Антифон (оратор) - Antiphon (orator)

Антифон Рамнус (/ˈæптəˌжɒп,-ən/; Греческий: Ἀντιφῶν ὁ Ῥαμνούσιος) (480–411 гг. До н.э.) был первым из десяти Чердачные ораторы, и важная фигура в афинской политической и интеллектуальной жизни пятого века.

Существует давняя неуверенность и научные споры о том, Софистические произведения Антифона и трактат о Толкование снов были также написаны Антифоном Оратором или были написаны отдельным человеком, известным как Антифон Софист. В этой статье обсуждаются только биография и ораторские произведения Антифона-Оратора.

Антифон Рамнский

Антифон был государственный деятель кто взял риторика как профессия. Он был активен в политических делах в Афины, и, как ревностный сторонник олигархический партия, в значительной степени ответственна за создание Четыре сотни в 411 г. (см. Theramenes ); при восстановлении демократия вскоре после этого его обвинили в измена и приговорен к смерти.[1] Фукидид классно охарактеризовал навыки, влияние и репутацию Антифона:

... Тем, кто организовал все дело [переворота 411 г.] и подготовил почву для катастрофы, и кто серьезно задумался над этим вопросом, был Антифон, один из лучших людей своего времени в Афинах; который, имея голову изобретать меры и язык, чтобы рекомендовать их, не добровольно выступал в собрании или на какой-либо публичной сцене, будучи недовольным множеством из-за его репутации умника; и кто, тем не менее, был единственным человеком, лучше всего способным помочь в суде или перед собранием женихов, которые требовали его мнения. В самом деле, когда впоследствии его самого судили за свою жизнь по обвинению в том, что он участвовал в создании этого самого правительства, когда Четыре Сотни были свергнуты и с трудом расправились с населением, он сделал то, что казалось лучшей защитой любые известные до моего времени.

— Фукидид, Истории 8.68[2]

Антифона можно считать основоположником политической ораторское искусство, но сам он никогда не обращался к людям, кроме как по случаю суда. Затем фрагменты его речи, произнесенной в защиту его политики (называемой Περὶ μεταστάσεως) были отредактированы Дж. Николь (1907) из Египтянин папирус.[1]

Его главным делом было логограф (λογογράφος), то есть профессиональный спичрайтер. Он писал для тех, кто считал себя некомпетентным вести свои собственные дела - все участники спора были обязаны это делать - без помощи экспертов. Сохранилось пятнадцать речей Антифона: двенадцать - просто школьные упражнения по надуманным случаям, разделенные на тетралоги, каждая из которых состоит из двух выступлений обвинения и защиты - обвинение, защита, ответ, встречный ответ; три относятся к фактическим судебным процессам. Все имеют дело со случаями убийство (φονικαὶ δίκαι). Говорят также, что Антифон составил Τέχνη или искусство риторики.[1]

Список дошедших до нас выступлений

Это список дошедших до нас речей Антифона:

  1. Против мачехи за отравление (Φαρμακείας κατὰ τῆς μητρυιᾶς)
  2. Первая тетралогия: анонимное преследование за убийство (Κατηγορία φόνου ἀπαράσημος)
  3. Вторая тетралогия: судебное преследование за случайное убийство (Κατηγορία φόνου ἀκουσίου)
  4. Третья тетралогия: судебное преследование за убийство того, кто выступает за самооборону (Κατηγορία φόνου κατὰ τοῦ λέγοντος ἀμύνασθαι)
  5. Об убийстве Ирода (Περὶ τοῦ Ἡρῷδου φόνου)
  6. О хореографии (Περὶ τοῦ χορευτοῦ)

Примечания

  1. ^ а б c Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Антифон ". Британская энциклопедия. 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 133.
  2. ^ пер. к Ричард Кроули, редакция Роберта Штрасслера, 1996 г.

Рекомендации

дальнейшее чтение

внешняя ссылка