Моисей Монтефиоре - Moses Montefiore

Сэр Мозес Монтефиоре

Моисей Монтефиоре 1881.jpg
Сэр Мозес Монтефиоре написал в 1881 году
Президент Совет депутатов британских евреев
В офисе
1835–1838
ПредшествуетМоисей Мокатта
ПреемникДэвид Салмонс
Личная информация
Родившийся(1784-10-24)24 октября 1784 г.
Ливорно, Великое Герцогство Тоскана
Умер28 июля 1885 г.(1885-07-28) (в возрасте 100 лет)
Рамсгейт, Кент, Англия
Супруг (а)
РодителиДжозеф Элиас Монтефиоре
Рэйчел Мокатта
РодственникиАвраам Мокатта (дедушка по материнской линии)
Леви Барент Коэн (тесть, свекор)
Род занятийБанкир

Сэр Мозес Хаим Монтефиоре, первый баронет, ФРС (24 октября 1784 - 28 июля 1885) был британским финансистом и банкир, активист, филантроп и Шериф Лондона. Родился в Итало-еврейский семье он пожертвовал большие суммы денег на развитие промышленности, бизнеса, экономического развития, образования и здравоохранения среди еврейской общины в Левант, включая создание Мишкенот Шаананим в 1860 г. первое поселение Новый ишув. Как президент Совет депутатов британских евреев, его переписка с британским консулом в Дамаск Чарльз Генри Черчилль в 1841–1842 гг. рассматривается как решающий фактор в развитии Протосионизм.[1][2]

Ранние годы

Моисей Монтефиоре родился в Ливорно (Ливорно на итальянском), Тоскана, в 1784 г. Сефардские евреи семья базируется в Великобритания.[3] Его дед, Моисей Виталь (Хаим) Монтефиоре, эмигрировал из Ливорно в Лондон в 1740-х годах, но сохранил тесные связи с городом, который тогда славился своими соломенными шляпами. Монтефиоре родился, когда его родители, Джозеф Элиас Монтефиоре и его молодая жена Рэйчел, дочь Авраам Мокатта, влиятельный лондонский брокер слитков слитков, приехал в город по делам.[4]

Карьера

Семья вернулась в Kennington в Лондоне, где Монтефиоре ходил в школу, но из-за тяжелого положения его семьи Монтефиоре не закончил школу и пошел работать, чтобы помочь с финансами семьи.[5] Он работал у оптового торговца чаем и бакалейщика, а затем поступил в Счетная палата в Лондонский Сити.[6] В 1803 году он вошел в Лондонскую фондовую биржу, но потерял все деньги своих клиентов в 1806 году в результате мошенничества, совершенного Элкином Дэниелсом.[7] В результате ему, вероятно, пришлось продать или передать лицензию брокера.[8] В 1812 году Монтефиоре стал масон, присоединившись к Ложе Мойры, № 92 Премьер Гранд Ложа Англии В Лондоне.[9] Между 1810 и 1814 годами Монтефиоре входил в состав Суррейского ополчения.[8] В 1815 году он снова купил лицензию брокера, некоторое время управлял совместным предприятием со своим братом Авраамом до 1816 года, а в 1820 году практически прекратил свою торговую деятельность.[10]

Портрет Моисея Монтефиоре, 1818 г.
Портрет Моисея Монтефиоре

В 1812 году Моисей Монтефиоре женился Джудит Коэн (1784–1862), дочь Леви Барент Коэн. Ее сестра Генриетта (или Ханна) (1783–1850) вышла замуж. Натан Майер Ротшильд (1777–1836), для которого фирма Монтефиоре выступала в качестве биржевых маклеров. Натан Ротшильд возглавил семейный банковский бизнес в Великобритании, и два зятья стали деловыми партнерами. В бизнесе он был новатором, вкладывая средства в поставку трубопроводов. газ для уличного освещения европейских городов через Имперская континентальная газовая ассоциация. В 1824 году он был одним из основателей консорциума Alliance Life Assurance Company (которая позже объединилась с Sun Insurance, чтобы сформировать Sun Alliance ).[11]

