Битва при Бхангани - Battle of Bhangani

Битва при Бхангани
Дата18 сентября 1688 г.
Место расположения
Бхангани, рядом Паонта, Пенджаб регион (сейчас же Химачал-Прадеш )
РезультатСикхская победа [3][4]
Воюющие стороны
• Ученики Гуру Гобинд Сингха (Сикхи ),
• Пир Ученики Будху Шаха,
• Удаси,
• Дайя Рам[1]		• Бхим Чанд (Калур) из Штат Биласпур[2]
• Фатех Шах из Гарвал,
• Кирпал из Каточ,
• Гопал Гулера,
• Хари Чанд из Хиндур,
• Кесари Чанд из Jaswal,
Командиры и лидеры
• Гуру Гобинд Сингх,
• Пир Будду Шах
• Махант Кирпал Дас,		•Бхим Чанд (Калур)
•Фатех Шах
• Сангхо Шах†
• Хари Чанд
Сила
Изначально 2000 человек, из которых 1000 покинули гуру перед битвой.10,000

В Битва при Бхангани (Пенджаби: ਭੰਗਾਣੀ ਦਾ ਯੁੱਧ) велась между Гуру Гобинд Сингх армия и Бхим Чанд (Калур) из Биласпур 18 сентября 1686 г. в Бхангани около Паонта Сахиб.Число индуистских раджей Shivalik Hills участвовал в войне из Бхим Чанд (Калур) Сторона.[5] Это была первая битва Гуру Гобинд Сингха, десятая Сикхский гуру, в 19 лет.[6]

Бичитра Натак Автобиография, которую обычно приписывают Гуру Гобинд Сингху, содержит подробное описание битвы.

Причины

Гуру Гобинд Сингх проживал в Анандпур, который хотя и находился на территории Раджа Бхим Чанда в Биласпур (Кахлур), но Анандпур Сахиб был автономной областью, принадлежащей Гуру Гобинд Сингх джи, поскольку бесплодная земля Маховала была куплена его отцом Гуру Тегом Бахадуром, и город был построен с более ранним названием Чакк Нанки.

К 1680-м годам влияние и власть Гуру значительно возросли. Его преданные приезжали из дальних мест и приносили ему ценные подарки. Преданный по имени Дуни Чанд посетил Анандпур в 1681 году и подарил ему Шамиана (королевский навес или палатка), расшитые золотом и серебром, и усыпанные жемчуг. Ратан Рай, сын Раджи Рам Рая из Ассам, посетил Анандпур со своей матерью и несколькими министрами и преподнес Гуру несколько подарков, включая слона по имени Прасади (или же Парсади).

В середине 1680-х годов Гуру Гобинд Сингх приказал построить военный барабан (нагара ) чтобы воодушевить свою армию. Работа по изготовлению барабана была возложена на Гуру. Деван, Нанд Чанд, а барабан был назван Ранджит Нагара.[7] Использование такого боевого барабана было ограничено вождями, находившимися на их территории. Его использование Гуру считалось враждебным актом Раджа Бхим Чанда. По совету премьер-министра раджа устроил встречу с гуру и посетил его двор в Анандпуре. Там его взгляд упал на ценные дары, подаренные Гуру преданными.

Спустя несколько дней Бхим Чанд отправил Анандпуру сообщение, в котором просил Гуру одолжить Прасади слон к нему. Бхим Чанд хотел, чтобы слон продемонстрировал свое богатство гостям на свадьбе его сына. Гуру знал, что Бхим Чанд хотел навсегда завладеть слоном с помощью обманной тактики, и отклонил просьбу раджи. Он заявил, что преданный, который подарил слона, не хотел, чтобы его отдавали кому-либо еще. Бхим Чанд трижды отправлял своих посланников к Гуру, последним из которых был Раджа Кесари Чанд. Jaswal. Однако Гуру не принял его требования и отказался расстаться со слоном.

