Жиль Кепель - Gilles Kepel

Жиль Кепель
Жиль Кепель - Chatham House 2012.jpeg
Жиль Кепель в Chatham House в 2012
Родившийся (1955-06-30) 30 июня 1955 г. (65 лет)
Париж, Франция
НациональностьФранцузский
ИзвестенПолитический ислам и Арабский мир
Научная карьера
ПоляПолитическая наука,
Социология
УчрежденияПарижский институт политических исследований,
Institut Universitaire de France,
Лондонская школа экономики,
Нью-Йоркский университет,
Колумбийский университет,
CNRS
ТезисLe Prophète et le Pharaon (1984)
Интернет сайтGilleskepel.weebly.com

Жиль Кепель, (родился 30 июня 1955 г.) Французский политолог и Арабист, специализирующаяся на современных Средний Восток и мусульмане на Западе.[1][2] Он профессор Университета. Paris Sciences et Lettres (PSL) и директор Программы Ближнего Востока и Средиземноморья в PSL, базирующейся в Ecole Normale Supérieure.[3] Его последняя книга, Вдали от хаоса. Ближний Восток и вызов Западу (Columbia University Press, 2020) был рассмотрен Нью-Йорк Таймс как «отличный учебник для всех, кто хочет быстро изучить регион».[4]

биография

Первоначально получив классическое образование, он начал учиться арабский после путешествия в Левант в 1974 г. Он впервые окончил Философия и английский,[5] затем закончил изучение арабского языка во Французском институте в Дамаске (1977–78), а в 1980 году получил степень в области политологии в парижском центре наук По.[5] Он специализировался на современных Исламистские движения, и провел три года в Centre d'études et de documentation économiques, juridiques et sociales (CEDEJ), где он проводил полевые исследования для получения степени доктора философии[2] (защищена в 1983 г.) на тему «Исламистские движения в Египте»,[6] который будет переведен и издан в Великобритании в 1985 г. на английском языке как Пророк и фараон (США: мусульманский экстремизм в Египте., 1986). Это была первая книга на любом языке, в которой анализировались современные исламистские боевики, и она до сих пор остается стандартным читателем в университетах по всему миру.[7]

По возвращении во Францию, где он стал исследователем в CNRS (Французский национальный исследовательский факультет) он исследовал разработки ислам как социальный и политический феномен, который привел к его Banlieues de l’Islam[8] (не переведена) книга (1987), букварь по изучению ислама на Западе. Затем он обратился к сравнительному исследованию политико-религиозных движений в исламе. Иудаизм и христианство, и опубликовано в 1991 г. Месть Бога,[9] книга-бестселлер, переведенная на 19 языков.[10]

В качестве приглашенного профессора в Нью-Йоркский университет в 1993 году он также проводил полевые исследования среди чернокожих мусульман в НАС., которые можно было бы сравнить с явлениями, относящимися к Дело Рушди в Великобритании и Дела в хиджабе во Франции, и привести к его Аллаху на Западе (1996).[11]

Он получил свой Habilitation à Diriger des Recherches (Получение степени доктора философии) в 1993 г. - комитетом под председательством проф. Рене Ремон, Президент наук По, в том числе профессора Эрнест Геллнер, Реми Лево, Ален Турен, и Андре Микель. Его повысили до директора по исследованиям в CNRS в 1995 г. и провел 1995–1996 учебный год в США в качестве профессора Консорциума Нью-Йорка (совместная должность в Колумбия и Нью-Йоркские университеты и Новая школа социальных исследований). Он использовал помещения библиотеки Нью-Йоркского университета и Колумбийского университета, чтобы изучить научные источники для своего бестселлера. Джихад: след политического ислама на основе двухлетних полевых исследований в мусульманском мире от Индонезии до Африки, который вышел на английском языке в 2001 году и был переведен на десяток языков.[12] Хотя книгу хвалили за ее масштаб и перспективу, она подверглась критике после 9/11 потому что он задокументировал провал политической исламистской мобилизации в конце 1990-х годов. Кепель ответил своим критикам своим рассказом о путешествиях Bad Moon Rising в 2002 году.[13] Затем он ретроспективно проанализировал эту неудачу как конец первой фазы того, что он позже обозначил как «диалектика джихадизма». Он олицетворял борьбу с «ближайшим противником», за которой следовала вторая фаза (Аль-Каида ), которые извлекли уроки из такой неудачи и сосредоточились на «далеком враге»,[14] что, в свою очередь, не смогло мобилизовать мусульманские массы под знаменем Джихадисты. В конечном итоге за этим последовала третья фаза, состоящая из сетевых ячеек джихадистов в Европе, на Ближнем Востоке и в Северной Африке. ИГИЛ. Эта трилогия Джихада получила дальнейшее развитие в Война за мусульманские умы (2006) и За пределами террора и мученичества (2008). Со своими учениками Кепель также был соредактором Аль-Каида своими словами [15](2006) - перевод и анализ избранных текстов идеологами джихада Абдалла Аззам, Усама бен Ладен, Айман аз-Завахири и Абу Мусаб аз-Заркави.

