Конрад Вайзер - Conrad Weiser - Wikipedia

Для средней школы в Робезонии, штат Пенсильвания, см. Средняя школа Конрада Вайзера.
Конрад Вайзер
ConradWeiserPortrait.jpg
Родившийся
Иоганн Конрад Вайзер-младший

(1696-11-02)2 ноября 1696 г.
Херренберг, Вюртемберг, Германия
Умер(1760-07-13)13 июля 1760 г. (63 года)
Вомельсдорф, Пенсильвания, НАС.
Родители)Иоганн Конрад Вайзер, старший
РодственникиПитер Мюленберг (внук)
Питер М. Вайзер (правнук)
Подпись
Конрад Вайзер (подпись) .jpg

Конрад Вайзер (2 ноября 1696 - 13 июля 1760), родился Иоганн Конрад Вайзер-младший, был Пенсильванский голландский (Немецкий ) пионер, служивший переводчиком и дипломатом между Колония Пенсильвании и индейские народы. В первую очередь фермер, он также работал кожевником, а позже служил солдатом и судьей. Он жил часть времени в течение шести лет в Монастырь Ефраты, протестантская монашеская община в графстве Ланкастер.

Как эмиссар в советах между Коренные американцы и колонии, особенно Пенсильвания, во время напряженных отношений конца 18-го века Французско-индийская война (Семилетняя война), он внес свой вклад в союзы, которые поддержали британские усилия.[1]

Ранние годы

Конрад Вайзер родился в 1696 году в небольшой деревне Аффштетт в Херренберг, в Герцогство Вюртемберг (теперь часть Баден-Вюртемберг, Федеративная Республика Германия ), где его отец (Иоганн Конрад Вайзер-старший. ) находился в составе Вюртемберг Синие драгуны. Вскоре после рождения Конрада его отца выписали из Синей Драгуны и вернулся в родовой дом Großaspach. В 1709 году мать мальчика Анна Магдалена умерла от лихорадки. Их земли были разорены повторяющимися французскими вторжениями, связанными с религиозными войнами, были эпидемии, и люди были ослаблены необычно холодной и долгой зимой. Конрад Вайзер (старший) писал для своих детей: «Похороненная рядом со своими предками, она была богобоязненной женщиной и очень любима своими соседями. Ее девизом было Иисус, я живу для тебя, я умираю за тебя, я твое я в жизни и смерть."[2]

Конрад Вайзер и его семья были среди тысяч беженцев, которые покинули немецкие земли в том году, многие из них - из Палатина. Они путешествовали по Река Рейн а затем в Англию, которая предложила протестантским беженцам некоторую поддержку. Тысячи Небный немецкий беженцы направились в Лондон, спасаясь от суровых условий; их было так много, что англичанам пришлось разбить для них лагерь за стенами Лондона на зиму. В следующем 1710 году Корона (при королеве Анне) организовала перевозку на десяти кораблях почти 3000 немцев в колонию Нью-Йорк. Корона поддержала миграцию иммигрантов, чтобы помочь обосноваться в колонии Нью-Йорка. План заключался в том, что они отрабатывают свой переход в форме контракта в лагерях, посвященных производству корабельных запасов, таких как смола и другие материалы. Позже им разрешат обменять свою работу на землю. Большинство немцев сначала обосновались в так называемых Восточном и Западном лагерях вдоль побережья река Гудзон, недалеко от поместья Ливингстон. Только в 1723 году около 100 глав семей получили земельные гранты в центральном районе. Долина могавков при губернаторе Бёрнетсфилде.

Вайзер-старший перевез свою семью в Schoharie Valley, к югу от Река могавк, раньше. Когда Конраду было 16, его отец согласился на предложение вождя о том, чтобы молодежь жила с Ирокез в верхней части долины Шохари. Во время своего пребывания зимой и весной 1712-1713 гг. Вейзер многое узнал о Язык могавков и обычаи людей, которые были самым восточным племенем ирокез Лига. Он перенес лишения холода, голода и тоски по дому. Вейзер вернулся к своему народу в конце июля 1713 года.

22 ноября 1720 года, в возрасте 24 лет, Вайзер женился на Анне Еве Фек, дочери Йохана Питера Фега и Анны Марии Риш. (Анна Ева Фек родилась 25 января 1705 года в округе Шохари, штат Нью-Йорк, и умерла 11 июня 1781 года в Вомельсдорфе, округ Берк, штат Пенсильвания.) В 1725 году пара последовала за Река Саскуэханна к югу от Нью-Йорка и поселили свою молодую семью на ферме в Вомельсдорф, Пенсильвания около сегодняшнего дня Чтение. У пары было четырнадцать детей, из которых только семеро достигли совершеннолетия.