Раджа почувствовал себя опозоренным отказом Гуру и был обеспокоен растущим влиянием Гуру и его интересом к военным упражнениям. Вскоре между ними возникла атмосфера конфронтации из-за суверенитета и автономных действий Гуру, хотя Гуру никогда не казался оскорбительным в отношении территориальных выгод.[8]

В апреле 1685 года Гуру Гобинд Сингх переехал в Паонта (ныне Поанта сахиб) в Сирмур государство, по приглашению Раджа Мат Пракаш (он же Медни Пракаш) из Сирмура. Причины перехода не ясны.[8] Автор Бичитра Натак не упоминает никаких причин для переезда в Паонту.[9] Согласно Газеттеру штата Сирмур, Гуру был вынужден покинуть Анадпур из-за разногласий с Бхим Чандом и отправился в Тока. Из Тока он приехал в Нахан (столица Сирмура) по просьбе раджи Медни Пракаша. Из Нахана он отправился в Паонту.[10] По словам Аджая С. Равата, Раджа Мат (Медни) Пракаш пригласил Гуру в свое королевство, чтобы укрепить его позицию против Раджи. Фатех Шах из Гарвал.[8] По просьбе раджи Мата Пракаша Гуру с помощью своих последователей построил форт в Паонте за короткое время. Он продолжал увеличивать свою армию. Раджа Фатех Шах также нанес визит Гуру и был с честью принят при его дворе. Гуру заключил мирный договор между двумя раджами.

Был устроен брак сына Бхим Чанда с дочерью Фатех Шаха. Бхим Чанду пришлось уехать из Биласпура в Сринагар (столица Гарвала) для церемонии бракосочетания, а кратчайший путь проходил через Паонту. Однако Гуру не верил в Бхим Чанда и отказался пропустить свою хорошо вооруженную группу через Паонту. После переговоров Гуру разрешил только жениху и небольшому количеству его товарищей пересечь паром возле Паонты. Остальным членам брачной компании, включая Бхим Чанда, пришлось отправиться в Шринагар окольным путем. Это усилило враждебность Бхим Чанда к Гуру.

Фатех Шах пригласил Гуру на свадебное торжество. Гуру послал своих представителей Бхаи Нанд Чанда (или Намд Чанда) и Бхаи Дая Рам к свадебным торжествам. Он также прислал украшения на сумму около ста тысяч рупии в подарок невесте. Его представителей сопровождали 500 всадников для охраны дара. Когда Бхим Чанд узнал об этом подарке от Гуру, он пригрозил расторгнуть брак, если Фатех Шах примет подарок.[8] Фатех Шах, опасаясь за будущее своей дочери, отказался принять подарок и отправил назад контингент Гуру.

На обратном пути в Паонту всадники Гуру были атакованы силами раджаса. Им удалось защитить себя, и они рассказали Гуру об инциденте. Гуру, ожидая нападения раджей, приготовился к войне.[10]

Гуру Гобинд Сингх в его автобиографической работе Бичитра Натак написал, что Фатех Шах боролся с ним без причины.[11][4][12]

Армии

Бхим Чанд и Фатех Шах заключили союз с другим холмовым раджасом: Кирпалом из Каточ, Гопал из Гулера (или Гулерия), Хари Чанд из Хиндур и Кесари Чанд из Jaswal.

Гуру организовал армию, состоящую из своих учеников (Сикхи ), и немного Удаси включая Маханта Кирпала Даса. Гуру набрал 500 человек. Патаны[нужна цитата ] по рекомендации Пир Будху Шах (а факир, который жил в Садхаура возле Паонты). Согласно устной народной традиции, эти «патаны» находились под предполагаемым командованием пяти вождей: Кале Хан, Бхикан Хан, Наджабат Хан (или Ниджабат Хан), Хят Хан (или Хаят Хан) и Умар Хан. За исключением ста человек под командованием Кале-хана, все остальные патаны покинули Гуру до начала битвы.[нужна цитата ] Они опасались скудных ресурсов, которыми располагал Гуру, и присоединились к Бхим Чанду, который пообещал им долю добычи в Паонте. Большинство удаси, за исключением вождя Маханта Кирпала и нескольких других, также покинули Гуру. Когда Гуру сообщил Пиру о дезертировавших патанах, Пир бросился помогать Гуру с его четырьмя сыновьями, его братом и примерно 700 его последователями.[нужна цитата ]

