Премьер Гранд Ложа Англии - Premier Grand Lodge of England

Премьер Гранд Ложа Англии
Печать современной Великой Ложи.jpg
ПреемникОбъединенная Великая Ложа Англии
Формирование24 июня 1717 г.
Растворенный27 декабря 1813 г.
ТипМасонство Гранд Лодж
Штаб-квартираЛондон
Расположение
Великий Мастер
Энтони Сэйер (1717)
Герцог Сассекский (1813)

Организация известная как Премьер Гранд Ложа Англии была основана 24 июня 1717 года как «Великая ложа Лондона и Вестминстера». Первоначально связанный с практикой масонства в Лондоне и Вестминстере, он вскоре стал известен как Великая Ложа Англии. Потому что это был первый Масонский Великая Ложа будет создана, по соглашению она называется Премьер Великой Ложей Англии, чтобы отличать ее от Древнейшее и почтенное общество свободных и принятых масонов согласно старым конституциям, чаще называемый Древняя Великая Ложа Англии, а Встреча Великой Ложи всей Англии в Йорке. Он просуществовал до 1813 года, когда объединился с Древней Великой Ложей Англии, чтобы создать Объединенная Великая Ложа Англии.[1]

Основные принципы Великой Ложи Англии были вдохновлены идеалом терпимости и универсальным пониманием Просвещение и по Научная революция 17 века.

Фонд

Таблица лож, входящих в состав Великой ложи, 1735 г.

Великая Ложа была основана вскоре после Георгий I, первый Ганноверский король Королевство Великобритании, взошедший на престол 1 августа 1714 г. и в конце первого Якобитское восстание 1715 г..[2]

Официально Великая Ложа Англии была основана в Лондоне. Святой Иоанн Креститель день, 24 июня 1717 года, когда четыре существующие ложи собрались в Эль-хаусе Гусь и Гридирон во дворе церкви Святого Павла в Лондоне и образовали Великую ложу. Четыре ложи ранее собирались вместе в 1716 году в таверне «Яблоня», «и, поставив на пост старейшего Мастера масона (ныне Мастера ложи), они в должной форме образовали Великую Ложу про Темпоре». Именно на этом собрании в 1716 году они решили провести Ежегодное собрание и праздник, а затем выбрать из себя Великого Магистра, что они и сделали в следующем году. Все четыре ложи были названы просто в честь трактиров, где они привыкли встречаться, в доме гуся и гридирон во дворе церкви Святого Павла (теперь ложа называется Ложа Античности № 2); Crown Ale-house на Паркер-лейн рядом с Друри-лейн; таверна Apple-Tree на Чарльз-стрит, Ковент-Гарден (Ложа теперь называется Ложа Стойкости и Старый Камберленд № 12); и таверна Rummer and Grapes в Channel Row, Вестминстер (Лодж теперь называется Королевский Сомерсет-Хаус и Инвернесс Лодж № IV).[нужна цитата ]

В то время как три лондонских ложи были в основном оперативными ложами, Раммер и Грейпс, Вестминстерский дворец, судя по всему, был в основном ложей признанных и спекулятивных джентльменов-масонов.[3][4]

Мало что известно о Энтони Сэйер, первый Великий Магистр, но следующий, Джордж Пейн, поднялся до высокого положения в налоговой комиссии. Пэйн дважды был Великим Магистром: в 1718–17 и 1720–21 годах. Промежуточный год занял Иоанн Теофил Дезагулье, ученый, священнослужитель и ученик Ньютона. После этого каждый Великий Магистр был членом дворянства, хотя в те ранние годы маловероятно, что они были кем-то большим, чем подставные лица. Намерение состояло в том, чтобы поднять общественный авторитет в обществе, что, очевидно, преуспело. В 1725 году, помимо лондонских лож, протоколы Великой ложи показывают ложи в Бате, Бристоле, Норвиче, Чичестере, Честере, Рединге, Госпорте, Кармартене, Салфорде и Уорике, а также зарождающиеся провинциальные Великие ложи в Чешире и Южном Уэльсе. Великая Ложа переросла Лондон.[1]

