Счастливые братья - Happy Brothers - Wikipedia

Четверо мужчин идут по деревне в нетрезвом состоянии
Урош Предич, Счастливые братья, 1887 г., холст, масло, 82 на 122 см (32 на 48 дюймов), Национальный музей Сербии

Счастливые братья, их бедная мать![а] (часто называют просто Счастливые братья)[b] 1887 год картина маслом сербского художника Урош Предич. На нем изображены четверо пьяных молодых людей, идущих по своей деревне, а мать одного из них кричит о своем неодобрении с расстояния. Говорят, что картина была вдохновлена ​​частым посещением родной деревни Предича, Орловат - пьяных молодых людей, возвращающихся из бара на рассвете. Предич написал композицию, надеясь, что она убедит жителей изменить их образ жизни. Он был разочарован тем, что это не только не уменьшило количество случаев пьянства в Орловате, но и было хорошо встречено самими сельчанами, которые были счастливы лишь оттого, что их изображали.

Один историк искусства предполагает, что на картину повлияли работы Роза Бонер и Гюстав Курбе, в то время как другой считает, что это сообщили сатирики Уильям Хогарт и Оноре Домье. Юмористическое содержание картины способствовало ее популярности среди критиков, коллекционеров и широкой публики, что привело к тому, что Предич написал две копии в 1918 и 1922 годах. К 1890 году оригинал принадлежал Национальный музей Сербии, в чьем владении он остается.

Фон

Урош Предич (1857–1953) был одним из самых успешных сербов XIX и XX веков. реалисты.[1] Уроженец Орловат, деревня в Банат регион Австро-Венгрия Предич рисовал сцены из жизни в деревне на протяжении всей своей карьеры.[2] Одним из наиболее частых зрелищ во время его пребывания там были пьяные молодые люди, возвращающиеся из бара на рассвете и будящие всю деревню.[3] Создавая композицию, Предич пытался не только реалистично изобразить современную деревенскую жизнь, но и передать сообщение. «Я наблюдал это каждый день», - пояснил он. «Я сказал себе, что должен быть способ рассказать этим людям, до какого несчастного уровня они опустились, и оказать на них моральное воздействие, улавливая все вредные привычки моих соотечественников».[2] Предич выразил неодобрение поведению жителей деревни в более ранней работе: Клиенты перед дверью адвоката (1886).[4]

Картина

Описание

Счастливые братья, их бедная мать!, часто называемый просто Счастливые братья, является картина маслом его размеры 82 на 122 см (32 на 48 дюймов).[5] «Это возможность заглянуть в деревенскую жизнь ранней осенью», - пояснил Предич. «Урожай собран, свиней зарезано. Костры зажжены, вертели перевернуты, напитки разнесены, и празднование продолжается. Воздух наполнен ароматом ... приготовления мяса ... и звуками музыки и пьяных песен, нарушающих покой села ».[2]

Автопортрет Предича на югославской почтовой марке 1982 года

По словам Предича, на картине изображены четверо пьяных молодых людей, которые пили всю ночь, шумно прогуливаясь по своей деревне на рассвете и будя всех своих соседей. Они тащатся по середине грязная дорога, держаться на расстоянии от окружающих домов, чтобы не врезаться в стену и не пораниться. В гайда (Волынщик), самый трезвый из четырех, идет немного впереди своих друзей. Тот, что слева, самый молодой из группы, идет босиком по грязи и подпирает одного из своих друзей себе на плечо. Человек, которого он поддерживает, который находится в наиболее пьяном виде, заплатил за напитки прошлой ночью и подпрыгивает между плечами, чтобы поддержать. Мужчина справа только что понял, что идет мимо своего ветхого дома. Его мать, обеспокоенная смехом и песнями молодых людей, выходит из дома и узнает своего сына.[c] Она начинает кричать на него и угрожает отшлепать его, когда он вернется, но молодой человек просто смеется и посылает ей подтверждающий знак своей шляпой. Молодая девушка выглядывает из нижней части левого окна дома в дальнем правом углу, интересуясь, является ли ее парень частью группы. Надпись над ней гласит Szeszfőzde («винокурня» по-венгерски). Инициалы Предича в Кириллица, У.П., можно найти в правом нижнем углу.[7]

В своих записях Предич идентифицировал людей, изображенных на картине, как «Макс» ( гайда игрок), Никола Бодич (мужчина, размахивающий шляпой) и Никола Маджаров (человек, подпрыгивающий между друзьями). Предич описал человека справа от Маджарова как просто «молодого человека из Орловата».[8]

Анализ

В историк искусства Лилиен Филипович-Робинсон утверждает, что картина основана на прогрессивном стиле французских реалистов, таких как Роза Бонер и Гюстав Курбе. Она признает, что нет никаких документальных свидетельств того, что Предич находился под влиянием описаний Курбе крестьянской жизни, но отмечает, что работы последнего в то время находились в открытом доступе. Счастливые братья был создан и был довольно популярен во всей Европе. Филипович-Робинсон считает, что Предич отверг точность и линеаризм обоих Академический и Бидермейер искусство, и, как сделал бы Курбе, использовал сильно текстурированные мазки, чтобы определить неровности грязной дороги. Она также проводит параллели между картиной и картиной Курбе. Крестьяне Флажи, который был показан на Парижский салон 1850–51 рядом с Каменные разрушители и Похороны в Орнане.[2]

