Монастырь Драмклифф, графство Слайго - Drumcliff monastery, County Sligo

Монастырь Драмклифф
Ближайший городSligo
Основан575 г. н.э.
ОсновательSaint Colmcille
Построен6 век нашей эры
Первоначальное использованиеМонастырь
Снесен17-го века
Текущее использованиеРелигиозное место и кладбище
Архитектурный стиль (ы)Ирландский ранний христианин
Посетители (в 180 000)

Монастырь Драмклифф был расположен в Cairbre Drom Cliabh, сейчас же Графство Слайго, в пяти милях к северу от современного города Sligo. Это место состоит из остатков круглой башни и нескольких высоких крестов, включая один выдающийся образец. В настоящее время это также сайт Церковь Ирландии приходская церковь и кладбище. Это место захоронения поэта Уильям Батлер Йейтс. Основанная в 6 веке Saint Colmcille, как говорят, он заявил в более позднем литературном фрагменте:

Любимая моему сердцу также на Западе - Драмклифф на берегу Калчинна.

Место расположения

Драмклифф был основан как монастырь в 574 году нашей эры на базе Benbulben автор Saint Colmcille на территории Cairbre Drom Cliabh, области, управляемой Синель Кайрбре потомки Кайрбре Мак Нил сын Найл из девяти заложников основатель Уи Нил династия. Сайт, вероятно, был подарен северный Уи Нил Высокий король и родственник Колмсиль, Aed Ainmire.

Монастырь был расположен на южном берегу реки Коднах, ныне реки Драмклифф, которая протекает от озера Гленкар до моря в заливе Драмклифф. Монастырь находился на земле недалеко от места Битва Книги Это произошло около 560 года, за 15 лет до основания монастырей. Колмсиль принимал участие в этой битве.

В Termonn земли, присоединенные к монастырю, находились в современном городке Ардтермон (что означает «Высокое Святилище») в нескольких милях к западу.

История

Ранняя церковь в Ирландии, возможно, была организована по образцу епархиальной церкви, которая была городской моделью с митрополитом. Епископы имея власть. Это быстро уступило место монашеской системе, организованной более децентрализованным образом, более подходящей для ирландской системы политической организации. Кланы и их территории, известные как Туата, были организованы в конфедерации, и ирландские монастыри начали соответствовать этому образцу, когда основатель монастыря стал, подобно основателю династии, главой, на латыни, семьи или паручии, группы конфедеративных монастырей.

Драмклифф был одним из первых членов "Paruchia Columbae", конфедерация монастырей со штаб-квартирой в Иона. В Сенел Конай династия, к которой принадлежал сам Кольмсиль, была главным покровителем и союзником конфедерации с момента ее основания до восьмого века.

Колумбийская паручия в Ирландии процветала в восьмом веке нашей эры под эгидой Южный Уи Нейл филиал Clann Cholmáin. Эта власть была как церковной, так и политической через союзы со светскими правителями.

После этого в девятом веке власть его затмила патрицианская парахия, базирующаяся в Арме. Царствование Cenél nEogain перебор Áed Oirdnide, был вреден для состояний Колумба, так как этот король был открыто враждебно настроен по отношению к колумбийскому сообществу[1] Арма, глава патрицианской парухии, считал себя «Римом ирландцев» и стремился расширить свою власть, используя связи с Патриком и, следовательно, с Римом, а также воспользоваться тем фактом, что федерация Колумбии попала в трясину. в полемике во время дебатов по поводу Пасхи.

Растущие нападения викингов также сказались на себе, что привело в 804 году к перемещению главы монастырей Колумбии из Ионы в Келлс.

Федерация Колумбии поддерживала тесные отношения с Ceile De и у Драмклиффа могло быть сообщество этой группы.

Святой Торианец или Моторианин был назначен первым аббатом или Комхарба (преемник) святого Колумбы. Более поздний аббат, святой Тораннон, умерший в 921 году нашей эры, считался покровителем этого района.[2]

Он считал, что вершина Бена Бульбена была ближайшей к небу в Ирландии.

В Erenagh из Драмклиффа были О'Беллен (Боланд) и О'Койанил.

