонизатор Запада, 2000, с. 7.
  27. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр.23, 28
  28. ^ Там же, стр. 44-46.
  29. ^ Там же, стр. 43.
  30. ^ Барни, Гвен М., Энсон Колл и пророчество о Скалистых горах, Солт-Лейк-Сити: Call Publishing, 2002, стр. 189-200.
  31. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 52.
  32. ^ Ватсон, Тора, Энн Мэрайя Боуэн Колл: женщина-колонизатор Запада, 2000.
  33. ^ Хартли, Уильям Г., Лорна Колл Олдер и Х. Лейн Джонсон, Энсон Боуэн Колл: епископ Колонии Дублан, 2007, стр. 583-84.
  34. ^ Карлайл, Ховард М., Отцы-колонисты, корпоративные сыновья: Избирательная история семьи Колов, Солт-Лейк-Сити: Calls Trust, 1996.

внешние ссылки