Хотя в молодости он был несколько небрежным в религиозных обрядах, после своего визита на Святую Землю в 1827 году он стал строго соблюдающим евреем. Он имел обыкновение путешествовать с личным шохет (ритуальный убийца), чтобы у него был готовый запас кошерный мясо.[12] Хотя Монтефиоре провел в Иерусалиме всего несколько дней, визит 1827 года изменил его жизнь.[13] Он решил больше соблюдать религиозные обряды и посещать синагогу на Шаббат, а также по понедельникам и четвергам, когда Тора читается. Этот визит стал для него «духовным преобразующим событием».[13]

В 1831 году Монтефиоре приобрел загородное поместье в двадцать четыре акра на Восточном утесе тогдашнего модного приморского городка Рамсгейт. Ранее это был загородный дом Королева Кэролайн, когда она еще была принцессой Уэльской. Тогда он принадлежал маркиз Уэлсли, брат герцог Веллингтон.[14] Вскоре после этого Монтефиоре купил прилегающий участок и поручил своему двоюродному брату, архитектору Дэвид Мокатта, спроектировать частную синагогу, известную как Синагога Монтефиоре. Он открылся грандиозной публичной церемонией в 1833 году.[14]

Монтефиоре упоминается в Чарльз Диккенс дневники, в личных бумагах Джордж Элиот, И в Джеймс Джойс Роман Улисс. Известно, что он имел контакты с нонконформистами и социальными реформаторами в Викторианская Англия. Он активно участвовал в общественных инициативах, направленных на смягчение преследований меньшинств на Ближнем Востоке и в других местах, и он тесно сотрудничал с организациями, которые проводили кампании за отмена из рабство. Государственный заем, привлеченный Ротшильды и Монтефиоре в 1835 г. позволили британскому правительству компенсировать владельцам плантаций под Закон об отмене рабства 1833 года и таким образом отменили рабство в Империи.[15]

В 1836 году он стал губернатором Госпиталь Христа, школа Bluecoat после оказания помощи в случае бедствующего человека, который обратился к Монтефиоре с просьбой помочь своей жене и сыну, которые вскоре овдовели.[16] Физически внушающий 6 футов 3 дюйма (1,91 м) он был избран Шериф лондонского Сити в 1837 г.[17] Он также был посвященный в рыцари в ноябре 1837 г.[18]

Отставка

Синагога Монтефиоре и гробница Монтефиоре в Рамсгейт, Англия

Уйдя из бизнеса, Монтефиоре посвятил остаток своей жизни филантропия.[19] Он был президентом Совет депутатов британских евреев с 1835 по 1874 год, период в 39 лет, самый длительный срок пребывания в должности, и член Синагога Бевиса Маркса. Как президент, его переписка с британским консулом в Дамаске Чарльз Генри Черчилль в 1841–1842 гг. рассматривается как решающий фактор в развитии Протосионизм.[1][2]

Сэр Мозес Х. Монтефиоре

От выхода на пенсию до дня своей смерти он посвятил себя благотворительности, в частности облегчая бедственное положение евреев за границей. Он пошел в султан из Османская империя в 1840 г. освободить из тюрьмы десять Сирийские евреи из Дамаск арестован после кровавый навет; к Рим в 1858 г., чтобы попытаться освободить еврейскую молодежь Эдгардо Мортара, который был захвачен католической церковью после предполагаемого крещения католическим слугой; к Россия в 1846 г. (где он был принят царем) и 1872 г .; к Марокко в 1864 г. и до Румыния в 1867 году. Именно эти миссии сделали его народным героем почти мифологического масштаба среди угнетенных евреев Восточной Европы, Северная Африка и Левант.[20]