Книга Конституций

Джордж Пейн взял на себя задачу написать Общие правила масона [sic ],[5] которые были прочитаны во время его второй инсталляции в качестве Великого Магистра в 1720 году. О периоде с 1717 по 1721 год известно очень мало из-за отсутствия протоколов и письменных материалов, но иногда в этот период Revd. Доктор Джеймс Андерсон был либо уполномочен, либо взял на себя написать Конституции масонов, содержащие историю, обязанности, правила и положения этого древнейшего и правильного благочестивого братства: для использования лож. По словам Андерсона, ему было поручено переварить старую готику. Конституции масонства. Книга была представлена ​​на одобрение Великой Ложи и опубликована по приказу Великого Магистра в 1723 году с добавлением уходящего Великого Мастера метода создания новой Масонской Ложи. Это началось с посвящения Дезагелье предыдущему Великому Магистру, Джон Монтегю, второй герцог Монтегю. Затем последовало длинное «Историческое» введение, прослеживающее масонство до библейских времен, набор из шести «Обвинений» (масонских обязательств), расширенная версия Положений Пейна, метод Великого Мастера Уортона по созданию новой ложи и, наконец, раздел песни. Впервые все масонство, за исключением ритуала, было доступно в печатной книге. Андерсон не получал никакого вознаграждения от карманных изданий, которые начали появляться в 1730-х годах, которые, возможно, вдохновили пересмотренное издание 1738 года.[6][7]

Расширение и конфликт

Хогарта Ночь
Пьяный, получающий содержимое ведра, носит драгоценный камень масонского мастера, а меч его слуги указывает на тайлера. Человек со шваброй может быть намеком на то, как Тайлер стирает мелом следы с пола домика. Раммер и виноград на вывеске гостиницы изображают одну из четырех лож, основавших Великую Ложу.

Новая Великая Ложа, очевидно, не сразу была привлекательной для более старых «Сент-Джонских» или независимых лож, которые уже находили в этой организации много неприязни. У них был обычай отмечать домик мелом, который стирали шваброй и ведром. Его начали заменять лентой и тонкими металлическими буквами, отсюда в 1726 году в лондонской газете появилась реклама лекции на тему «Допотопное масонство. Лента, домкраты и подвижные буквы, пылающие звезды и т. Д., К великому унижению Швабры и ведра ».[8]

Во второй четверти 18 века Лондонская организация процветала как Великая Ложа Англии. Однако из-за стремительного роста некоторые ложи потерпели неудачу в первый год их существования. Толпа разочарованных бывших масонов принесла несколько опубликованных разоблачений, наиболее успешной из которых была книга Причарда «Раскрытое масонство» в 1730 году. Поскольку она содержала узнаваемое представление всех трех степеней с секретами, которые якобы обеспечивали прием в масонскую ложу, Великая Ложа внесла несколько изменений в свой ритуал и пароль, что привело их в противоречие с новыми Великими ложами в Ирландии и Шотландии. Это также увеличило пропасть между относительно новой Великой ложей и многими неаффилированными ложами в стране, которые с крайним подозрением относились к любому отклонению от «древних вех».[9]

Когда в 1721 году Великая Ложа назначила Джона Монтегю, 2-го герцога Монтегю своим первым благородным Великим Магистром, у его сооружения был устроен пеший парад. Это стало ежегодным мероприятием, позже шествия проводились в экипажах. Поскольку о каждом заметном приеме в братство объявлялось в печати, аура элитарности вызывала презрение, а ежегодные процессии вызывали насмешки и, наконец, физическую пародию. В 1740-х годах преследование «обожженных несчастных масонов» стало слишком большим, и масонские шествия были запрещены Великой ложей в 1747 году.[1]

Древние и современные

Часть серии на
Масонство
Масонский SquareCompassesG.svg
Обзор

В 1751 году группа неаффилированных лож, состоящая в основном из ирландцев, сформировала Большой комитет, который впоследствии стал Древнейшее и почтенное общество свободных и принятых масонов согласно старым конституциям, теперь известный как Древние. Это общество, придерживавшееся того, что считалось более древним и более аутентичным ритуалом, чем первоначальная Великая Ложа, быстро росло под влиянием Лоуренс Дермотт, который был Великим Секретарем с 1752 по 1771 год, а затем периодически был заместителем Великого Магистра. (Поскольку Великие Магистры того периода были в основном представителями знати, именно заместитель Великого Магистра фактически руководил Великой Ложей.) Она также выиграла от раннего признания Великих Лож Ирландии и Шотландии.[1]

Дермотт написал новую Книга Конституций для его Великой Ложи под названием Ахиман Резон. В первом издании, опубликованном в 1756 году, выражалось желание примирения с другой Великой Ложей. Второе издание, 1764 г., обратило внимание на их «неконституционные шалости». Великая Ложа Премьер уже называлась «Модернами», и Дермотт позаботился о том, чтобы этот эпитет прижился, и его собственная Великая Ложа стала известна в истории как Древние. Последующие издания вызывали еще большее презрение к Великой Ложе Премьер. Проза Дермотта была едко саркастичной и остроумной. Ahiman Rezon хорошо продавался.[10][11]