В 2001 году он был назначен штатным профессором кафедры политическая наука в Наук По, где он создал программу по Ближнему Востоку и Средиземноморью, а также форум EuroGolfe.[16] Под его руководством защищено более 40 кандидатских диссертаций, создана серия «Proche Orient».[17] из которых он был главным редактором, в Прессы Universitaires de France, чтобы его аспиранты опубликовали свою первую книгу после диссертации. С 2004 по 2017 год серия состоит из 23 томов, многие из которых переведены на английский язык.[17]

В 2008 году обвиняется в нападении на Паскаля Меноре в Ассоциация ближневосточных исследований в Вашингтоне после того, как последний распространил в сети клеветнические материалы, Жиль Кепель был исключен из ассоциации.[18][19]

В декабре 2010 года месяц Самосожжение Мохаммада Буазизи в Сиди Бузид, в Тунис, что вызвало арабская весна, Наук По закрыла программу Ближнего Востока и Средиземноморья. Кепель был избран старшим научным сотрудником Institut Universitaire de France на пять лет (2010–2015 гг.),[20] что позволило ему снова сосредоточиться на работе на местах. Ему также было предложено посещение »Филипп Роман Профессор истории и международных отношений ”На Лондонская школа экономики »В 2009–2010 гг.

В 2012 году он опубликовал Banlieue de la République,[21] обзор 2005 беспорядки во французском Banlieues в Клиши-Монфермей область, к северу от Париж, откуда и возникли события. Исследование было основано на одногодичном включенном наблюдении на территории с командой студентов в сотрудничестве с Institut Montaigne аналитический центр. Продолжение Quatre-vingt treize[22] (или «93» из Почтовый индекс из Сена Сен-Дени район к северу от Париж ) разработал более общий взгляд на Ислам во Франции, 25 лет спустя после основополагающей работы Кепеля Les banlieues de l’Islam.

В 2013 году он задокументировал арабские волнения в своем путешествии Passion Arabe,[23] книга-бестселлер, получившая «Приз Петрарка» Франция Культура радио и Le Monde daily как лучшая книга года.

В 2014 году Passion Française,[24] обзор и рассказ о путешествиях, в котором задокументировано первое поколение кандидатов в Парламентские выборы в июне 2012 г. которые были мусульманского происхождения и сосредоточились на Марсель и Рубе, была третьей книгой в тетралогии, кульминацией которой стал Террор во Франции] / Подъем джихада на Западе (2017 г. - оригинальный французский язык 2015 г.), в котором рассматривались террористические атаки джихадистов во Франции и рассматривались их перспективы.

В 2016 году La Fracture по мотивам радиохроники на Франция Культура в 2015–16 годах проанализировано влияние Джихадистский террор вслед за нападения на французскую и европейскую землю. Это ставит их в перспективу рост крайне правых партий в Европе и ставит под сомнение сам разрыв политики в Старый континент.[25]

Кепель входит в несколько консультативных советов, таких как Высший совет Institut du Monde Arabe в Париже, а с 2016 года Кепель является членом консультативного совета берлинского аналитического центра по Ближнему Востоку. Candid Foundation.[26][27]

В феврале 2016 года он был назначен председателем недавно созданной программы повышения квалификации по Средиземноморью и Ближнему Востоку в Парижском университете науки и литературы (PSL), базирующемся в Ecole Normale Supérieure. Он отвечает за ежемесячный семинар «Насилие и догмы: территории и представления современного ислама».