По словам Харджиндера Дилгира, в армии Гуру не было патана, и история о том, что Пир Будху Шах послал своих сыновей, является более поздней выдумкой.[нужна цитата ] Пир Будху Шах находился в Садхауре, примерно в 60 км от Паонты; он не мог получить известие о предательстве патанских солдат.[13] Даже если это будет принято, нет никакого объяснения того, как он мог получить эту новость в тот же день и отправить своего сына из Садхауры в Бхангани: это будет означать, что битва продолжалась несколько дней. Таким образом, он заключает, что история Пир Будху Шаха является выдумкой; однако нет никаких сомнений в том, что Пир был поклонником Гуру и за это «преступление» Усман Хан, вождь Садхауры, наказал (убил) Пира и двух его сыновей.[14]

Битва

Битва при Бхангани длилась день; некоторые историки утверждают, что это длилось девять часов. Но это велось с большой яростью.[15] Когда объединенные армии холмов Раджас двинулись к Паонте, Гуру Гобинд Сингх также двинулся к ним. Противоборствующие силы встретились на берегу реки Ямуна, в Бхангани, в 6 милях (9,7 км) от Паонты. Битва привела к гибели нескольких учеников Гуру и Пира, включая двух сыновей Пира.[16]

Описание в Бичитра Натак

Автор Бичитра Натак, который считается Гуру Гобинд Сингхом, восхваляет своих (Гуру) солдат, а также солдат вражеских сил. По его словам, среди солдат Гуру были пятеро сыновей Биби Виро (дочери Гуру Хар Гобинд ): Санго Шах, Джит Молл, Гулаб Чанд, Мари Чанд и Ганга Рам.[17] Санго Шах упал после убийства Наджбата Хана[18] противостоящей армии.[19] Гуру хвалит героизм Дайя Рам, и приравнивает его к Дроначарья из Махабхарата.[20] Он также говорит, что его дядя по материнской линии Кирпал Чанд сражался как настоящий Кшатрий и убил одного Хаят-хана своим Кутка (булава ).[21]

Среди других солдат, упомянутых автором, есть Лал Чанд, Сахиб Чанд, Махару, Нанд Чанд или Намд Чанд (которые сражались кинжалом после того, как его меч сломался).[22] В число врагов, упомянутых им, входят Гопал (царь Гулерии), раджа Чанделя и вожди Джасвала и Дадхвала.

Автор хвалит стрельба из лука навыки Хари Чанда.[23] Хари Чанд убил Джит Молла на дуэли, но сам потерял сознание. Придя в себя, он выпустил стрелы в Гуру, который выжил и убил Хари Чанда стрелой.[24]

По словам автора, он сам вышел на поле боя, когда в его тело попала стрела.

Результат

Гуру Гобинд Сингх вышел победителем,[25] и выиграл битву.[26] ГУРУ ГОБИНД СИНГХ ДЖИ в Бичитра Натак также упоминает, что битва привела к победе сил Гуру, и вражеские силы бежали с поля битвы.[27]

Гуру, хотя и победил, не занимал территории побежденных вождей холмов.[28] Некоторые историки, такие как Х. Ратури, Анил Чандра Банерджи и А.С. Рават, предполагают, что битва должна была закончиться без какого-либо окончательного результата, поскольку победа Гуру не подтверждается никакими территориальными аннексиями, и Гуру вскоре после этого вступил в договоренность с Бхим Чандом. битва.[8][29] Однако это было наиболее вероятно потому, что Гуру не стремился к каким-либо территориальным завоеваниям, как его дед, Гуру Харгобинд сделал, когда выигрывал свои битвы против Моголы.

Последствия

Могилы мертвых вождей холмов были построены в Бхангани.[10] Говорят, что Гуру развесил свой победный флаг при Бхангани, и сегодня Гурдвара отмечает место.[10]

Автор Бичитра Натак утверждает, что после битвы Гуру не остался в Паонте, а вернулся в Анандпур. Те, кто сражался в битве, были вознаграждены, а те, кто не участвовал, были изгнаны из города.[30]

Через некоторое время после возвращения Гуру в Анандпур между Раджей Бхим Чандом и Гуру Гобинд Сингхом был установлен мир.[16] после того, как первый нанес визит Гуру со своим министром.[31]