Служба

Подпись Конрада Вайзера
Конрад Вайзер
Подпись Конрада Вайзера

Колониальная служба Вейзера началась в 1731 году. ирокез послал Шикеллами, Oneida вождь, как эмиссар к другим племенам и англичанам. Шикеллами жил на Река Саскуэханна в Деревня Шамокин, около современного Санбери, Пенсильвания. Согласно устной традиции, Вайзер встретил Шикеллами во время охоты. В любом случае они стали друзьями. Когда Шикеллами отправился в Филадельфия для совета с представителями провинции Пенсильвания, он взял с собой Вейзера. Вождь Онейды доверял ему и считал его приемным сыном Ирокез. Вайзер произвел впечатление на губернатора и совет Пенсильвании, которые с тех пор полагались на его услуги переводчика. Вейзер также переводил на последующем соборе в Филадельфии в августе 1732 года.

Во время договора в Филадельфии 1736 года Шикеллами, Вейзер и жители Пенсильвании заключили договор, по которому ирокезы продали землю, осушенную Река Делавэр и к югу от Голубая гора. Поскольку до этого ирокезы не претендовали на эту землю, согласие Пенсильвании на покупку у них представляло собой существенное изменение в политике колонии по отношению к Коренные американцы. Уильям Пенн, скончавшийся в 1718 г., никогда не принимал участия в спорах между племенами. Этой официальной покупкой пенсильванцы предпочли ирокезов притязаниям Ленапе (которого англичане назвали Делавэром в честь реки, которую они назвали в честь лорда) для той же земли. Вместе с Пешая покупка в следующем году этот договор (заключенный сыновьями Пенна) усугубил ситуацию в Пенсильвании.Ленапе связи. В результате ленапе разочаровались в английских колонизаторах; вовремя Французские и индийские войны, они встали на сторону французов и приняли участие в вооруженных действиях против колонистов, в результате чего погибло много людей. Покупка Пенна убедила Шесть Наций ирокез продолжать поддерживать англичан над французами в той войне. Кроме того, к тому времени у ирокезов было больше торговых отношений с англичанами в Нью-Йорке и Пенсильвании, чем с французами, которые базировались дальше на север.

Зимой 1737 года, начиная с 27 февраля, Вайзер получил заказ от губернатора Вирджинии. Уильям Гуч чтобы попытаться заключить мир между южными племенами и ирокезами. Некоторые из последних племен вели охоту в долине Шенандоа. Вайзеру и его немецкому товарищу Стоффель Стамп пришлось пережить сильный снегопад, низкие температуры и голодную пайку, чтобы совершить шестинедельное путешествие зимой в то, что считалось столицей ирокезов в Онондага, в северной части штата Нью-Йорк недалеко от современных Сиракуз. Вейзер убедил ирокезов не посылать весной какие-либо военные отряды на юг, но не смог убедить их послать эмиссаров для переговоров с южными племенами.[3] Впечатленный его стойкостью, ирокез по имени Вайзер Тарахиавагон (Держатель Небес). Колонисты опасались распространения насилия в результате конфликтов между ирокезами и южными племенами, такими как Катавба, втянуло бы сначала Вирджинию, а затем и Пенсильванию в конфликт с ирокезами. Таким образом, это мирное посредничество оказало глубокое влияние на Коренной американец / колониальные отношения.

В 1742 году Вейзер переводил на договорном заседании между ирокез и английские колонисты в Филадельфии, когда им заплатили за землю, купленную в 1736 году. Во время этого совета Онондага главный Canasatego критиковал Ленапе / Делавэрс за участие в независимой продаже земли. Он приказал им переместить свои поселения в Вайоминг или Деревня Шамокин. В Ленапе начал мигрировать в долину Огайо, спасаясь от ирокезов и английского колониального давления; эта миграция началась еще в 1720-х годах. Там они были готовы торговать с французами. В то же время они начали набеги на восток до Река Саскуэханна вовремя Французские и индийские войны.

В 1744 году Вейзер выступал в качестве переводчика Ланкастерский договор, с чем согласились представители ирокез и колонии Пенсильвания, Мэриленд и Вирджиния. В последний день работы договорного совета, 4 июля, Канасатего, вождь онондага, говорил о ирокезских концепциях политического единства:

Наши мудрые предки установили Союз и дружбу между пятью народами. Это сделало нас грозными; это дало нам большой вес и авторитет в отношениях с соседними странами. Мы - могущественная Конфедерация; и, соблюдая те же методы, которые использовали наши мудрые предки, вы обретете такую ​​Силу и власть. Поэтому, что бы ни случилось с вами, никогда не ссорьтесь друг с другом.

Бенджамин Франклин напечатал эту речь, которая, по мнению некоторых историков, повлияла на развитие американских концепций политического единства.

