Герман Аляски - Herman of Alaska - Wikipedia

Герман Аляски
Святой Герман Аляски.jpg
Преподобный, Чудотворец
Родившийсяc. 1750-е годы
Серпухов или же Воронежская губерния, Россия
Умер15 ноября 1836 г.
Еловый остров, Русская Аляска
Почитается вВосточное православие, Англиканская община, Восточные католики
Канонизированный9 августа 1970 г. Кадьяк, Аляска посредством Священный Синод из Православная Церковь в Америке (ОСА), и одновременно в Сан-Франциско посредством Русская Православная Церковь Заграницей (РПЦЗ)
Основной святыняСвято-Воскресенский собор, Кадьяк, Аляска (реликвии); Св. Сергий и Герман Валаамский Часовня, Еловый остров, Аляска (могильник)
Праздник9 августа (прославление)
13 декабря (покой)
15 ноября (покой-альтернативный)
АтрибутыОдет как монах, с распущенной белой бородой; иногда носил на груди кованый железный крест и цепи.
ПокровительствоАмерика

Герман Аляски (Русский: Преподобный Герман Аляскинский, тр. Преподобный Герман Аляскинский; c. 1750-е - 15 ноября 1836 г.) Русский православный монах и миссионер Аляска, который тогда был частью Русская Америка. Его мягкий подход и аскетическая жизнь снискали ему любовь и уважение как коренных жителей Аляски, так и русских колонистов. Многие православные христиане считают его покровитель Северной Америки.[1]

Ранние годы

Биографы расходятся во мнениях относительно ранней жизни Германа. В его официальной биографии, опубликованной Валаамским монастырем в 1867 году, сказано, что его домонашеское имя неизвестно, но Герман родился в купеческой семье в г. Серпухов, город в Московская губерния. Говорят, что позже он стал послушником в Троицкая-ул. Сергиева пустынь возле Санкт-Петербург перед поездкой в Валаам завершить его обучение и принять полный постриг в монашество.[2] Но современный биограф Сергей Корсун обнаружил, что этот счет основан на ошибочной информации, предоставленной Семен Яновский, администратор с 1818 по часть 1820 г. Русско-Американская Компания (RAC) на Аляске. Он перепутал биографические данные Германа с биографическими данными другого монаха, Иосифа (Телепнева).[3]

Еще один бывший главный менеджер РАК, Фердинанд фон Врангель заявил, что Герман был родом из зажиточной крестьянской семьи в Воронежская губерния и служил в армии. Затем он вошел в монашескую жизнь послушником в Саров Монастырь. Это согласуется с свидетельством архимандрита Феофана (Соколова) и письмом, написанным самим Германом. Они согласны с тем, что Герман начал свою монашескую жизнь послушником в Сарове, а затем принял полный постриг в Валаам.[4] Молодой военный служащий по имени Егор Иванович Попов, от Воронежская губерния Пострижен с именем Герман на Валааме в 1782 году.[5]

Все биографы сходятся во мнении, что на Валааме Герман учился у игумена Назария, ранее жившего в Саровском монастыре. Настоятель находился под влиянием исихастик традиция Паисий Величковский. Герман совершал различные послушания и нравился братьям, но хотел более уединенной жизни. Он стал отшельником с благословения игумена Назария.[6] Его скит, который впоследствии стал известен как «Германово поле» или Германово, находился в двух километрах от монастыря.[7] Митрополит Санкт-Петербургский Гавриил предлагал рукоположить Германа в священники и дважды предлагал отправить его возглавить Русскую Православную Миссию в Китае, но тот отказался, предпочтя уединенный образ жизни и оставаясь простым монахом.[7][8] Спустя годы после отъезда в Северную Америку Герман продолжал поддерживать связь со своим духовным домом.[9] В письме к игумену Назарию он писал: «Я мысленно представляю себе любимый Валаам и постоянно вижу его за великим океаном».[10]

Миссия на Аляске

Основатель поселения на острове Кадьяк Григорий Шелихов пригласил первых русских православных миссионеров в Новый Свет.

В Русская колонизация Америки началось когда Витус Беринг и Алексей Чириков открыл Аляску в 1741 году. Экспедиция собрала 1500 морская выдра шкурок, которые китайские торговцы купили за 1000 рубли каждый на своем торговом посту рядом озеро Байкал. Это спровоцировало «пушную лихорадку» с 1741 по 1798 год, когда пограничники, известные как промышленники исследовал Аляску и Алеутские острова и попеременно воевали и вступали в брак с коренными народами.[11] Григорий Шелихов, торговец мехом, покорил коренное население Остров Кадьяк и с Иваном Голиковым основали компанию по торговле мехом, которая в конечном итоге получила монополию от имперского правительства и стала Российско-американской компанией. Шелихов основал школу для местных жителей, многие из которых приняли русское православие.[12][13]

