Арчибальд Г. Браун - Archibald G. Brown

Информацию о футболистах союза регби и лиги регби 1920-х годов Уэльса (RU), Ньюпорта и Лидса (RL) см. Арчи Браун (регби).
Для американского архитектора см. Арчибальд Браун (архитектор).

Арчибальд Г. Браун
Часть серия на
Баптисты
Из крещения в Иордане Сайласом X. Флойдом (1869-1923)

Арчибальд Гейки Браун (18 июля 1844 г. - 2 апреля 1922 г.) Кальвинистский Баптист министр; студент, друг и соратник Чарльз Сперджен; а с 1908 по 1911 год пастор Скиния Митрополита в Лондон, церковь, ранее принадлежавшая Сперджену.[1]

Ранние годы

Браун, сын богатого лондонского банкира-евангелиста, обратился в свою веру в возрасте 16 лет под влиянием учителя воскресной школы в Метрополитен-скинии Сперджена Энн Бигг (на которой он позже женился) и Церковь Англии непрофессиональный проповедник Стивенсон Артур Блэквуд. По свидетельству Брауна, Бог «арестовал неосторожного молодого человека, который ругался и ругался в понедельник, а в среду воспевал хвалу Богу в двенадцать часов». Он был крещен Спердженом в июне 1861 года.[2]

После суперинтенданта в часовне Союза в Brixton Hill отклонил его предложение преподавать в воскресной школе, Браун собрал свою собственную группу мальчиков и начал проводить уроки Библии. Вскоре служитель вдохновил его выступать на вечерних субботних молитвенных собраниях. В 1862 году Сперджен принял его студентом в свой Пасторский колледж, хотя Браун был намного моложе большинства других студентов.[3] Жена Сперджена вспомнила, что из сотен мужчин, которым Сперджен помогал готовить к служению, только один человек имел такую ​​же высокую оценку, как Браун.[4]

Скиния Восточного Лондона

Одновременно Браун начал свое служение в рыночном городке Бромли, а после стратегического визита Сперджена Браун основал баптистскую капеллу Бромли, а также создал себе небольшую известность, прочитав публичную лекцию, которая негативно отразилась на официальной церкви.[5] В 1864 году, когда ему было двадцать, Браун стал пастором Степни Грин Скиния в Ист-Энд Лондона. Когда он возглавил церковь на 800 мест, слушателей оставалась лишь «горстка», но к 1867 году их было так много, что однажды вечером даже жена Брауна не смогла пройти внутрь. К 1872 году церковь пустила в ход. до Скиния Восточного Лондона, огромное здание на 2500 мест, «вероятно, вторая часовня в Лондоне по размеру», но больше напоминающее тюрьму или «квадратный ледяной дом из кирпича», чем церковь. Несмотря на это, посещаемость достигла 3 000 человек, и сотни человек не смогли попасть. (В конце концов власти запретили покупателям заполнять проходы своими покупками во время вечерних молитвенных собраний по субботам.)[6]

Браун и его жена Энни были счастливы в браке, и до смерти Энни в 1874 году у них родилось шестеро детей. Год спустя Браун женился на Саре Д. Харгривз. Ливерпуль, но она умерла при родах в 1876 году. В 1878 году он женился на Эдит К. А. Барретт, и в их семнадцатилетнем браке родилось три мальчика и девочка.[7]

Скиния Восточного Лондона, 1880-е гг.

Браун глубоко переживал обездоленность и бедность лондонского Ист-Энда. Он учредил ежегодный «День благодарения», во время которого он сидел в ризница и собирал деньги на помощь бедным. «Большая часть этого поступила в виде пенни от тех, чьи собственные средства были очень ограничены».[8] В 1880 году Браун основал свою собственную миссию и нанял двух миссионеров, число которых позже увеличилось до девяти, которые посетили тысячи домов, в том числе те, в которых их жители снесли. перила чтобы согреться и продали свои чугунные печи в пищу.[9] После вызова умирающей вдовы, угнетенной страхом, что ее младенец будет доставлен в работный дом, "школа греха" Браун организовал приют для мальчиков на Харли Стрит рядом с Bow Road в Bow East London. За этим начинанием последовал приют для девочек, суповая кухня и приморский дом в Херн-Бэй, Кент. Браун стал близким другом Томас Барнардо, который также обратился к социальным условиям в Ист-Энде.[10]

Тем не менее Браун выступил против зарождающегося Социальное Евангелие движения, полагая, что продвижение социальных реформ с помощью политических усилий было по сути бесполезным: «Среди рабочего класса то, что известно как Социальное Евангелие, причинило не меньше всего вреда. Я ненавижу выражение Социальное Евангелие. Иногда мне кажется, что оно было изобретено дьявол."[11] В конце 1880-х годов Браун опубликовал брошюру, озаглавленную «Дьявольская миссия развлечений», в которой выступал против растущей веры в то, что церкви должны обеспечивать светские мероприятия и развлечения для привлечения нецерковных посетителей; за свои старания его называли «болезненным пиетистом», «кислым фанатиком», «убийцей» и «жертвой религиозной меланхолии».[12] Браун также выступал против использования музыкальных инструментов в богослужении.[13] Что еще более важно, в 1887 году Браун согласился со Спердженом в решении выйти из Баптистский союз во время того, что называлось "споры о низком уровне" по поводу присутствия священнослужителей, которые не верили, что Библия была вдохновлена ​​или была последним божественным откровением, основополагающим для истины.[14]