После Ланкастерского договора колониальные власти Вирджинии и Пенсильвании действовали так, как будто ирокезы продали им права на поселение в долине Огайо, но ирокезы не верили, что они сделали это. В 1748 году Пенсильвания отправила Конрада Вейзера в Logstown, советско-торговый поселок на Река Огайо. Здесь он провел совет с вождями, представлявшими 10 племен, в том числе Делавэр, Shawnee, и шесть народов ирокез. Он заключил договор о дружбе между Пенсильванией и этими племенами. Находясь под угрозой такого развития событий и продолжающейся активности британских торговцев в долине Огайо, французы удвоили свои дипломатические усилия. Кроме того, они начали строить цепочку фортов для защиты своих интересов, что привело к Форт Дюкен в 1754 году при слиянии рек Аллегейни и Мононгахела, образующих реку Огайо. Вот где сегодня Питтсбург, Пенсильвания позже развился.

В 1750 году Вайзер снова отправился в Онондага, где он обнаружил, что политическая динамика Шести Наций изменилась. Канасатего, всегда пробритански настроенный, умер. Немного ирокез племена склонялись к французам, хотя Ирокез остались пробританскими. У них были обширные торговые отношения с британцами в Олбани и восточной провинции Нью-Йорка.

В начале лета 1754 г., накануне извержения в колониях напряженности со стороны Семилетняя война, называется Французско-индийская война в Северной Америке Вайзер был членом делегации Пенсильвании в Олбани. Английское правительство созвало собрание, надеясь получить гарантии ирокез поддержка в надвигающейся войне с французами. В ирокез и семь колоний прислали своих представителей. Из-за разделений внутри Британии и Коренной американец рядов, совет не привел к соглашению о поддержке, которого желала корона. Вместо этого каждая колония заключила все, что могла, с отдельными ирокез лидеры. Мало того, что ни один человек не высказывался от имени Лиги ирокезов, но и группы в каждой стране действовали децентрализованно в этой и других войнах. Ни один вождь не представлял какое-либо племя во время войны.

Конрад Вайзер заключил одно из наиболее успешных соглашений. Некоторые вожди низшего звена передали колонии большую часть земли, оставшейся в современной Пенсильвании, включая юго-западную часть, на которую все еще претендовала Вирджиния.

В 1756 году правительство назначило Вейзера и Бен Франклин возглавить строительство серии фортов на границе между рекой Делавэр и рекой Саскуэханна. Осенью 1758 г. Вейзер посетил собор в Истон, Пенсильвания. Колониальные лидеры из Пенсильвании встретились с ирокезами и другими индейскими племенами. Вайзер помог сгладить напряженную встречу. С Истонский договор, племена в долине Огайо согласились отказаться от поддержки французов. Этот крах Коренной американец поддержка была фактором в решении французов снести Форт Дюкен и уйти из Форкс штата Огайо.

На протяжении своей многолетней карьеры Вайзер опирался на свои знания языков и культуры коренных американцев, чтобы стать ключевым игроком в переговорах по договорам, покупке земли и формулировании политики Пенсильвании в отношении коренных американцев. Из-за его раннего опыта с ирокез, Вейзер был склонен сочувствовать их интерпретации событий в отличие от ленапе или шауни. Это могло усугубить Пенсильванский -Ленапе /Shawnee связи. Их союз с французами во время войны привел к гибели колонистов Пенсильвании во время войны. Французские и индийские войны.

Но на протяжении многих лет Вейзер помогал влиятельным ирокезам оставаться в союзе с британцами, а не с французами. Эта важная служба способствовала выживанию британских колоний и, как полагают, помогла британцам победить над французами во французской и индийской войнах.

Другие интересы

Усадьба Конрада Вайзера, Вомельсдорф, Округ Берк, Пенсильвания

Между 1734 и 1741 годами Вейзер стал последователем Конрад Бейсель, немец Баптист проповедник и музыкант, основавший то, что стало известно как Монастырь Ефраты, протестантское монашеское поселение в Городок Эфрата, Округ Ланкастер, Пенсильвания. Большинству людей рекомендовалось соблюдать целомудрие, хотя в общине были и супружеские пары. Вайзер прожил там более шести лет.[нужна цитата ] Его жена жила там всего несколько месяцев, прежде чем вернулась на ферму. Вейзер навещал ее достаточно часто, чтобы стать отцом еще четырех детей. Кроме того, он брал отпуска из монастыря для выполнения дипломатических обязанностей, таких как те, которые он выполнял в колонии Пенсильвании в 1736 и 1737 годах.

Как и многие другие колонисты, Вейзер совмещал сельское хозяйство с другими профессиями: кожевником, торговцем и спекулянтом землей. Он нарисовал план города Рединг в 1748 году, был ключевой фигурой в создании Округ Берк в 1752 г. и был назначен главным судьей до 1760 г. Вайзер был также учителем и мирским священником Лютеранская церковь, и один из основателей Троицкая церковь в Ридинге.