В Компания Шелихов-Голиков обратился к Святейший Синод Русской Православной Церкви предоставить местным жителям священника. Екатерина Великая вместо этого решил отправить целую миссию в Америку. Она поручила набор миссионеров митрополиту Санкт-Петербургскому Гавриилу, который прислал с Валаама десять монахов, в том числе Германа.[14] Миссионеры прибыли на Кадьяк 24 сентября 1794 года.[15]

Герман и другие миссионеры столкнулись с суровой реальностью в Кадьяке, которая не соответствовала радужным описаниям Шелихова. Коренное население кадьяка, которого русские поселенцы называли «американцами», подвергалось жестокому обращению со стороны Российско-американской компании, которую курировал менеджер Шелихова. Александр Баранов который впоследствии стал первым губернатором колонии. Мужчин заставляли охотиться на каланов даже в суровую погоду, а женщины и дети подвергались насилию.[15] Монахи были также шокированы широким распространением алкоголизма среди русского населения и тем фактом, что большинство поселенцев завели любовниц по национальности.[16] Сами монахи не получили обещанного им Шелихова припасов,[17] и приходилось обрабатывать землю деревянными орудиями.[18] Несмотря на эти трудности, монахам удалось крестить более 7000 туземцев в районе Кадьяк и приступить к строительству церкви и монастыря. Герман был назначен в пекарню и исполнял обязанности распорядителя миссии (эконом).[19]

Монахи стали защитниками коренного населения Кадьяка. Герман был особенно известен своим рвением в защите их от чрезмерных требований РАК, и Баранов в письме осудил его как «писателя и болтуна».[20] Современный историк сравнивает его с Бартоломе де лас Касас, римско-католический монах, защищавший права коренных жителей Южной Америки от испанцев.[21]

Проведя более десяти лет на Аляске, Герман стал главой миссии в 1807 году, хотя он не был рукоположен в священники. Местное население его любило и уважало, и у него даже были хорошие отношения с Барановым.[22] Герман руководил миссионерской школой, где преподавал церковные предметы, такие как пение и катехизис, наряду с чтением и письмом. Он также преподавал сельское хозяйство на Еловый остров.[23] Однако, так как он тосковал по жизни отшельника, он вскоре ушел в отставку с миссии и переехал на Еловый остров.[24]

Жизнь на Еловом острове

Герман переехал на Еловый остров примерно с 1811 по 1817 год.[25] Остров отделен от Кадьяка проливом шириной в милю, что делает его идеальным местом для отшельнической жизни. Герман назвал свою обитель «Новый Валаам». Он был одет в простую одежду и спал на скамейке, обтянутой оленьей шкурой. Когда его спросили, как он может выдержать одиночество в лесу, он ответил: «Я не один. Бог здесь, как Бог везде».[26]

Несмотря на свою уединенную жизнь, вскоре он приобрел последователей. Он принимал много посетителей, особенно коренных алеутов, по воскресеньям и церковным праздникам. Вскоре рядом с его обителью были часовня и гостиница, а затем школа для детей-сирот.[7] У Германа было несколько учеников, в том числе креольский сирота Герасим Иванович Зырянов, молодая алеутская женщина по имени Софья Власова и другие. Целые семьи переезжали, чтобы быть ближе к старцу, который помогал улаживать их споры.[27] Герман глубоко любил коренных алеутов: он заступился за них против эксцессов Русско-американской компании, и однажды во время эпидемии он был единственным русским, который посетил их, неустанно работая, чтобы заботиться о больных и утешать умирающих. .[7][28] Герман провел остаток своей жизни на Еловом острове, где и умер 15 ноября 1836 года.[29]

Святость

Святые Сергий и Герман Валаамский Часовня, построенная в 1898 году на месте похорон Германа. Еловый остров в декабре 1836 г. Находится у Монашеской лагуны, в непосредственной близости от скита святого Германа.

11 марта 1969 года епископы Православная Церковь в Америке (OCA) официально заявили о своем намерении канонизировать Германа «как возвышенный пример Святой Жизни для нашего духовного блага, вдохновения, утешения и подтверждения нашей веры».[30] 9 августа 1970 г. митрополит Ирини (Бекиш) ПЦА вместе с архиепископом Пол (Олмари) Финляндии и другие иерархи и духовенство возглавили службу канонизации,[31] который проходил в Свято-Воскресенском соборе на острове Кадьяк.[32] Его мощи были перенесены из могилы под Св. Часовня Сергия и Германа Валаамских (т.е. Святые Сергий и Герман Валаамский Часовня), на Еловом острове, к Свято-Воскресенскому собору.