Силл Муадхнат

К востоку от монастыря в городке Баллинагаллиаг (Baile na Caillech) или в городке Килти, местонахождение остается неясным, находилась церковь, посвященная святому Муадхнату. Считается, что она одна из трех «дочерей Надфраха» и сестра святого. Молез Девенишский. Две другие сестры - Сент-Оснат и святая Таллула (Туилелайт) из Килдэр.

«Муадхнат, Дева. Кайе - так называется ее обитель в Карбери из Друим-Клиабха.

Таллула, настоятельница Килл-дара.

Оснат, Богородица. Эти трое были тремя сестрами Молиза из Даймхини ".

— Мартиролог Донегола

Текст XII века Разговор мудрецов упоминает при описании путешествия фенийских воинов по округе, что они путешествовали «в Кайли в Чоснуме, называемом Килл Муаднатан».

Церковь Святого Оснаца находится поблизости в долине Гленкар, ранее называвшаяся Геанн Даллен.

Около 1223 г. церковные земли в Баллинагаллиаге были присоединены к Арроазиан Августинец женский монастырь в Килкрееванти недалеко от Туам. Этот орден был известен предоставлением услуг путешественникам.

Записи в анналах

  • 574/5 Моториан первый настоятель.[3]
  • 871 Дунадхах, сын Рагаллах, владыка Синель Кайрбре -Мор, Защитник ревущего берега, благочестивый воин сыновей Conn, был похоронен под ореховыми крестами в Драмклиффе. AFM
  • 921 г. от Р. Х. умер аббат Маолпатрик, сын Морана. AFM
  • 930 г. нашей эры умирает аббат Маенгал Мак Бекан.
  • 950 г. н.э. умер эренаг Фланн и Бекан.
  • 1029 год был сожжен заживо эренаг Ангус О Хеннеси. AFM
  • В 1053 году умер эренаг Морроу О Беллен. AFM
  • 1252 г. Мелмоэдок О Беллен, уроженец Колума Силле из Драмклиффа, самый богатый и преуспевающий человек своего времени в Ирландии, самый уважаемый, самый щедрый и щедрый, умер после победы чести (?) И раскаяния.
  • 1254 г. умер Комхарба Мэлфиннан О'Беллен.
  • 1315 г. Дочь Мануса О Конора, жены О Доннелла, напала на церкви в Драмклиффе, где несколько клериков и комарбов были ограблены ею.
  • 1362 О, Беллен комхарба из Драмклифа, умер.
  • 1416 год. Муиргиус Окойнеойл, земляной валун Драмклиффа, был сожжен в собственном доме в огне.[4]
  • 1503 Умер О Беллен, комхарба святого Колмсила в Драмклиффе.

Роспуск и конфискация

Старый монастырь уже приходил в упадок в течение более позднего средневековья, поскольку его постепенно затмили новые континентальные аббатства, такие как Доминиканский мужской монастырь в Слайго. С 13 века аббатство Слайго стало излюбленным местом захоронения местной гэльской династии О Конхобар Слайдж. Последние монахи упоминаются как присутствующие в 1503 году, хотя неизвестно, когда он был окончательно заброшен.

В 1537 году Генрих внес в ирландский парламент закон о распустить ирландские дома. Это не могло быть сделано до тех пор, пока Тюдоровское завоевание был распространен на Коннахт в течение последнего десятилетия 16 века. Земли, принадлежащие монастырю, были переданы в новый церковь Ирландской епархии Эльфин.

Инквизиция 17-го века утверждает, что в Драмклиффе находился «некий каменный дом со сводчатым потолком, известный как Тич О Коннелл», а также «церковь и дом, принадлежащие пастору Драмклиффа, в западном конце церкви.

Настоящий сайт

Сэмюэл Льюис в 1837 году упоминает, что некоторые остатки монастырских построек тогда еще были видны.[5]

Круглая башня сохранилась на западном конце участка.

На кладбище была найдена плита раннехристианского креста.

Так далеко от Драмклиффа известно четыре высоких креста. У входа стоит крестовина из песчаника, в ней отсутствует паз под крестовину. Во внутреннюю стену церкви встроены части еще одного креста, обнаруженного во время ремонта в 1999 году. На кресте видны декоративные узоры.

Три части креста также хранятся в национальном музее. Западное лицо насмехается над Христос и Воскрешение, Восток, Даниил в логове львов и жертва Исаака.