Он получил титул баронета в 1846 году в знак признания его заслуг в гуманитарной сфере от имени еврейского народа.[21]

Филантропия в Османской Палестине

Монтефиоре к 100-летию со дня рождения

В 1854 году его друг Иуда Туро, богатый американский еврей, умер, завещав деньги для финансирования еврейского поселения в Палестине. Монтефиоре был назначен исполнителем его воли и использовал средства для различных проектов, направленных на поощрение евреев к производительному труду. В 1855 году он купил фруктовый сад на окраине г. Яффо который предлагал евреям сельскохозяйственное образование.[22]

В 1860 году он построил первое еврейское поселение и богадельня за пределами старого города-крепости Иерусалим, сегодня известный как Мишкенот Шаананим. Это стало первым поселением Новый ишув. Жить за пределами городских стен в то время было опасно из-за беззакония и бандитов. Монтефиоре предлагал финансовую поддержку, чтобы побудить бедные семьи переехать туда. Монтефиоре задумывал Мишкенот Шаананим как новый тип самодостаточного, санитарного поселения, где вместе жили сефардские и ашкеназские евреи.[23] Позже Монтефиоре основал соседние кварталы к югу от Яффская дорога, то Охель Моше район для Сефардские евреи и Мазкерет Моше район для Евреи ашкенази.[24]

Монтефиоре пожертвовал большие суммы денег на развитие промышленности, образования и здравоохранения среди еврейской общины Палестины. Этот проект, несущий в себе черты возрождения кустарного промысла XIX века, был направлен на развитие производственного предпринимательства в Ишув. Строителей привезли из Англии. Эти мероприятия были частью более широкой программы, позволяющей Старый ишув стать самодостаточным в ожидании создания еврейской родины.[25]

Монтефиоре построил Ветряная мельница Монтефиоре в районе, который позже стал Йемин Моше по соседству, чтобы обеспечить бедных евреев дешевой мукой, основал печатный станок и текстильную фабрику, а также помог финансировать несколько Билу сельскохозяйственные колонии. Он также пытался приобрести пахотные земли для выращивания евреев, но ему помешали Османский ограничения на продажу земли немусульманам. Евреи Старый ишув назвал своего покровителя "ха-Сар Монтефиоре »(« Принц »или просто« Принц »Монтефиоре), титул, увековеченный в Ивритская литература и песня.[26]

Основным источником информации об ишуве, еврейской общине в Палестине в XIX веке, является последовательность переписи по заказу Монтефиоре в 1839, 1849, 1855, 1866 и 1875 годах. Переписи пытались перечислить каждого еврея индивидуально, вместе с некоторой биографической и социальной информацией (такой как их семейная структура, место происхождения и степень бедности).[27]

Позже жизнь и смерть

Печать Общества «Керем Моше Монтефиоре и Иегудит» в Иерусалиме (Общество «Виноградник Моисея и Джудит Монтефиоре» в Иерусалиме); написано на иврите и немецком языке.

Монтефиоре сыграл важную роль в делах Рамсгейта, и одна из местных аттракционов до сих пор носит его имя. В 1845 г. он служил Высокий шериф Кента.[28] В 1873 году, когда ему исполнилось 89 лет, местная газета по ошибке опубликовала его некролог. «Слава богу, что смог услышать об этом слухе, - писал он редактору, - и прочитать отчет о том же собственными глазами, без очков».[29]

Город отпраздновал его 99-летие и его 100-летие с большим стилем, и каждая местная благотворительная организация (и церковь) извлекала выгоду из его благотворительности. В Ист Клифф Лодж он основал Сефардский ешива (Колледж Джудит Леди Монтефиоре ) после смерти жены в 1862 году. На территории он построил элегантный, Архитектура Регентства Синагога Монтефиоре и мавзолей по образцу Могила Рахили за пределами Вифлеем (чей ремонт и содержание он заплатил). Джудит была похоронена там в 1862 году.[30]