С января 2018 года Жиль Кепель является профессором Парижского университета науки и литературы.

Он также является директором Средиземноморской платформы свободомыслия на Ближнем Востоке. Università della Svizzera italiana в Лугано, Швейцария, где с сентября 2018 года он адъюнкт профессор. Летний саммит MEM проводится каждый август и собирает молодых людей из Средиземноморского региона Среднего Востока.

В октябре 2018 года он опубликовал Sortir du Chaos, Les Crises en Méditerranée et au Moyen Orient. Книга была переведена на английский язык Генри Рэндольфом и опубликована в США в 2020 г. Columbia University Press в качестве : Вдали от Хаоса. Ближний Восток и вызов Западу. Это обширная политическая история четырех десятилетий ближневосточного конфликта и его разветвлений по всему миру. В течение нескольких месяцев после публикации Жиль Кепель участвовал в вебинарах, организованных по обе стороны Атлантики и Ла-Манша, таких как Вашингтонский институт ближневосточной политики,[28] Al Monitor,[29] Центр национальной безопасности при Фордхэмский университет,[30] Кембриджский университет … Нью-Йорк Таймс рекомендовал книгу в своем еженедельном отборе из 12 новых книг.[31]

Идеи и анализы

По словам Кепеля, джихадистский терроризм вызван фундаменталистским исламом, идеологией, которая противоречит ценностям западных демократий.[32]

В 2017 году Кепель раскритиковал Оливье Рой утверждение, что джихадистский терроризм лишь слабо связан с исламским фундаментализмом, поскольку Рой не говорит по-арабски и не изучает салафитскую доктрину, лежащую в основе джихадизма. Кепель также называл Лондон "Лондонистан ":" [Соединенное Королевство] предоставило убежище радикальным исламистским лидерам со всего мира в качестве своего рода страховки от джихадистского терроризма. Но знаешь, когда идешь ужинать с дьяволом ... ».[32] Рой сказал: «Меня обвиняют в игнорировании связи между террористическим насилием и религиозной радикализацией ислама через салафизм, ультраконсервативное толкование веры. Я полностью осознаю все эти аспекты; я просто говорю, что они неадекватен для объяснения изучаемых нами явлений, потому что на основании имеющихся у нас эмпирических данных нельзя найти причинную связь ».[33]

Библиография (книги, переведенные на английский язык)

  • Мусульманский экстремизм в Египте: пророк и фараон, Калифорнийский университет Press, 1986.
  • Месть Бога: возрождение ислама, христианства и иудаизма в современном мире, Издательство Государственного университета Пенсильвании, 1994.
  • Аллах на Западе: исламские движения в Америке и Европе, Polity Press, 1997.
  • Плохой восход луны: хроника современного Ближнего Востока, Лондон, Саки, 2003.
  • Джихад: след политического ислама, Издательство Гарвардского университета, 2003.
  • Война за мусульманские умы: ислам и Запад, Издательство Гарвардского университета, 2004.
  • Аль-Каида своими словами, Дж. Кепель и Дж. П. Милелли (ред.), Издательство Гарвардского университета, 2008.
  • За пределами террора и мученичества: будущее Ближнего Востока, Издательство Гарвардского университета, 2010.
  • Террор во Франции / Подъем джихада на Западе, Издательство Принстонского университета, 2017.
  • Вдали от Хаоса. Ближний Восток и вызов Западу, Columbia University Press, 2020.