Искусствовед Деян Медакович однажды предположил, что Предич имитировал стиль сатириков Уильям Хогарт и Оноре Домье. Филипович-Робинсон пишет, что если бы это было так, то попытка Предича подражать почти наверняка не увенчалась успехом. «Возможно, это было связано с внутренними ограничениями его предмета, - пишет она, - тем фактом, что фигуры не изображены в карикатурном виде и что картина лишена едкого или насмешливого юмора».[6] По словам Филиповича-Робинсона, отношение Предича к балканской сельской жизни во многих отношениях отличается от его современника. Пая Йованович, который был известен рисованием подобных предметов. Картины Йовановича были основаны на тщательных этнографических исследованиях сельских костюмов и предметов повседневного обихода, тогда как работам Предича не хватает точности Йовановича из-за склонности художника не проводить подробные исследования своих предметов заранее. «Образы, - пишет Филипович-Робинсон, - более жестикулярны из-за комбинации щедрых мазков кисти и минимальной линейной четкости. Эта картина также приближает Предича к более смелым экспериментам Мюнхенская школа не только из-за фактурной игры грязной почвы на грубых крестьянских одеждах, но и из-за его убедительной передачи атмосферы тихих предрассветных часов ».[6]

Прием и наследство

Критик Милан Решетар считает картину одной из лучших работ Предича

Увидев репродукции картины, жители деревни не восприняли это как призыв изменить свой образ жизни. Вместо этого они были польщены решением Предича изобразить их.[2] «В особенности для местной публики, - пишет Филипович-Робинсон, - такая беззаботная дидактика, переплетенная с привычным и любимым миром, была чрезвычайно удовлетворена».[9] Говорят, что во время одного из своих визитов домой Предич зашел в местный паб и встретил посетителей, изучающих календарь с репродукцией его картины внутри. Несколько посетителей - некоторые из них были включены в состав - в пьяном оцепенении похлопали его по плечу и похвалили за то, как точно он их поймал.[3] То, что Филипович-Робинсон называет «благими намерениями и тонким морализаторством» Предича, таким образом оказалось неэффективным.[2]

Написание для Нови Сад -публикация Явор в 1890 г. критик Милан Решетар оценил картину в числе лучших работ Предича до того момента.[10] Хорватский журнал Vienac предложили положительный отзыв о работе, сказав, что она дает печальный взгляд на условия в Банате. Журнал похвалил Предича как «настоящего художника ... того, кто не боится использовать свой талант для обучения людей и развития более благородных аспектов человеческой натуры».[7] Критики остались довольны Счастливые братья потому что это не только поучительное повествование, но и демонстрация технических возможностей художника.[9] Такие виньетки из деревенской жизни во многом способствовали популярности Предича среди коллекционеров из зарождающейся сербской средний класс. Репродукции картины имели коммерческий успех, что еще больше способствовало ее популярности. Это привело к тому, что Предич написал две реплики: одну в 1918 году, а другую в 1922 году.[2] К 1890 году оригинал принадлежал Национальный музей Сербии,[10] в чьем владении он остается.[11]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ сербский: Весела брача, žalosna im majka!, Сербская кириллица: Весела браћа, жалосна им мајка!
  2. ^ сербский: Весела брача, Сербская кириллица: Весела браћа
  3. ^ Филипович-Робинсон пишет, что женщина - мать всех четверых.[6]

Цитаты

  1. ^ Филипович-Робинсон 2014, п. 31.
  2. ^ а б c d е ж грамм Филипович-Робинсон 2014, п. 35.
  3. ^ а б "Весела брача, žalosna im majka" [Счастливые братья, их бедная мать!] (На хорватском языке). Pivnica.net. 17 июля 2012 г.. Получено 1 мая 2016.
  4. ^ Йованович 2009, п. 89.
  5. ^ Филипович-Робинсон 2014, п. 36.
  6. ^ а б c Филипович-Робинсон 2007 С. 131–132.
  7. ^ а б Клайч, Векослав; Маравич, М. (1888). «К сликам» [Об искусстве] (на хорватском языке). Vol. 20 нет. 43. Загреб: Виенак. п. 687. Журнал Cite требует | журнал = (помощь)
  8. ^ Вукманович и Живанович 2005 С. 105–106.
  9. ^ а б Филипович-Робинсон 2002, п. 366.
  10. ^ а б Решетар, Милан (16 сентября 1890 г.). "Уметност" [Искусство] (на сербском). Vol. 17 нет. 37. Нови-Сад: Явор. п. 16. Журнал Cite требует | журнал = (помощь)
  11. ^ Филипович-Робинсон 2014, п. 319.

Библиография