Монтефиоре умер в 1885 году в возрасте 100 лет и 9 месяцев. У него не было известных детей, и его главным наследником по имени и собственности был племянник Джозеф Себаг Монтефиоре.[31] Филантроп Леонард Монтефиоре был внучатым племянником Монтефиоре.[32]Британский историк Саймон Себаг Монтефиоре, дальний племянник Мозеса Монтефиоре, сообщил, что его семья считает, что сэр Мозес в конце жизни стал отцом ребенка от 16-летней домашней прислуги.[33] Сам Монтефиоре был похоронен в синагоге Монтефиоре в Рамсгейте.[34]

Поместье было продано городку Рамсгейт примерно в 1952 году, а домик был снесен в 1954 году. Все, что осталось сегодня, - это новое здание, в котором размещается архитектурная фирма, которая включает в себя части первоначальной структуры, называемой «Дом тренера». Есть также несколько хозяйственных построек (в том числе Gate House) и Итальянизировать В последние годы теплица была восстановлена ​​и приобрела былую славу. Оранжерея и остальная часть поместья были превращены в Мемориальный парк короля Георга VI. На воротах есть мемориальная доска сэру Мозесу.[35]

Наследие

Старый израильский шекель, 1978

В Медицинский центр Монтефиоре в Бронкс, Нью-Йорк, назван в его честь.[36] Площадь Монтефиоре, небольшой треугольный парк в верхнем Манхэттен с Гамильтон Хайтс Район назван в честь Медицинского центра Монтефиоре, который ранее располагался к северу от парка на 138-й Западной улице.[37]

Филиал Медицинский центр Университета Питтсбурга в Питтсбург, Пенсильвания, также носит его имя. Чикаго Вест-Сайд является домом для реформы высшего образования, Академия Моисея Монтефиоре, названный в его честь.[38]

Ряд синагог были названы в честь Монтефиоре, в том числе 1913 г. Институт Монтифиоре, теперь сохранен как Маленькая синагога в прерии.[39]

В Montefiore Club была частной общественно-деловой ассоциацией, обслуживающей еврейскую общину, расположенной в Монреаль, Квебек, Канада.[40]

В Кливленд, Огайо один из еврейских домов престарелых называется Монтефиоре.[41]

В Израиль, Монтефиоре отмечается в нескольких городах улицы, названные его именем, а также окрестности Кирьят Моше, Зихрон Моше, Йемин Моше, Охель Моше (сейчас Nachlaot ), и Мазкерет Моше в Иерусалиме, и Монтефиоре в Тель-Авиве. Он также отмечен на двух израильских банкнотах. Это были 10 лиро, который был в обращении с 1970–79 гг.,[42] и 1-шекель, который был законным платежным средством с 1980 по 1986 год.[43]

В Сарай дельфинов Еврейское кладбище в Дублин, Ирландия, посвящен Монтефиоре.[44]

Анекдоты

Монтефиоре был известен своим быстрым и острым умом. Широко распространенный анекдот, возможно, апокрифический, рассказывает, что на званом обеде он однажды сидел рядом с дворянином, который, как известно, был знатным человеком. антисемит. Дворянин сказал Монтефиоре, что он только что вернулся из поездки в Япония, где «у них нет ни свиней, ни евреев». Сообщается, что Монтефьоре немедленно ответил: «В таком случае мы с тобой должны пойти туда, чтобы у него был образец каждого» (рассказывается аналогичный анекдот. Исраэль Зангвилл.)[45]