Рекомендации

  1. ^ Никки-Гуниндер Каур Сингх (февраль 2012 г.). Рождение Хальсы: феминистское воспоминание о сикхской идентичности. SUNY Нажмите. п. 27. ISBN  978-0-7914-8266-7.
  2. ^ name = "Singha2000">Сингха, Х.С. (2000). Энциклопедия сикхизма (более 1000 статей). Hemkunt Press. п. 36. ISBN  978-81-7010-301-1. Получено 22 декабря 2011.
  3. ^ Радж Пал Сингх (2004). Сикхи: их путешествие длиною в пятьсот лет. Pentagon Press. п. 35. ISBN  9788186505465.
  4. ^ а б Филлис Дж. Джестис (2004). Святые люди мира: межкультурная энциклопедия, том 1. ABC-CLIO. С. 345, 346. ISBN  9781576073551.
  5. ^ «Гарвал (Княжеское государство)». В архиве из оригинала 27 октября 2007 г.. Получено 1 декабря 2007.
  6. ^ Сингх, Бхагат Лакшман (1995). Краткий очерк жизни и творчества Гуру Гобинд Сингха. Азиатские образовательные услуги. п. 78. ISBN  978-81-206-0576-3. OCLC  55854929.
  7. ^ Дилджер, Харджиндер Сингх, SIKH HISTORY в 10 томах (на английском языке), Sikh University Press, 2010-11.
  8. ^ а б c d е Рават, Аджай Сингх (2002). Гарвал Гималаи: исследование в исторической перспективе. Indus Publishing. С. 50–54. ISBN  81-7387-136-1. OCLC  52088426.
  9. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 1.[мертвая ссылка ] «Затем я вышел из дома и отправился в место под названием Паонта».
  10. ^ а б c d Газеттер штата Сирмур. Нью-Дели: Издательство Инд. 1996. стр. 16. ISBN  978-81-7387-056-9. OCLC  41357468.
  11. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 3. В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine «... Фатех Шах рассердился и дрался со мной без всякой причины».
  12. ^ Арвинд-Пал Сингх Мандаир (2013). Сикхизм: руководство для недоумевших. A&C Черный. п. 55. ISBN  9781441117083.
  13. ^ Здесь стоит упомянуть, что вся история о так называемых «патанах» и о сыновьях Будху Шаха и т. Д. Является апокрифической. Согласно современным мемуарам (1692 г.) некоего Хаджи Самиуллы, ученого Рохтак (хранится в архивах Пенджаба, Лахор, Пакистан), вероятно, Будху Шах или какой-либо другой мусульманский суфийский богослов действительно присоединился к силам Гуру с примерно 45 (сорока пятью) «Сайедами и Кизилбашами», которые были из Шииты убеждение; и они сыграли скромную роль в ходе битвы. Этот инцидент, по всей вероятности, был включен в популярную историю.
  14. ^ Дилджер, Харджиндер Сингх (2010), История сикхов (в 10 томах), издательство Sikh University Press & Singh Brothers Amritsar, 2010–2011 гг.
  15. ^ Сингх, Прити Пал (2007). История сикхских гуру. Lotus Press. п. 137. ISBN  81-8382-075-1.
  16. ^ а б Сингх, Прити Пал (2007). История сикхских гуру. Книги Лотоса. С. 137–138. ISBN  978-81-8382-075-2.
  17. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 4-5 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  18. ^ Не путать с другим известным Наджабат Хан Наваб из Кунджпура
  19. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 23 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  20. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 6 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  21. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 7-8 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  22. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 8 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  23. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 12 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine и [Чаупай 26]
  24. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 28-8.33 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  25. ^ Махаджан, Видья Дхар (1970). Мусульманское правление в Индии. С.Чэнд, Нью-Дели. п. 235.
  26. ^ Сингх, Бхагат Лакшман. Краткий очерк жизни и творчества Гуру Гобинд Сингха. Азиатские образовательные услуги. п. 78. ISBN  81-206-0576-4.
  27. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 34 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  28. ^ Сингх, Прити Пал. История сикхских гуру. Lotus Press. С. Гуру Гобинд Сингх, 137. ISBN  81-8382-075-1.
  29. ^ Ратури, Харикришна (1980) [1928]. Гарвал ка Итихас. Бхагиратхи Пракашан Гриха. ISBN  81-86424-00-8. OCLC  7250188.
  30. ^ Бичитра Натак. Глава 8, Чаупай 35-8.37 В архиве 17 июля 2011 г. Wayback Machine
  31. ^ Сингх, Бхагат Лакшман. Краткий очерк жизни и творчества Гуру Гобинд Сингха. Азиатские образовательные услуги. п. 80. ISBN  81-206-0576-4.

внешняя ссылка