Шарль Огюст Мари Жозеф, граф Форбин-Янсон - Charles Auguste Marie Joseph, Count of Forbin-Janson

Епископ Шарль-Огюст-Мари-Жозеф де Форбин-Янсон

Шарль-Огюст-Мари-Жозеф, граф Форбин-Янсон, C.P.M. (3 ноября 1785 - 12 июля 1844), был Французский аристократ и прелат кто был основателем Отцы милосердия, созданный с целью повторного евангелизации французского народа. Он проповедовал по всей Северной Америке, принимая активное участие в возрождении католического населения Соединенных Штатов и Канады. Он сыграл важную роль в создании ультрамонтан стоят в католической церкви франкоязычной Канады, влияние которой сохранится на протяжении поколений.

Форбин-Янсон также служил Епископ Нансийский и Тульский, а позже был основателем Товарищество Святого Детства, который работал, чтобы поддержать католическую церковь в ее работе на расширяющихся границах Северной Америки.

Жизнь

Ранние годы

Рожден в Париж, он был вторым сыном графа Мишель-Palamède de Forbin -Янсон и его жена Корнели-Генриетта-Софи-Луиза-Гортензия-Габриэль, принцесса Галеанская. Он был Рыцарь Мальты с детства. Вовремя французская революция, его семья нашла убежище в Бавария, который был его домом до тех пор, пока он не вернулся во Францию в 1800 году, пройдя военную подготовку. Хотя он должен был оставаться ярым монархистом на протяжении всей своей жизни, он принял назначение, которое Наполеон Бонапарт дал его в качестве аудитора Государственный совет в 1805 году. Его семья и аристократия надеялись на блестящую карьеру государственного деятеля для него, но в то же время он присоединился к Конгрегации Пресвятой Богородицы (Французский: Congrégation de la Sainte-Vierge), религиозное объединение миряне организованный в Париже в 1801 г.,^[1] который вырос из Иезуит -аффилированный Содальность Богоматери после Подавление Общества Иисуса.

Весной 1808 года Форбин-Янсон удивил всех, войдя в Семинария Сен-Сюльпис. Из-за военных действий, развязанных Наполеоном против Папа Пий VII он бросил свою карьеру в правительстве и решил стать священником. Там он встретил группу молодых семинаристы в Сен-Сюльпис, которые были захвачены идеей миссионерской работы, а пылкий Форбин-Янсон проникся этим видением. Он стал близким другом Эжен де Мазено, кто видел подобные мечты,^[1] и кто позже основал миссионерский орден из Облатки Непорочной Марии.

Форбин-Янсон был назначен священник в Шамбери, Савойя, 15 декабря 1811 года, Ирене-Ив Десоль, Епископ Шамбери.^[2] и был поставлен настоятелем семинарии епархии. Тем не менее, он все же решил стать миссионером. Позже, в 1814 г., исполняя обязанности исполняющего обязанности Генеральный викарий епархии, он отправился в Рим куда Папа Пий VII посоветовал ему остаться во Франции, где была необходима миссионерская работа.^[1] Он сразу же прислушался к совету, и вместе со своим другом Аббат Жан-Батист Разан восстановил миссионеров Франции, позже названный Обществом Отцы милосердия, на базе Mont-Valérien, в парижском пригороде Suresnes.

Миссионерская жизнь

Отцы Милосердия установили практику посещения домов города, в котором они обосновались, чтобы привлечь людей к служению проповеди католической веры. Эта практика имела большой успех во всех частях Франции. Кульминацией одной из таких миссий было поднятие Голгофа на Мон Валерьен. Форбин-Янсон очень привязался к огромному кресту, который был виден из Парижа и стал излюбленным местом паломничества горожан. Он оплатил его строительство и последующее обслуживание из своего значительного состояния.^[1]

В 1817 году Форбин-Янсон был отправлен в Сирию с миссией, вернулся во Францию в 1819 году и снова стал миссионером на своей родине до 1823 года, когда его назначили. Епископ Нансийский и Тульский и Примас из Lorraine, за что он был освященный в часовне Общества на Мон-Валерьен 6 июня 1824 г. Гюстав Максимилиан Жюст де Кро-Сольр, то Архиепископ Руана. Со-освящитель был Жан-Луи Лефевр де Шеверус, на протяжении многих лет Епископ Бостонский, то Епископ Монтобана. На освящении присутствовал также американский Епископ Цинциннати, Иоанн Креститель Перселл.^[3]

Как стойкий монархист Форбин-Янсон стал ассоциироваться с политикой Кинга. Карл X Франции. Такая позиция и его авторитарная манера правления сделали его непопулярным как среди людей, так и среди духовенства его епархии. В ходе Революция июля 1830 г. Когда король Карл был свергнут, мятежники напали и разграбили дворец епископа и местную семинарию. Его любимый крест на Мон-Валериане также был разрушен во время этого переворота.^[1] Считается проблемой новым правительством короля Луи Филипп за его взгляды и его отказ подписать Декларация духовенства Франции 1682 г., который был отвергнут Святой Престол, ему не разрешили вернуться в свою епархию. Однако ему удалось добиться собственного выбора коадъютор епископ угрожая вернуться к Нэнси.^[3]