Также в 1764 г. Эдинбург масоны, присоединившиеся только годом ранее, перешли к модернам. Они сыграли важную роль в формировании первого Великого Капитула Королевская арка кирпичная кладка. Среди их участников был Уильям Престон, который за десять лет стал ценным писателем и лектором по масонству. Успех в 1770-х годах лекций Престона и его книги, озаглавленной «Иллюстрации масонства», привел к его назначению помощником Великого Секретаря и избранию его Мастером Ложи Античности, ранее Гусем и Гридироном, и по общему мнению старейшей. заложить в конституцию.[12]

Положение Престона в качестве помощника великого секретаря позволило ему вести переписку с Великой Ложей Шотландии, ставя под сомнение регулярность Древних и пытаясь разорвать связи между Древними и шотландцами. Это был предсказуемый провал, который еще больше отравил отношения между двумя лондонскими Великими ложами. Огромный приток новых масонов в Preston's Antiquity вызвал недовольство среди членов ложи, служивших дольше, и ему также удалось поссориться с Великим секретарем Хезелтином. Когда однажды в воскресенье он и еще несколько человек шли из церкви в свои регалии, чтобы переночевать, его враги превратили инцидент в несанкционированную процессию. Престон без сожаления сослался на то, что Античность была основанием ложи «незапамятных времен», и был изгнан, забрав с собой половину Античности. Они объединились с Великой Ложей Всея Англии в Йорке и на десять лет, с 1779 по 1789 год, стали Великая Ложа всей Англии к югу от реки Трент.[12][13]

В то время как новый Великий Капитул был создан во главе с Великим Магистром Лордом Блейни, Великий Секретарь Хезелтин продолжал писать в Провинциальные Ложи, заверяя их, что Королевская арка Каменная кладка не имела отношения к обычной каменной кладке, хотя он сам был одним из основателей Grand Chapter.[14] Томас Данкерли, Великий Суперинтендант нового Великого Ордена, добился значительных успехов в распространении Королевской Арки, отметка, и Тамплиер масонства в южных провинциях современности и помогли Хезелтину и Престону начать перемещение масонства из гостиниц в специальные масонские здания. Официальное отношение к Королевской арке оставалось антагонистическим, что оказалось трудным, поскольку две великие ложи двинулись к союзу в следующем столетии.[15][16]

Союз с древними

Отношения между двумя основными организациями английского масонства в 1790-х годах потеплели. Трудно не связать это со смертью Дермотта в 1791 году и постепенным удалением его язвы из книги Ахимана Резона, но этому способствовали и другие факторы. Джон Мюррей, 4-й герцог Атолл стал Великим Магистром Древних, и Фрэнсис Родон-Гастингс, граф Мойра стал исполняющим обязанности Великого Магистра Современности (Великий Магистр - Принц Уэльский). Ни один из этих дворян не довольствовался тем, чтобы быть просто номинальным главой, и в 1799 году они были вынуждены действовать вместе, в компании с представителями Великой Ложи Шотландии, чтобы не допустить объявления масонства вне закона. Страх Наполеон Шпионы России спровоцировали принятие Закона о незаконных обществах, запрещающего любые ассоциации, связанные тайными клятвами, и объединенные представления трех великих лож побудили правительство сделать конкретное исключение для лож масонов.[17]

Продвижение к союзу оставалось медленным, пока современные люди не сформировали «Ложу провозглашения» в 1809 году с целью вернуть свой ритуал к точке, в которой он шел в ногу с древними, шотландцами и ирландцами.[18] Одно из их постановлений заключалось в том, что церемония установки (нового хозяина ложи) была частью «древней» кладки. Затем они обязали своих неустановленных хозяев и хозяев лондонских лож пройти ритуал на трех встречах в декабре 1810 г. и январе 1811 г.[19] В том же году Модерны официально сообщили Древним, что они решили вернуться к старому ритуалу, и начался процесс объединения. В конце 1812 года граф Мойра подал в отставку, чтобы занять пост губернатора Индии, и Герцог Сассекский стал Великим Магистром после отставки своего брата, принца-регента. 1 декабря 1813 г. Герцог Атолл отказался от руководства Древних. В Герцог Кентский, старший брат Сассекса и отец Королева Виктория взял на себя. Он уже объединил Древних и Современников в Канаде. Он просто объединил ложи Модернов с ближайшей ложей Древних. Другими словами, он отменил канадское современное общество.[20] Так получилось, что в праздник святого Иоанна Богослова 27 декабря 1813 года две великие английские ложи собрались вместе, чтобы сформировать Объединенная Великая Ложа Англии с герцогом Сассекским в качестве Великого магистра.[16]