Герб

Герб Моисея Монтефиоре
Герб Моисея Montefiore.svg
Crest
На венок из цветов, два крепления как в руки, оттуда эмитент полу-лев или же, поддерживая флагшток собственно, на него подняли раздвоенный вымпел лететь к зловещий лазурный, вписанный "Иерусалим " в иврит символы золото.
Розетка
Аргент, а кедровое дерево между двумя собственно горами цветов, на главный лазурный, а кинжал правильно воздвигнуть, Навершие и рукоять или же, между двумя кефаль из шести баллов золото. Мантлингверт и серебристый.
Сторонники
Согласно Королевский ордер, 10 декабря 1886 г., чтобы спуститься с Титул баронета, Декстер, а лев страж или же; зловещий, а олень правильный одетый или же, каждый из которых поддерживает флагшток собственно, оттуда вытекает знамя к декстер лазурный, вписанный "Иерусалим " в иврит символы золото.[46]
Девиз
«Думай и благодари».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Адлер, Джозеф (1997). Восстановление евреев на их родине: девятнадцать веков в поисках Сиона. Дж. Аронсон. С. 150–6. ISBN  1-56821-978-4. Получено 19 января 2011.
  2. ^ а б Вольф, Люсьен (1919). «Заметки по дипломатической истории еврейского вопроса с текстами протоколов, договорных условий и других публичных актов и официальных документов». Еврейское историческое общество Англии.[постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ Левин, Менахем. "Сэр Мозес Монтефиоре - Краткая история". Айш. Получено 12 декабря 2018.
  4. ^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние"Мокатта, Фредерик Дэвид ". Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
  5. ^ Моше Самет, «Моисей Монтефиоре - реальность и миф», Кармель, 1989, 20–22 (на иврите).
  6. ^ Эбигейл Грин, Моисей Монтефиоре, 2010, стр.25.
  7. ^ Зеленый 2010, 26–27.
  8. ^ а б Самет 1989, 23.
  9. ^ «Евреи в английском масонстве». Еврейские общины и записи. 20 апреля 2015 г.
  10. ^ Самет 1989, 27.
  11. ^ "Записи пожарной службы Солнца". Национальный архив. Получено 19 апреля 2020.
  12. ^ Гудман 1925, стр. 214
  13. ^ а б Пейдж, Джудит В. (2004). Личный журнал Джудит Монтефиоре (1827 г.): Иерусалим и еврейская память. Несовершенные симпатии. С. 105–132. Дои:10.1057/9781403980472_5. ISBN  978-1-349-38811-0.
  14. ^ а б "Синагога и мавзолей Монтефиоре в Рамсгейте - сэр Мозес Монтефиоре". montefioreendowment.org.uk. Получено 9 октября 2015.
  15. ^ «Банк Англии приносит свои извинения за роль бывших управляющих, связанную с работорговлей». Fintech Futures. 23 июн 2020. Получено 15 июля 2020.
  16. ^ Госпиталь Христа, Наблюдатель 1 февраля 1836 г., стр. 3
  17. ^ Бартон, Генри Д. (1840). Аналитический сборник дел, опубликованных в "Юридическом журнале", том 9, часть 2. Э. Ince.
  18. ^ «№ 19558». Лондонская газета. 14 ноября 1837 г. с. 2922.
  19. ^ «История кооператива - Краткая история почти всего!». historycooperative.org. Архивировано из оригинал 1 августа 2012 г.. Получено 9 октября 2015.
  20. ^ Себаг Монтефиоре, Саймон (2016). Романовы. Соединенное Королевство: Weidenfeld & Nicolson. п. 373.
  21. ^ «№ 20618». Лондонская газета. 30 июня 1846 г. с. 2391.
  22. ^ «Гора отчаяния». Haaretz.com. Получено 9 октября 2015.
  23. ^ «Еврейские общины в Иерусалиме». Параллельные истории. Получено 19 февраля 2020.