Рекомендации

  1. ^ Тресилиан, Дэвид (7–13 июня 2012 г.). «Взгляд из-за границы». Еженедельник Аль-Ахрам. Архивировано из оригинал 8 июня 2012 г.. Получено 8 июн 2012.
  2. ^ а б Лондонская школа экономики
  3. ^ "La Chaire d'Excellence" Moyen Orient Méditerranée ", дирижер Пар Жиля Кепеля". psl.eu. Получено 3 декабря 2018.
  4. ^ Тоттен, Майкл Дж. (12 мая 2020 г.). «Французский эксперт исследует весь Ближний Восток». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-07-20.
  5. ^ а б "Жиль Кепель, профессор университетов По". www.sciencespo.fr (На французском). Получено 2017-04-11.
  6. ^ Мусульманский экстремизм в Египте.
  7. ^ Кэмпбелл, Джон К. (28 января 2009 г.). «Мусульманский экстремизм в Египте: пророк и фараон». Иностранные дела (Осень 1986 г.). ISSN  0015-7120. Получено 2017-04-11.
  8. ^ Мишель, Виеворка. "Кепель (Жиль) - Les banlieues de l'Islam, Naissance d'une Relief en France". Revue française de science politique (На французском). 39 (4).
  9. ^ "Месть Бога: возрождение ислама, христианства и иудаизма в современном мире. Жиль Кепель". www.psupress.org. Получено 2017-04-11.
  10. ^ Хаттар, Абу Диаб. "Жиль Кепель. Реванш де Дьё". Politique étrangère (На французском). 56 (2).
  11. ^ Press, Стэнфордский университет. "Аллах на Западе: исламские движения в Америке и Европе | Жиль Кепель". www.sup.org. Получено 2017-04-11.
  12. ^ Кепель, Жиль (01.01.2006). Джихад: след политического ислама. И. Б. Таурис. ISBN  9781845112578.
  13. ^ Кепель, Жиль (01.01.2003). Плохой восход луны: хроника современного Ближнего Востока. Саки. ISBN  9780863563034.
  14. ^ Universalis, Encyclopdia. «АЛЬ-КАЙДА». Encyclopdia Universalis (На французском). Получено 2017-04-11.
  15. ^ "Аль-Каида в тексте - Cairn.info" (На французском). ISSN  0291-0489. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  16. ^ "Actes du Forum Eurogolfe - Fondapol". Фондаполь (На французском). 2007-05-30. Получено 2017-04-11.
  17. ^ а б "Proche orient: Livres et Manuels - Format Physique et Numérique | PUF". www.puf.com (На французском). Получено 2017-04-11.
  18. ^ Франсуа Бургат (2016). Comprendre l'islam politique: Une trajectoire de recherche sur l'altérité islamiste, 1973-2016 гг.. La Découverte. п. 173. ISBN  978-2-7071-9374-2.
  19. ^ Coup de poing, dorures et "islamo-gauchistes": enquête sur Gilles Kepel, Les Inrocks, 7 декабря 2016.
  20. ^ Назначение в Institut Universitaire de France
  21. ^ "Ce qu'il faut retenir de Banlieue de la République". LExpress.fr (На французском). 2011-10-05. Получено 2017-04-11.
  22. ^ Барс, Стефани Ле (31 января 2012 г.). ""Quatre-vingt-treize ", de Gilles Kepel: islam et banlieues". Le Monde.fr (На французском). ISSN  1950-6244. Получено 2017-04-11.
  23. ^ "Арабская страсть: журнал Жиля Кепеля". Le Huffington Post. Получено 2017-04-11.
  24. ^ "Passion française - Témoins - GALLIMARD - Site Gallimard". www.gallimard.fr (На французском). Получено 2017-04-11.
  25. ^ Роберт Ф. Уорт (15 апреля 2017 г.). «Профессор и джихади». Нью-Йорк Таймс.
  26. ^ "Тройка вопросов Жиля Кепеля". Информация об ARTE (На французском). Получено 2020-04-28.
  27. ^ «Наша доска». Фонд CANDID (на немецком). Получено 2020-04-28.
  28. ^ «Мегатенденции Ближнего Востока, COVID-19 и не только»:. www.washingtoninstitute.org. Получено 2020-07-20.
  29. ^ Жиль Кепель обсуждает свою новую книгу «Вдали от хаоса: Ближний Восток и вызовы Западу»"". Аль-Монитор. 2017-10-17. Получено 2020-07-20.
  30. ^ "Жиль Кепель вдали от хаоса: Ближний Восток и вызов Западу". Центр национальной безопасности. Получено 2020-07-20.
  31. ^ «12 новых книг, которые мы рекомендуем на этой неделе». Нью-Йорк Таймс. 2020-06-11. ISSN  0362-4331. Получено 2020-07-20.
  32. ^ а б Лернер, Давиде (14.06.2017). «Лондон предоставил убежище радикальному исламу, и теперь он платит цену, - говорит французский эксперт по терроризму». Гаарец.
  33. ^ Рой, Оливье (13 апреля 2017 г.). «Кто такие новые джихадисты? | Оливье Рой | Долгое чтение». Хранитель. Хранитель.

внешняя ссылка

]