Гасин вера - Gasin faith
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Сентябрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Гасин вера | |
| Хангыль | 가신 |
|---|---|
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Гасин |
| МакКьюн – Райшауэр | Касин |
| Часть серия на |
| Корейский шаманизм |
|---|
 |
Верования |
Другие восточноазиатские народные религии |
В Корейский шаманизм, Гасин (Корейский : 가신; Ханджа : 家 神, в прямом смысле Бог дома) являются ветвью божеств, которые, как считается, защищают различные предметы и комнаты в доме, такие как Jangdok или на кухне. В Гасин вера это вера, основанная на поклонении этим божествам. Поклонение Гасину является центральной и неотъемлемой частью традиционного Корейская народная религия.
Джорён вера
Вера Чорёна - это обожествление своих предков. Самые ранние упоминания о вере находятся в Самгук Саги, средневековая книга по истории Кореи, в которой упоминается «золотой сундук» Ким Алджи, первый член Кёнджу Ким клан. Это напоминает современное поклонение предкам. В современном Хонам В регионе на юго-западе Кореи корейцы держат в доме большой горшок с рисом. Это называется Джезок Огари, и держит рис. Jeseok Ogari сопровождается Мама Огари, которые представляют собой меньшие гончарные изделия. Имя предка или риса помещается в Мом Огари. в Йоннам В регионе Чесок Огари и Мом Огари зовут Седжон Данджи и Джосанг Дангсеги. В праздники и дни рождения семья проводит Джеса Джезоку Огари и маме Огарис. В иезе семья молится о хороших урожаях и процветании. Любопытно, что вера Чорёна, похоже, основана на матриархат сущность под названием «Джосанг Халмэ» или «Бабушка-предок».[1]
Самсин вера
Самсин богиня деторождения. Считалось, что ее сущность была привязана к Самсин Данджи, горшку, который хранился во внутреннем крыле дома. Горшок был наполнен рисом, затем покрыт бумагой и завязан узлом, завязанным против часовой стрелки. Тем не менее, некоторые домашние хозяйства выполняют Геонгунг Самсин, или акт почитания Самсина, только в уме. Самсин был дан Jesas каждый праздник или день рождения, а также через семь и тридцать семь дней после родов. Когда кто-то беременен или рожает, комната, в которой находится Самсин Данджи, опечатывается веревками. Вера Самсина сильнее всего в Остров Чеджу.[1]
Сонджу вера
Сонджу буквально «владелец замка». Как божество настоящего дома он является одним из самых распространенных и самых известных гасинов. В Чолла-Намдо Сонджудок, или керамика, в которой, как считалось, обитал Сонджу, каждую весну наполняли ячменем, а каждую осень - рисом. Однако в Чолла-Пукдо, люди практиковали Ттхунсончжу или поклонялись Сонджу только в мыслях. В других регионах считалось, что Сонджу олицетворяет собой кусок бумаги, прикрепленный к центральной колонне. Каждый день рождения или фестиваль Jesa было сделано для Сонджу, где домохозяйки молились о изобилии и мире. Сонджу поклонялись вместе с другими гасинами; однако, когда была сформирована новая семья или когда семья переехала в другое место жительства, Сонджу какое-то время был единственным гасином, которому поклонялись. Сонджу обычно считают величайшим из гасинов. В кишка посвященный ему является одним из самых известных, и считается, что он охраняет самого старшего члена семьи мужского пола.
Джованг вера
Теоджу и Чеолюнг вера
Eopjanggun вера
Мунсин вера
Чуксин вера
Другие божества
- Нулгупджисин, бог зерна
- Улгупджисин, бог заборов
- Ёнсин, бог колодцев
- Мабуванг, бог сарая
- Сосамсин, бог коровьего рождения