Дайсё - Daishō - Wikipedia

Античный японец (самурай) дайшо, показывая подобранный набор креплений (Кошираэ).

В дайсё (大小, дайсё)- буквально «большой-маленький»[1]-это Японский термин для подобранной пары традиционно сделанных Японские мечи (нихонто) носил самурай класс в феодальная Япония.

Описание

Этимология слова дайсё становится очевидным, когда условия дайто, смысл длинный меч, и сёто, смысл короткий меч, используются; дайк + шок = дайсё.[2] А дайсё обычно изображается как катана и вакидзаси (или танто ) установлен в соответствие Кошираэ, но изначально дайсё было ношение длинных и коротких учигатана вместе.[3] В катана / вакидзаси спаривание не единственное дайсё комбинация, как обычно, любой меч в паре с танто считается дайсё. Дайсё в конце концов стали обозначать два меча с подобранный набор фурнитуры. А дайсё могли также иметь подходящие лезвия, изготовленные одним и тем же кузнец, но на самом деле это было необычно, и не обязательно, чтобы два меча считались дайсё, как было бы дороже для самурая.[4][5][6][7]

История

An Период Эдо дайсё кошираэ на своем стенде. Длинный меч обычно хранится над вакидзаси, загибая вниз. Когда висит для отображения, наконечник указывает вправо.

Концепция Daisho возникла из сочетания короткого меча с любым длинным мечом, который носили в течение определенного периода времени. В тачи будет в паре с танто, а позже учигатана будет в паре с другим более коротким учигатана. С появлением катана, то вакидзаси в конце концов был выбран самураем в качестве короткого меча над танто. Канзан Сато в своей книге под названием Японский меч, отмечает, что особой необходимости в вакидзаси и предполагает, что вакидзаси могли стать более популярными, чем танто как вакидзаси больше подходил для внутренних боев. Он упоминает обычай покидать катана у дверей замка или дворца при входе, продолжая носить вакидзаси внутри.[8]

Дайсё возможно, стали популярными в конце Период Муромати (1336–1573)[9] несколько ранних образцов датируются концом 16 века.[10] Утомительный дайсё был ограничен самурай класс после охота на мечах из Тоётоми Хидэёси в 1588 г. и стал символом их ранга.[11] Указ 1629 года, определяющий обязанности самурая, требовал, чтобы дайсё носить при исполнении служебных обязанностей.[12]

Согласно наиболее традиционным кендзюцу школ, только один меч из дайшо использовались бы в бою. Однако в первой половине 17 века знаменитый фехтовальщик Миямото Мусаси способствовал использованию одноручной рукоятки, которая позволяла использовать оба меча одновременно. Этот метод, называемый Nitken, является основным элементом Нитен Ити-рю стиль владения мечом, основанный Мусаси.[13]

Вовремя Период Мэйдзи в 1871 г. был издан указ, отменяющий требование, чтобы дайсё носить самураи, а в 1876 году ношение мечей на публике большинством населения Японии было запрещено; таким образом закончилось использование дайсё как символ самурая. Класс самураев был упразднен вскоре после запрета меча.[14][15][16]

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, стр.68.
  2. ^ Книга знатока японских мечей, Кокан Нагаяма, Kodansha International, 1998, стр.62.
  3. ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983 г.
  4. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр. 53
  5. ^ Классическое оружие Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств, Серж Мол, Kodansha International, 2003, с.18.
  6. ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983 - Антиквариат и коллекционирование - 210P.68
  7. ^ Катана: Самурайский меч: 950–1877, Стивен Тернбулл, Osprey Publishing, 2010, стр.20.
  8. ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, с.68.
  9. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.53.
  10. ^ Японский меч, Канзан Сато, Kodansha International, 1983, стр.68 и стр.84.
  11. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.53.
  12. ^ На кромке лезвия: японские мечи в Британском музее, Виктор Харрис, Tuttle Pub., 2005, стр.26.
  13. ^ Серж Мол, 2003 г., Классическое вооружение Японии: специальное оружие и тактика боевых искусств Коданша Интернэшнл Лтд, ISBN  4-7700-2941-1 (стр. 22–23)
  14. ^ Самурай: оружие и дух японского воина, Клайв Синклер, Globe Pequot, 2004, стр.58.
  15. ^ Новые направления в изучении Японии эпохи Мэйдзи, Хелен Хардакр, Адам Л. Керн, BRILL, 1997, стр. 418
  16. ^ Катана: самурайский меч: 950–1877 гг., Стивен Тернбулл, Osprey Publishing, 2010, стр.28.

внешняя ссылка