Женский эпос - Female epic
В женский эпос это концепция в Литературная критика который стремится расширить общие границы, определяя способы, которыми женщины-авторы адаптировали мужскую эпическую традицию для выражения своих собственных героических видений.
Исторически, эпос литература считалась исключительно мужской сферой до такой степени, что «эпос и мужественность кажутся почти совпадающими». [1] Из Гомер с Илиада к Милтон с потерянный рай эпический канон был определен произведениями, написанными мужчинами, а характерный предмет и дикция эпоса несли коннотации мужественности. Однако в последнее время феминистка Литературные критики определили ряд текстов, написанных женщинами, которые, по их мнению, заслуживают того, чтобы их считали эпосами, поскольку они обладают многими необходимыми качествами: акцент на героизм, национальное строительство, религиозный авторитет, сильный квест мотив и значительная длина.[2] Потому что эти тексты написаны после Мильтона. потерянный рай - условно считается последним аутентичным эпосом в западной традиции -[3] они по умолчанию являются «современными эпосами». Однако, утверждают эти критики, это отнюдь не противоречит. Эпос остается аутентичным и жизненно важным литературным жанром, в который женщины внесли ценный вклад.[4]
Поэтические эпосы женщин
- Фальтония Бетиция Проба с Вергилианский ченто о славе Христа или же Ченто был написан в четвертом веке нашей эры. В эпическая поэма использует стихи Вергилий в переупорядоченной форме, чтобы рассказать о жизни Иисуса.[5]
- Мэри Тай Психея (1805) использует Спенсерианская строфа форма, созданная Эдмунд Спенсер в его Елизаветинский эпос Королева фей. В эпической поэме Тиге богиня Венера из ревности к вниманию, которое получает Психея, командует Амур сделать Психея влюбиться в монстра.[6][7]
- H.D. «Елена Египетская» (1961) - американская эпическая поэма, которая заново открывает мифы, окружающие Хелен, Париж, Ахиллес, Тесей, и другие древнегреческие персонажи, объединяющие сюжетные линии с тайнами египетского герметизма.[8][9][10]
- Джаннина Браски с Империя грез (1988) - это постмодерн поэтическая эпопея о путешествии иммигранта из периферии в центр американской культуры.[11][12] Климатический эпизод происходит в верхней части Империя Стейт Билдинг, Macy's, и Собор Святого Патрика, во время пастораль вторжение в современный Нью-Йорк.[13][14]
- Сильви Канде, франко-сенегальский писатель, опубликовала эпическое стихотворение на трех языках. песнь который воображает судьбу Манса Абубакар II из Мали. В одной из сцен изображено, что имперская экспедиция Мали достигает Америки раньше Колумба.[15]
- Элис Нотли с Спуск Алетты (1996) - феминистский поэтический эпос, в котором критикуется сама эпическая поэма. Он исследует путешествие героини (Алетт) по подземному миру, переосмысленное как подземная станция метро, где ей и другим суждено провести вечность в руках Тирана, патриархальной фигуры, которая контролирует мир.[16]
Рекомендации
- ^ Швейцер, Бернард (2006). Подходы к англо-американскому женскому эпосу, 1621-1982 гг.. Олдершот: Ашгейт. п. 1. ISBN 0-7546-5486-9.
- ^ Швейцер, Бернард (2002). Ребекка Уэст: героизм, бунт и женский эпос. Вестпорт: Greenwood Press. п. 3. ISBN 0-313-32360-7.
- ^ Фаулер, Аластер (1985). Виды литературы: введение в теорию жанров и ладов. Издательство Гарвардского университета. п. 167.
- ^ Schweizer (2006), стр. 6
- ^ «Семь лучших эпических стихотворений женщин-поэтов». Интересная литература. 2017-04-19. Получено 2020-09-05.
- ^ Linkin, Харриет Крамер (2017-01-11), Haekel, Ralf (ed.), "22. Мэри Тай, Психея (1805)", Справочник британского романтизма, Берлин, Бостон: Де Грюйтер, Дои:10.1515/9783110376692-023, ISBN 978-3-11-037669-2
- ^ Бьюкенен, Аверилл. (2011). Мэри Блэкфорд Тай: ирландская психика. Кембриджский паб ученых. ISBN 978-1-4438-3430-8. OCLC 823720846.
- ^ Кэмерон, Алан (01.01.2016), «Поэты и язычники в Византийском Египте», Бродячие поэты и другие очерки позднегреческой литературы и философии, Oxford University Press, стр. 147–162, Дои:10.1093 / acprof: oso / 9780190268947.003.0007, ISBN 978-0-19-026894-7
- ^ «Елена в Египте: модернистский эпос Г. Д.». Интересная литература. 2018-11-09. Получено 2020-09-05.
- ^ Фонд, Поэзия (2020-09-05). "Х. Д." Фонд поэзии. Получено 2020-09-05.
- ^ Алдама, Фредерик Луис (2020). Поэты, философы, влюбленные: о произведениях Джаннины Браски. Ставанс, Илан; О'Дуайер, Тесс. Питтсбург, Пенсильвания: U Pittsburgh. С. 5–15. ISBN 978-0-8229-4618-2. OCLC 1143649021.
- ^ Мартинг, Дайан Э. (2010). «Нью / Нуэва Йорк в« Поэтическом яйце »Джаннины Браски: хрупкая идентичность, постмодернизм и глобализация». Глобальный Юг. 4 (1): 167–182. Дои:10.2979 / gso.2010.4.1.167. ISSN 1932-8648. JSTOR 10.2979 / gso.2010.4.1.167. S2CID 144342078.
- ^ Поэты, Американская академия. "Империя грез [отрывок] Джаннины Браски - Стихи | Академия американских поэтов". poets.org. Получено 2020-09-05.
- ^ Падаль, Мария Мерседес. "География, (M) другие языки и роль перевода в El imperio de los sueños Джаннины Браски". Исследования в области литературы 20-го и 21-го веков. 20 (1).
- ^ Перишич, Александра (2019). Неустойчивые переходы: иммиграция, неолиберализм и Атлантика. Колумбус: Издательство государственного университета Огайо. п. 29. ISBN 978-0-8142-1410-7.CS1 maint: дата и год (связь)
- ^ Поэты, Американская академия. «Сошествие Алетты [« Вода »« Река »] Элис Нотли - Стихи | Академия американских поэтов». poets.org. Получено 2020-09-15.
дальнейшее чтение
- Тиллярд, Э. М. У. (1958). Эпический штамм в английском романе. Chatto & Windus.
- Джонс-Путра, Аделина (2001). Герои и домохозяйки. Франкфурт-на-Майне: П. Ланг. ISBN 0-8204-5076-6.
- Швейцер, Бернар (2006). Подходы к англо-американскому женскому эпосу, 1621–1982. Издательство Ashgate. (На Леди Мэри Гнев С Графиня Монтгомери Урания, Мэри Тай С Психея, Элизабет Барретт Браунинг С Аврора Ли, Ребекка Уэст С Черный ягненок и серый сокол, и другие.) ISBN 9780754654865