Высокий Крест

Главный высокий крест - единственный подобный образец, сохранившийся в графстве Слайго. Он вырезан в Урнес стиль. Ориентировочно по художественным соображениям он был датирован IX или X веком. Его размеры 3 метра (10 футов) в высоту на 1,1 м размах рук, ширина древка 47 см на 31 см. Западный фасад показывает сцены из Новый Завет, на восточном фасаде показаны сцены из Ветхий Завет. По поводу интерпретации этих сцен ведутся серьезные споры, многие из которых остаются неопределенными.[6]

Крест имеет единственное известное изображение Дева Мария с младенцем на любом кресте в Ирландии, на южной стороне поперечины.

Крест выделяет младенческий цикл Иоанн Креститель, история, известная из апокрафил Проевангелион Иакова, приписываемый Джеймс брат Иисуса. Иоанн Креститель был центром монашеской традиции Колумбии.[7]

Западная стена Кельтского Высокого Креста в Драмклиффе, Слайго

Западная стена состоит из

  • 3 фигуры обращены вперед, центральная фигура держит ребенка по диагонали через свое тело. Харбисон утверждает, что сцена представляет собой представление Иоанна Крестителя в храм.[8]
  • Горельеф с изображением верблюда, идущего по валу.
  • Арест / насмешки над Иисусом. Иисус - центральная фигура в окружении двух солдат.
  • Возвращение из Египта / Захария, Элизабет и Иоанн Креститель.
  • Распятие, Иисус изображен в центре в длинных одеждах до колен - Стефатон предлагает уксус и Лонгин поднимает копье.
  • Оружие, головы, которые могут изображать воров при распятии.

Восточная стена состоит из

  • Шаблон чересстрочной развертки, состоящий из четырех кругов. Стокс предлагает основу Дерево жизни.
  • Адам и канун, Ева ест яблоко в Эдемский сад. Бытие 3
  • Горельеф с изображением животного, возможно, льва из-за гривы, идущего по шахте.
  • Давид убивает Голиафа. 1 Царств 17.49.
  • Даниил в Логове Льва. Даниил 6:16.

Эта панель сомнительна. Предложения включают Второе пришествие Христа, Страшный суд, Майестас Домини.Верх и кольцо, переплетение, головы животных (предположительно) спирали.

Поперечная рука на южной стороне изображает Марию с младенцем Иисусом, держащим перед собой.

Круглая Башня

Диаметр чуть меньше 5 метров. Башня возвышается примерно на 9 метров от уровня земли. Дверной проем, обращенный к ESE, находится на высоте 1,75 метра над уровнем земли.

Сообщается, что в 1396 году в башню ударила молния.

Археология

Археологические раскопки проводились в 1982, 1983 и 1984 годах. В ходе раскопок были обнаружены свидетельства производства металла на месте. Были обнаружены отходы бронзы и железа, а также булавки, бронзовые иглы и пряжки, стеклянные и пастовые бусины и железные ножи. Так называемая керамика «Кранног» начала свою деятельность с 13 века. Также использовались кость и рог, особенно для гребней. Также были обнаружены обширные доказательства существования сельского хозяйства, в том числе кости животных, моллюски, семена и зерно. Был обнаружен фрагмент сусального золота.

Проведенные дистанционные исследования позволили выявить множество особенностей, в том числе останки мельничных гонок.

Рекомендации

  1. ^ https://aran.library.nuigalway.ie/xmlui/bitstream/handle/10379/2943/2011HumphreyPhD.pdf?sequence=1
  2. ^ https://www.libraryireland.com/topog/D/Drumcliffe-Carbery-Sligo.php
  3. ^ https://celt.ucc.ie//published/T201040/index.html
  4. ^ https://archive.org/stream/historyofsligoto01ororuoft/historyofsligoto01ororuoft_djvu.txt
  5. ^ https://www.libraryireland.com/topog/D/Drumcliffe-Carbery-Sligo.php
  6. ^ https://irishhighcrosses.com/sligo-crosses.html
  7. ^ https://aran.library.nuigalway.ie/xmlui/bitstream/handle/10379/2943/2011HumphreyPhD.pdf?sequence=1
  8. ^ http://research.ucc.ie/doi/tandi/Drumcliff4-N211#navtop

дальнейшее чтение

Бета Колайм Чилле, Манус О'Доннелл