Авраам Вулфенсон - Avraham Wolfensohn
Раввин Авраам Вулфенсон (1783–1855) был евреем раввин, Талмудский судья и лидер сообщества Аскенази в Цфат, Османская Галилея в середине 19 века.
биография
Раввин Вулфенсон родился в Шклов, примерно в 300 км к юго-востоку от Вильнюс в Литва, где он стал учеником Виленского Гаона, Раввин Илия бен Соломон Залман. Последователи Гаона происходили из части общества в Литве, известной как Митнагдим (Противники Хасидский движение) и были известны как Перушим (иврит: פרושים).
Гаон считал, что возвращение евреев из диаспоры в Земля Израиля приведет к мессианской эре. Под влиянием видения Гаона Вулфенсон основал организацию под названием Хазон Цион ("Пророчество / Видение [of] Сион "), основные принципы которого включали сбор еврейского изгнания.[1]
В 1809 году раввин Вулфенсон отправился в Святую Землю и поселился на ней как член первой из трех групп последователей Гаона. Эти миграции считаются началом современного возвращения евреев на свою древнюю родину. В группы входили члены семей Вулфенсон, Зеев, Ривлин, Цейтлин и Бассан - многие из потомков этих учеников стали ведущими фигурами в современном израильском обществе. Их прибытие воодушевило Ашкенази возрождение на земле, которая до этого времени была в основном сефардской.
Столкнувшись с османским запретом на поселение евреев ашкенази в Иерусалиме, большинство перушим, включая семью Вулфенсонов, поселились в Цфат, составляя основу ашкеназской общины. Раввин Вулфенсон стал первым судьей перушим в Цфате[1] и сыграл важную роль в прекращении трений между общинами ашкенази и сефардов в регионе.
В первом браке с Батей Брина родила трех сыновей и дочь. Его жена и двое его сыновей были убиты в Галилейское землетрясение 1837 г., в то время как Авраам был в Европе, собирая средства для общины. Его сын Зеев выжил, потому что в то время учился в ешиве в Иерусалиме.
Затем раввин Вулфенсон переехал в Иерусалим, где женился на своей второй жене, Шейндель, от которой у него было четверо детей.
Будучи лидерами и членами общины перушим, раввин Вулфенсон и его потомки (Вулфенсон, Вулфсон, Вольфсон, Зеев) оказали значительное влияние на историю Ишув ха-Яшань и последующее государство Израиль, включая:
- Помощь в восстановлении Хурвская синагога, который пролежал в руинах 140 лет.
- Заселение новых кварталов Нахалат Шива и Мишкенот Шаананим, первые еврейские районы, основанные за пределами старых стен Иерусалима.
- Помогая основать район Иерусалима Меа Шеарим.
- Запуск Моисей Монтефиоре мельница в Иерусалиме.
- Помогая основать Бикур Холим Больница, первая еврейская больница в Иерусалиме.
- Основание первой еврейской аптеки в Палестине (Иегошуа Вольфинзон, 1851–1924).[2]
- Новаторство в полиграфической промышленности в Палестине, включая издание первой Библии, полностью напечатанной евреями в Палестине.
- Создание первого учебного заведения для слепых в Палестине.
- Участие в гражданском лидерстве (Мордехай «Макс» Вулфсон, 1900–1978 - городской служащий, Петах-Тиква ).[2]
Большинство произведений Авраама были на религиозные темы и были уничтожены во время землетрясения в 1837 году. Только одна из его рукописей была спасена и была опубликована после его смерти. Написанная в основном на арамейском языке, книга содержит краткое описание жизни Авраама. Копий почти не существует, но известно, что они есть в библиотеке Давид Бен-Гурион, покойный премьер-министр Израиля.
Раввин Вулфенсон умер в 1855 году и похоронен на Масличная гора недалеко от Яд Авшалом старое кладбище.
Рекомендации
- Моргенштерн, Арье: Ускорение искупления: Мессианизм и переселение на Землю Израиля Опубликовано на иврите, 1997 г., Иерусалим, Маор; Опубликовано на английском языке в 2006 г., Oxford University Press.
- Энциклопедия иудаики, Яари, Авраам. Талмидей Хагра Вехиштаршутам Баарец.
- Берман, С. Мишпахот К "К Шклов". Шклов, 1936. (H)