Персонаж (символ) - Character (symbol)
А персонаж это семиотический знак или же символ, или глиф - обычно письмо, а числовая цифра, идеограмма, а иероглиф, а знак препинания или другой типографский знак.
История
В Древнегреческий слово χαρακτήρ ('charaktīr') - это агент имя существительное глагола χαράσσω (charassō) со значением "точить, точить", а также "делать торт",[1] из Корень пирога * g'ʰer- «вырезать» также продолжалось на ирландском редуктор и английский рана, что, возможно, является ранним заимствованием из того же греческого корня.[2]
А χαρακτήρ таким образом, «гравер», первоначально в смысле ремесленника, но затем также использовался для инструмента, используемого для гравировки, и для штампа для чеканки монет. От штампа значение было расширено до оттиска штампа, Платон используя существительное в смысле «выгравированный знак». В Плутарх, слово может относиться к цифре или букве, Люциан использует это из иероглифы в отличие от греческого грамматика (Herm. 44)
Метафорически это могло относиться к отличительному знаку, Геродот (1.57) используя его как конкретный диалект, или (1.116) как характерный признак человека. Коллективное существительное χαρακτηριστικά "характеристика" появляется позже, в Дионисий Halicarnassensis.
Через латынь персонаж, Старофранцузский персонаж, слово перешло в Средний английский так как персонаж в 14 веке. Wycliffe (1382) имеет "Чтобы иметь персонаж [...] в ее forhedis "(Откровение 13:16 ) для знак зверя (Идет перевод χάραγμα «отпечатанный или фирменный знак»).
Графема
Слово использовалось в смысле письмо или же графема к Уильям Кэкстон, ссылаясь на Финикийский алфавит: "Fenyces были первыми посетителями caracteris отличая одно от другого, о которых было написано четыре буквы "(Энейдос 6.25). Как и в греческом, это слово использовалось специально для загадочных или загадочных графем (таких как Китайский, Сирийский, или же Рунический единицы) в отличие от знакомых буквы; в частности стенография (в Дэвид копперфильд (Глава 38) саркастически стенография, «шествие новых ужасов, называемых произвольными персонажами; самые деспотические персонажи, которых я когда-либо знал»), а с 1949 года в вычислительной технике (см. характер (вычисление).
Как собирательное существительное, это слово может относиться к письму или печати в целом (Сонет Шекспира номер 59: "Так как сначала в carrecter был сделан минд", а именно. «поскольку мысль впервые была изложена письменно»).
Эзотеризм и магия
Слово в Магия Возрождения стали обозначать любой астрологический, каббалистический или магический знак или символ. Математик, Джон Ди разработал его Monas Hieroglyphica в 1564 г.
В XIX веке это значение слова проявляется в основном в романтической поэзии, например в «Сэр». Вальтер Скотт с Песня о последнем менестреле (1805), где «Священная конусность проливает мерцающий свет / О мистических орудиях магической мощи; О кресте, и персонаже, и талисмане» (6.17).
Семиотика и эпистемология
Из эзотерического или мистического смысла ученые авторы Ранний модерн период абстрагировал понятие Характер как код или иерархическую систему, которая воплощает все знания или все реальность, или письменное представление философский язык что бы восстановить "настоящие имена "потерянный в смешение языков.
Эта идея имела хождение как своего рода эпистемологический философский камень около века, с середины 17 века, с Фрэнсис Лодвик (1642) и Джон Уилкинс с Очерк настоящего персонажа и философский язык (1668), до конца 18 века и Энциклопедия где в длинной записи под заголовком Charactère, Д'Аламбер критически рассмотрены подобные проекты прошлого века.