В 1756 г. Французско-индийская война, то Ленапе начал набег на центральную Пенсильванию. Когда колония организовала ополчение, ее руководители назначили Вейзера подполковником. Работаю с Бенджамин Франклин, он спланировал и построил серию фортов между Делавэр и Susquehannah реки. Когда генерал Forbes выселил французов из Форт Дюкен в 1758 году угроза утихла. После его победа в Семилетней войне, Великобритания позже получила всю территорию Франции к востоку от Река Миссисипи на Парижский договор в 1763 г.

Смерть и наследие

Надгробие

Вейзер умер на своей ферме 13 июля 1760 года и был похоронен на небольшом холме к западу от своего дома.[4] Вайзер завещал около 4000 акров (16 км²) и часть своей фермы округу Берк. Вскоре после смерти Вайзера отношения между колонистами и Коренные американцы начался стремительный спад. Хотя британские лидеры пытались ограничить колониальные поселения к востоку от Аппалачей, чтобы сохранить территорию коренных американцев к западу от них, колонисты продолжали продвигаться на западные территории и вторгаться в охотничьи угодья и территории различных народов. Увеличились вооруженные конфликты.

Начиная с 20 века, Усадьба Конрада Вайзера в Womelsdorf, частично администрируется Комиссия по истории и музеям Пенсильвании и группа сторонников, известная как «Друзья усадьбы Вейзера». Он был сохранен, чтобы служить центром интерпретации сельскохозяйственной, политической и колониальной истории 18-го века, и здесь регулярно проводятся реконструкции, особенно событий во время французской и индийской войны.

Маршрут 422 в округе Берк проходит рядом с участком. Он содержит оригинальные и исторические здания и семейное кладбище на 26 акрах (0,11 км2) сайт. В 1928 году государство заключило контракт с Olmsted Brothers благоустроить часть территории. Из-за сокращения государственного бюджета с 2008 года доступ общественности к зданиям был ограничен летними выходными, специальными мероприятиями по устному переводу и встречами.[5][6][7]

Потомки Вейзера и Анны продолжили участие семьи в общественной жизни. Их дочь Мария вышла замуж Генри Мюленберг. Их сын Питер Мюленберг стал Генерал майор в Континентальная армия вовремя Американская революция, и Фредерик Мюленберг служил первым Оратор из Палата представителей США. Правнук, Питер М. Вайзер (родился в 1781 г.), вступил в Корпус открытий на Экспедиция Льюиса и Кларка в 1804-1806 гг.

Негеографические памятники

В литургический календарь Епископальной церкви (США) вспоминает Вайзера ежегодно с фестиваль 13 июля.

В 1996 г. нарцисс[постоянная мертвая ссылка ] был назван в честь Вайзера.

Места, названные в честь Конрада Вайзера

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Сильвестр, Джо. "Историки не согласны с историей таверны Пенна." Ежедневный предмет (Санбери, Пенсильвания), 29 октября 2015 г.
  2. ^ Пол А. В. Уоллес, Конрад Вайзер, 1696-1760, друг колониста и могавков. Филадельфия: University of Pennsylvania Press, 1945. Перепечатано Wennawoods, 2001, ISBN  1-889037-06-0
  3. ^ Уолтон, Джозеф Соломон. «Конрад Вейзер и индийская политика колониальной Пенсильвании». Историческое собрание текстов Питтсбурга. Питтсбургский университет. Получено 24 сентября 2013.
  4. ^ Брошюра с разъяснением под № 6, доступно по адресу «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-09-22. Получено 2014-07-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  5. ^ Читающий орел статья о закрытии усадеб Дэниела Буна и Конрада Вайзера
  6. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2013-05-28. Получено 2013-05-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  7. ^ "Дома". Друзья усадьбы Конрада Вейзера.
  8. ^ https://www.smymca.org/summer-camps/camp-conrad-weiser-overnight-camp/
  9. ^ http://www.smymca.org/ В архиве 2006-06-14 на Wayback Machine
  10. ^ https://www.smymca.org/

дальнейшее чтение

  • Уолтон, Джозеф С. Конрад Вейзер и индийская политика колониальной Пенсильвании. Филадельфия: Джордж У. Джейкобс и Ко, 1900. Перепечатано в Нью-Йорке: Арно Пресс, 1971, ISBN  0-405-02895-4.
  • Вайзер, Дж. Конрад Ранние западные журналы, 1748-1765 гг.. 1904. Перепечатанный Wendawoods, 1998, ISBN  1-889037-12-5.
  • Weiser, C.Z. Жизнь (Джона) Конрада Вейзера, немецкого пионера, патриота и покровителя двух рас. Литература: Д. Миллер, 1899. Перепечатанный сиг: Kessinger Publishing, 2004, ISBN  1-4179-6774-9

внешняя ссылка