После смерти Сперджена в 1892 году третья жена Брауна тяжело заболела, и врачи сказали, что она больше не может жить в Лондоне. Браун подал прошение об отставке в East End Tabernacle; пока это обсуждалось, умерла его жена. Тем не менее, Ист-Энд также претерпел значительные демографические изменения, поскольку более богатые церковные семьи уезжали, а более бедные еврейские семьи въезжали. Без присутствия жены Браун считал, что работа «слишком сильно давит на меня», и ушел со своего пастора в 1897 .[15]

Позднее служение

После проповеднического тура по США (включая месяц, проведенный в Денвер, Колорадо ) и посещения Палестины, Браун вернулся в Лондон и в июне 1897 года женился на Ханне Геринг Хетерингтон, бывшей медсестре больницы. Это должен был быть самый продолжительный из его четырех браков - двадцать пять лет.[16] Примерно в то же время он стал пастором Баптистская церковь Чатсуорт-роуд в West Norwood, Южный Лондон. Церковь находилась в «довольно низком состоянии», но к 1900 году Браун заполнил здание, вмещавшее 1100 человек. Многие новые члены были обращены через его проповедь.[17]

В 1907 году Браун принял призвание стать одним из пасторов митрополита Скинии вместе с К. Сын Сперджена, Томас. После смерти отца посещаемость снизилась, и Томас Сперджен был ошеломлен количеством агентств и учреждений, которые его отец создал в качестве спутников церкви. Соправительство было распущено в 1908 году, когда Томас Сперджен ушел в отставку по состоянию здоровья, и Браун принял роль единственного пастора. К 1910 году Браун сам заболел и в конце года ушел в отставку, хотя продолжал время от времени проповедовать даже после того, как американец А. К. Диксон, был призван пастором.[18] В 1911 году Браун отплыл в Южную Африку, где одна из его дочерей была миссионером, а затем отправился в Тасмания. В 1913 году он снабжал баптистскую церковь в г. Sandown, Остров Уайт; но в следующем году он снова уехал в Южную Африку, где служил пастором баптистской церкви на Уэйл-стрит. Кейптаун.[19] В конце Первой мировой войны Браун вернулся в Англию и «после многих месяцев слабости и страданий» умер 2 апреля 1922 года, через девять дней после своей четвертой жены.[20]

Выберите публикации

  • Славная личность и работа Святого Духа обращается к А. Г. Брауну (Лондон: Эллиот Сток, 1896 г.)
  • Развлекательная миссия дьявола (1889)
  • Лик Иисуса Христа: проповеди о личности и работе Христа (Эдинбург: Знамя истины, 2012 г.)

Примечания

  1. ^ Пасторы Скинии Митрополита.
  2. ^ Иэн Х. Мюррей, Арчибальд Г. Браун: преемник Сперджена (Эдинбург: Banner of Truth Trust, 2011), 15, 18.
  3. ^ Мюррей, 17, 20–22. Позже директор колледжа сказал, что принятие Брауна нарушило многие правила, но что Сперджен «не был рабом своих собственных правил» и «признал в Брауне то качество, которое он больше всего любил в проповеднике - решимость« любыми средствами »спасти некоторых. "
  4. ^ Автобиография, ред. С. Сперджен и Дж. У. Харральд (Лондон: Пассмор и Алебастр, 1899), 3: 131-32.
  5. ^ Мюррей, 34-40.
  6. ^ Мюррей, 49-56, 66-67, 87. После того, как в 1944 году скинию разрушила бомба, в 1954 году в ней поместилось только 500 человек.
  7. ^ Мюррей, 94–100.
  8. ^ Мюррей, 104.
  9. ^ Мюррей, 107.
  10. ^ Мюррей, 111-13.
  11. ^ Британский еженедельник, 1897, 157, Murray, 120. «Глубже, чем все другие их нужды, их нужды во Христе и Его спасении. Пусть любой человек будет спасен от своих грехов, и он будет спасен от грязи в сделке. Спасенная душа включает в себя сохраненный характер, и это приводит к новым вкусам и новым устремлениям. Пусть ни один социальный реформатор не презирает христианскую работу. Пока он занят возведением чистых домов, христианин занят поиском чистых арендаторов ». Однокомнатная жизнь и отчет о годичном служении в 1883 году (Лондон: Morgan & Scott), 15, цит. По Мюррей, 120–21.
  12. ^ Мюррей, 127–28.
  13. ^ Мюррей, 375-391.
  14. ^ Мюррей, 131–42.
  15. ^ Мюррей, 175–96.
  16. ^ Мюррей, 199–213.
  17. ^ Мюррей, 213-31.
  18. ^ Мюррей, 259–73.
  19. ^ Мюррей, 307-22. Баптистская церковь на Уэйл-стрит - предшественница нынешнего Кейптаунская баптистская церковь В архиве 17 ноября 2011 г. Wayback Machine.
  20. ^ Мюррей, 329-32.

внешняя ссылка

  • Браун в "Возрожденце" 1874 года
  • Браун на "Хронологии Сперджена"
  • «Некролог 1 - Без названия». Нью-Йорк Таймс. 4 апреля 1922 г.. Получено 8 августа 2008.
Религиозные титулы
Предшествует
Томас Сперджен		 Пастор Скиния Митрополита
1908-1911		Преемник
Амзи Диксон