После того, как Форбин-Янсон был освобожден от своих обязанностей епископа, он начал путешествовать по стране, принимая приглашения проповедовать от различных епископов и религиозных домов. Он стал известен как щедрый благотворитель миссионерской деятельности. Он помогал Полин Жарико в создании Общество распространения веры, который был основан для помощи миссионерам в Соединенных Штатах, в результате чего его мысли обратились к Северной Америке. Фактически, он получал постоянный поток приглашений от соотечественников, занимавших там епископские должности. Он отправился в Рим, где Папа Григорий XVI поддержал его видение и дал ему официальный мандат на миссионерское турне по Соединенным Штатам Америки.^[3]

Америка

Форбин-Янсон прибыл в Нью-Йорк 18 октября 1839 года. Хотя он пробыл в этом городе недолго, он понял, что здесь нет места поклонения специально для франкоговорящих. Чтобы удовлетворить эту потребность, он заказал строительство Церковь Святого Винсента де Поля там. Он периодически приезжал в город, чтобы проверить, как дела идут. В течение следующих двух лет он путешествовал по стране, давая миссии людям и отступления к духовенству. Все крупные города страны, от Нью-Йорк к Dubuque; из Жители Нового Орлеана к Квебек, должны были стать свидетелями его рвения. Новый Орлеан был первым заметным полем его успеха, поскольку он проповедовал традиционные проповеди для Пост в соборе нет. В соответствии с образцом его миссии проповедь закончилась основанием общество воздержания как коллективное социальное обязательство. В письме другу он позже отметил, что их успех «превзошел все ожидания», несмотря на его опасения.^[1] По пути туда из личных средств он внес треть денег, на которые Отцы Милосердия купили Колледж Спринг-Хилл (позже Иезуит учреждение) рядом Мобил, Алабама, тем самым установив свое присутствие в стране. Затем Форбин-Янсон посетил Четвертый провинциальный совет Балтимора, состоявшейся в мае 1840 года, где отцы Собора предоставили ему право голоса.

Затем Форбин-Янсон отправился в Квебек, где он чувствовал себя более комфортно, так как там говорили на его родном языке. Свою первую проповедь он произнес в воскресенье, 6 сентября 1840 года, в соборе. Затем последовал двухнедельный ретрит с 5 000–6 000 участников, которые регулярно посещали ежедневные проповеди продолжительностью около полутора часов каждая. Его волнующее красноречие привело к религиозному возрождению, которое в традиционно католическом обществе, которое столкнулось с апатией и конкуренцией со стороны франкоязычных швейцарцев. Гугеноты, который начал проповедовать в колонии. Как жертва Французской революции и Июльской революции, оказавшей влияние на Восстания 1837 года в Нижняя Канада, французский епископ одним своим присутствием укрепил в сознании людей опасения по поводу бедствий, к которым привели такие потрясения. Некоторые из его биографов полагали, что как непримиримый реакционер он подготовит почву для ультрамонтан клерикализм, который Игнас Бурже, то Епископ Монреальский будет использоваться в полной мере как в религиозной, так и в политической сферах.^[1] Кроме того, некоторые события, считающиеся сверхъестественными, на долгие годы сохранили память о нем среди франко-канадского народа.^[3]

Кульминационным моментом апостольства Форбина-Янсона в Нижней Канаде было возведение огромного креста на Mont Saint-Hilaire это был аналог разрушенного на Мон-Валерьене. Его высота составляла около 100 футов (30 метров), а ширина - 30 футов (9 метров), он освещался через отверстия, и люди могли подниматься по ступенькам на вершину. Крест был открыт и освящен сложной церемонией 6 октября 1841 года.^[1] Он служил ориентиром и местом паломничества, пока не был разрушен штормом в 1846 году, после чего был заменен часовней, которая простояла на этом месте еще 30 лет.

Последний визит Форбина-Янсона в США был Филадельфия, в ноябре 1841 г., где участвовал в освящении Питер Ричард Кенрик как коадъютор епископа Епархия Сент-Луиса.^[3]

Последние годы

Форбин-Янсон уехал из Нью-Йорка во Францию в декабре 1841 года, а в следующем году отправился в Рим, чтобы рассказать о своей миссии в Америке. Папа Григорий назвал его Римский граф и Помощник на Папском престоле «из-за его удивительного рвения в пропаганде и защите католической веры в Соединенных Штатах Америки». Папа, однако, отказался от своего имени вмешаться в дела французского правительства, и, несмотря на просьбу, епископ отказался уйти в отставку.

В августе 1842 г. Форбин-Янсон отправился в Лондон вмешиваться Лорд Стэнли, то Государственный секретарь по делам войны и колоний, от имени канадских повстанцев. По возвращении во Францию он хотел начать проект, направленный на то, чтобы заинтересовать христианских детей в Европе судьбой детей в Китае. Он представил идею Обществу распространения веры, но не было никакого интереса расширять его миссию в этом направлении. Следовательно, в 1843 году он основал Общество Святого Детства, и потратил этот и часть следующего года на распространение этого благого труда во Франции, Бельгии и Англии.^[1]

Форбин-Янсон неожиданно скончался в своем семейном замке Ле Айгаладес, ныне являющемся частью города Марсель. Похоронен в Кладбище Пикпус в Париже, в секции, предназначенной для аристократии, погибшей во время Французской революции.^[1]