В тот же день епископы Русская Православная Церковь Заграницей также канонизировал Германа на Собор Пресвятой Богородицы («Радость всех скорбящих») в Сан-Франциско. На всенощное бдение, то каноник Герману впервые прочитал Глеб Подмошенский, один из братьев-основателей Сербского православного братства святого Германа Аляскинского в 1963 году. Евгений (Серафим) Роза, а Лоуренс Кэмпбелл собрал материалы для Архиерейского Синода, чтобы поддержать прославление Германа, а также помог составить литургическое богослужение в его честь.[33]

В течение года есть несколько праздничных дней, в которые чествуют святого Германа Аляскинского. Поскольку в настоящее время в разных православных церквях используются два разных календаря, указаны две даты: первая дата - это дата на традиционной Юлианский календарь, вторая дата после косой черты - это тот же день по современному Григорианский календарь:

  • 27 июля / 9 августа - Прославление: Это годовщина совместного прославления (канонизация ) Германа с Аляски как святого в 1970 году.
  • 15/28 ноября - покой: Это годовщина фактической смерти Германа.
  • 13/26 декабря - Покой: Из-за ошибки в записях изначально считалось, что это день смерти Германа, и из-за давней традиции празднования его памяти в этот день он остался праздником. Скорее всего, именно в этот день его похоронили. Для тех православных христиан, которые следуют юлианскому календарю, этот день приходится на 25 декабря по григорианскому календарю.
  • Второе воскресенье после Пятидесятницы:, как поминается один из святых на Соборе Святых Северной Америки - это подвижный праздник из церковный год, а дата его проведения будет меняться из года в год.[34]

Основная часть его мощей хранится в Свято-Воскресенском соборе г. Кадьяк, Аляска, а его место захоронения на св. Часовня Сергия и Германа, Еловый остров, Аляска, является важным паломничество место, где набожные часто берут землю из его могилы и воду из источника, названного в его честь. Часть его мощей хранится в Святой Игнатий Часовня в Деревня Антиочан в Пенсильвания,[35] конференц-центр и ретритный центр Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки, где он считается одним из их святых покровителей.

В 1963 г. с благословения г. Иоанн Максимович, Архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский, сообщество православных книготорговцев и издателей под названием Братство Св. Германа Аляскинского было создано для публикации православной миссионерской информации на английском языке. Одним из основателей был отец Серафима Роза. Братство много сделало для прославления Германа как святого. Православная духовная семинария святого Германа в Кадьяке, Аляска названа в его честь, как и многочисленные приходские церкви По всему миру.

Во вторник, 4 августа 1970 г. 91-е Конгресс США признал прославление Германа Аляски с речью в Сенат, а его биография официально вошла в Запись Конгресса.[36]

В 1993 г. Патриарх Алексис II посетил Кадьяк, чтобы поклониться мощам святого Германа. Он оставил в подарок богато украшенный лампада (масляная лампа), которая постоянно горит над реликварий. Паломники со всего мира помазанник с святое масло из этого лампада.

Герман также удостоен награды фестиваль на литургический календарь Епископальной церкви (США) 9 августа.[37]

Финский православный Церковь Эспоо в Тапиоле, Эспоо, посвящен св. Герману Аляски.

Примечания

  1. ^ Уолш, стр. 261.
  2. ^ Малороссийская филокалия, п. 21.
  3. ^ Корсунь, п. Икс.
  4. ^ Корсунь, п. xi.
  5. ^ Корсунь, п. 5.
  6. ^ Корсунь, 7–9.
  7. ^ а б c d «Герман Аляскинский».
  8. ^ Корсунь, с. 9–10.
  9. ^ Малороссийская филокалия, п. 22.
  10. ^ Малороссийская филокалия, п. 153.
  11. ^ Олекса, с. 81–88.
  12. ^ Корсунь, с. 11–12.
  13. ^ Олекса, с. 89–93.
  14. ^ Корсунь, с. 13–14.
  15. ^ а б Олекса, п. 109.
  16. ^ Корсунь, с. 29.
  17. ^ Олекса, п. 108.
  18. ^ Корсунь, п. 24.
  19. ^ Корсунь, с. 24, 50.
  20. ^ Корсунь, п. 50.
  21. ^ Корсунь, п. 55.
  22. ^ Корсунь, п. 68.
  23. ^ Корсунь, п. 76.
  24. ^ Корсунь, п. 89.
  25. ^ Корсунь, п. 92.
  26. ^ Олекса, С. 118–120.
  27. ^ Корсунь. С. 124–126.
  28. ^ Малороссийская филокалия, с. 28.
  29. ^ Хотя в его официальном житии говорится, что он умер 13 декабря 1837 года, это была ошибка, и точная дата указана согласно депеши управляющего фирмы Купреянова епископу Иркутского. См. Корсун, с. 146.
  30. ^ «Обращение Великого Совета».
  31. ^ «Иерархи и духовенство».
  32. ^ Корсунь, с. 184–185.
  33. ^ Корсунь, С. 179–184.
  34. ^ «Второе воскресенье после Пятидесятницы»
  35. ^ «Антиохийская деревня»
  36. ^ Запись Конгресса
  37. ^ "Герман Аляски

Рекомендации

внешняя ссылка