Гранд Мастера

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Дуглас Кноп, Происхождение масонства, Издательство Манчестерского университета, 1947 г.
  2. ^ Основание первой Великой ложи в контексте
  3. ^ Джонс, Бернард Э .; Руководство и компендиум масонов, стр. 171; 1950, 1982, опубл. компанией Harrap Ltd., Лондон. ISBN  0-245-56125-0
  4. ^ Катушка, Генри Уилсон; "Англия, Великая Ложа", стр. 232. Масонская энциклопедия Катушки, 1961, 1996, Macoy Publ. Co., Ричмонд, Вирджиния; ISBN  0-88053-054-5
  5. ^ Общие правила масона [sic]. Масонский мастерок. Получено 14 февраля 2019.
  6. ^ Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона Лайонел Виберт, Конституции Андерсона 1723 г., Строитель, август 1923 г.
  7. ^ Андерсона Конституции Репринт Франклина, получено 13 ноября 2012 г.
  8. ^ Ф. Де П. Кастельс, Происхождение масонских степеней, (перепечатано) Kessinger Publishing, 2003, стр. 39–40.
  9. ^ Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона Формирование Великой Ложи Древних, И. Р. Кларк, Ars Quatuor Coronatorum, том 79 (1966), стр. 270-73, проверено 28 июня 2012 г.
  10. ^ Ассоциация лоджей Атолла В архиве 26 сентября 2013 г. Wayback Machine Ахиман Резон, Рэй Шеппард, получено 8 июля 2012 г.
  11. ^ Интернет-архив Ахиман Резон (pdf) получено 30 июня 2012 г.
  12. ^ а б Феникс кладка В архиве 20 января 2013 г. Wayback Machine Гордон П. Г. Хиллз, брат Уильям Престон, иллюстрация человека, его методов и работы. Престонская лекция, 1927 г.
  13. ^ Уитэм Мэтью Байуотер, Заметки о Лоуренсе Дермотте и его работах, Лондон, 1884 г.
  14. ^ Феникс кладка Бернард Джонс, Масонская Книга Королевской Арки, переработанная Карр, 1966 г., извлечена 23 сентября 2012 г.
  15. ^ Томас Данкерли, его жизнь, труды и письма Генри Сэдлер, Лондон, 1891 г.
  16. ^ а б Pietre-Stones Четвертая степень в ремесле, Яша Берингер, получено 19 июля 2012 г.
  17. ^ Камни Пьетре Закон о незаконных обществах 1799 г., д-р Эндрю Прескотт, издательство MDJ Scanlan, ред., Социальное влияние масонства на современный западный мир. Документы Canonbury I (Лондон: Масонский исследовательский центр Canonbury, 2002), стр. 116–134, извлечено 13 июля 2012 г.
  18. ^ Pietre-Stones Учебные дома, Яша Бересинер, извлечено 17 июля 2012 г.
  19. ^ Феникс кладка Р. Ф. Гулд, История масонства, том II, (редакция Райт, 1936 г.), стр. 229
  20. ^ Энциклопедия масонства получено 17 июля 2012 г.
  21. ^ Джон Хэмилл, Ремесло, история английского масонства, Crucible 1986, стр. 159–160.

Библиография

  • Берман, Рик (2014). Основы современного масонства: великие архитекторы, политические изменения и научное просвещение, 1714–1740 гг.. Sussex Academic Press. ISBN  1845196988.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Берман, Рик (2013). Раскол: битва, породившая масонство. Sussex Academic Press. ISBN  1845196074.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кларк, Питер (2001). Британские клубы и общества 1580-1800: Истоки ассоциативного мира. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0199248435.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Эллиот, Пол А (2010). Просвещение, современность и наука: география научной культуры и развития в грузинской Англии. И. Б. Таврический. ISBN  0857718967.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Ганс, Николас (1998). Новые тенденции в образовании восемнадцатого века. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  0415176115.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Харланд-Джейкобс, Джессика (2007). Строители империи: масонство и британский империализм, 1717-1927 гг.. Пресса Университета Северной Каролины. ISBN  0807830887.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Харрисон, Дэвид (2010). Преобразование масонства. Издательство Арима. ISBN  1845494377.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Джейкобс, Маргарет C (1991). Жизнь в эпоху Просвещения: масонство и политика в Европе восемнадцатого века. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0199879303.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кейт Шучард, Марша (2011). Эмануэль Сведенборг, Секретный агент на Земле и на Небесах: якобиты, евреи и масоны в Швеции раннего Нового времени. Брилл. ISBN  9004183124.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Вайсбергер, Р. Уильям (2017). Спекулятивное масонство и Просвещение: исследование ремесел в Лондоне, Париже, Праге, Вене и Филадельфии. Макфарланд. ISBN  1476669139.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Мерфи, Кристофер Б. (2017). Изучение раннего масонства Великой Ложи: Исследования в честь трехсотлетия основания Великой Ложи Англии. Отвес. ISBN  1603020624.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

внешняя ссылка