  24. ^ «Письмо полковника Чарльза Генри Черчилля сэру Мозесу Монтефиоре, первое письмо в поддержку еврейского государства в Палестине». "Джерузалем пост". 26 июня 2018.
  25. ^ Левин, раввин Менахем. "Сэр Мозес Монтефиоре: Краткая история". Aish.com. Получено 12 декабря 2018.
  26. ^ Бирнбаум, Дэвид (2012). Евреи, церковь и цивилизация, Том V: 1822 г. - 1919 г. н.э.. Матрица новой парадигмы. п. 31. ISBN  978-0984361915.
  27. ^ Кесслер, Дэниел (2016). «Еврейская община в Палестине девятнадцатого века: свидетельства переписи населения Монтефиоре». Ближневосточные исследования. 52 (6): 996–1010. Дои:10.1080/00263206.2016.1198323. S2CID  151473627.
  28. ^ «№ 20439». Лондонская газета. 4 февраля 1845 г. С. 315–316.
  29. ^ Грин, Эбигейл (2010). Моисей Монтефиоре: еврейский освободитель, имперский герой. Кембридж, Массачусетс. ISBN  9780674064195.
  30. ^ Гудман 1925, стр. 127
  31. ^ «Монтефиоре». Лондон Таймс. 5 сентября 1885. с. 9f. Королева предоставила мистеру Джозефу Себагу, племяннику и оставшемуся наследнику покойного сэра Мозеса Монтефиоре, и его преемнику в поместье Ист-Клифф Рамсгейт ее королевскую лицензию на использование фамилии Монтефиоре после своего отцовского имени и Руки сэра М. Монтефиоре.
  32. ^ "Монтефиоре". Еврейская энциклопедия.
  33. ^ Себаг Монтефиоре замечает http://c-spanvideo.org/program/303145-1
  34. ^ Гудман 1925, стр. 211
  35. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 11 мая 2011.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  36. ^ «Дом для хронических инвалидов». Нью-Йорк Таймс. 27 октября 1884 г. с. 5. Получено 24 октября 2018.
  37. ^ Москва, Генри (1990). Уличная книга. Издательство Фордхэмского университета. п. 77. ISBN  9780823212750.
  38. ^ VICE News (4 апреля 2014 г.). "Исключен из всех школ: последний шанс высок (серия 1)". Получено 28 января 2017 - через YouTube.
  39. ^ Ронда Спивак (31 июля 2008 г.). «Синагога потеряна, а затем найдена» (PDF). Вверх. п. 32. Архивировано с оригинал (PDF) 17 февраля 2012 г.
  40. ^ "Монтефиоре Клуб". ManilaClub.org. Архивировано из оригинал 27 июля 2011 г.. Получено 28 января 2017.
  41. ^ "Некоммерческий дом престарелых | Еврейский дом престарелых | Монтефиоре". www.montefiorecare.org. Получено 25 июля 2018.
  42. ^ «Банкнота в 10 лир ...»
  43. ^ «Ошибка-2010-f5». BankIsrael.gov.il. Получено 28 января 2017.
  44. ^ Эрвин Р. Стейнберг. «Несмотря на Джеймс Джойс и критиков, Леопольд Блум не еврей». Журнал современной литературы, Vol. 9, № 1 (1981–1982), стр. 27–49
  45. ^ Новак, Уильям. Большая книга еврейского юмора. Харпер, 1981. стр. 83.
  46. ^ «Гербовые семьи: справочник дворян в пальто». archive.org. Получено 9 октября 2015.

Библиография

  • Гудман, Пол (1925). Моисей Монтефиоре (PDF). Еврейское издательское общество Америки.
  • Грин, Эбигейл (2010). Моисей Монтефиоре: еврейский освободитель, имперский герой. Кембридж, Массачусетс. ISBN  9780674064195.
  • Яффе, Элиэзер Давид (1988). Йемин Моше - История одного из районов Иерусалима. Нью-Йорк: Praeger and Greenwood Press.
  • Самет, Моше (1989). Моисей Монтефиоре - Реальность и миф (на иврите). Кармель.
  • Вольф, Люсьен (1885). Сэр Мозес Монтефиоре: столетняя биография. Братья Харперс.

внешняя ссылка