Гайавата - Hiawatha

Гайавата к Томас Икинс, c. 1874

Гайавата (/ˌчасаɪ.əˈшɒθə/ HY-ə-ЧТО, также НАС: /-ˈшɔːθə/ -⁠WAW-thə: Haiëñ'wa'tha [hajẽʔwaʔtha];[1] 1525–1595), также известный как Ayenwathaaa или же Aiionwatha, был доколониальным лидером коренных народов (на канадском английском) или коренных американцев (на американском английском) и соучредителем ирокез Конфедерация. Он был лидером Народ онондага, то Люди-могавки, или оба. По некоторым данным, он родился онондагом, но был принят в индейские племена могавков.

Хотя Гайавата был настоящим мужчиной, в основном он был известен своей легендой.[2] Будущие поколения узнают о нем из эпической поэмы 1855 года под названием Песнь о Гайавате. Из рассказов о Гайавате мы узнаем, что он родился в племени Онондага.[3] Его мать была онондаганом и любила сына. Она верила, что он будет сильным и великим охотником. Гайавата вскоре стал мужем и стал отцом многим дочерям. К сожалению, его жена и дочери были убиты противником (Тадоахо), оставив Гайавату убитым горем. Одна из вещей, которыми Гайавата запомнился больше всего, - это его великая речь и послание мира. Он был последователем Великий миротворец (Деканавида), а Гурон пророк и духовный лидер, предложивший объединение народов ирокезов, которые имели общую родословную и похожие языки, но страдал от серьезного дефекта речи, который не позволял ему распространять свое предложение. Гайавата был искусным оратором и сыграл важную роль в убеждении Сенека, Cayugas, Онондагас, Oneidas и могавков принять видение Великого миротворца и объединиться, чтобы стать пятью народами конфедерации ирокезов. В Люди тускароры присоединился к Конфедерации в 1722 году, чтобы стать Шестой нацией. О Гайавате мало что известно. Причина и время его смерти неизвестны. Однако его наследие по-прежнему передается из поколения в поколение через устные рассказы, песни и книги.

Конфедерация ирокезов

В рамках Конфедерации ирокезов, которая первоначально включала пять племен (Mowhawk, Онондага, Oneida, Cayugaa, и Сенека ), Гайавата был лидером из Mowhawk племя. Там он был хорошо известен и высоко ценился всеми племенами. Он был прекрасным оратором и в конечном итоге стал представителем Великого Миротворца. Великий миротворец был человеком, который надеялся распространить мир на всю территорию Хауденосауни (ирокезов). Причина, по которой Миротворец имел представителя, была связана с тем, что у него был дефект речи. Гайавата был готов выступить от имени Деканавиды, потому что насилие на территории ирокезов разрасталось. В эти времена хаоса лидер битваникумбакумбы по имени Тадодахо, который презирал идею мира, напал на жену и дочерей Гайаваты и убил их. Это привело к тому, что Гайавата стал оратором Миротворца, чтобы остановить насилие. Деванависа и Гайавата в конечном итоге достигли мира во всем ирокоу, пообещав Тадодахо, что Онондага станет столицей Великого Совета. Большой совет был главным руководящим органом ирокезов. Гайавата и Деканавида создали Великий Закон Мира в поясах вампумов, чтобы укрепить связь между первыми пятью народами ирокезов.

Пояс вампума

На этом поясе изображены все пять племен или Конфедерация ирокезов и то, как все они были сплетены вместе.
Пояс Гайаваты. На этом поясе изображены все пять племен Конфедерации ирокезов и то, как все они были сплетены вместе.

Ремни Hiawatha являются разновидностью Вампум пояс, символизирующий мир между пятью племенами ирокезов.[4] На них изображены племена в определенном порядке. Пять племен расположены в порядке слева направо. Сенека находятся слева, представляя их Хранителями Западной двери. Далее идет Племя Каюга, а в центре пояса, изображенное другим символом, находится Племя Онондага, также известное как Хранители Центрального Огня. Далее идет Племя Онейда. Наконец, крайнее правее изображено племя могавков, изображенное как Хранители Восточной двери.[5] Белая линия, соединяющая все символы каждого племени вместе, представляет единство ирокезов. Он также представляет собой сбор Великий Закон Мира и Конфедерация ирокезов в целом.

Пояс вампум состоит из черных или пурпурных и белых бусинок, которые состоят из ракушек. На северо-востоке Америки встречаются раковины моллюсков, которые часто используются для изготовления черных, а иногда и белых бусинок этих поясов. Чаще всего ирокезы использовали различные виды спиральных раковин для белых бус.

Это было очень важно в истории Гайаваты. Гайавата был полон горя, потому что его дочери были убиты в битве. Великий Миротворец подарил Гайавате раковины трупов и велел ему надеть ими глаза, уши и горло. Эти раковины были знаком исцеления и чистоты. Гайавата использовал эти раковины для создания единства. Бусинки вампума - наиболее значимая часть истории Гайаваты. Нация ирокезов считает, что Миротворец был тем, кто подарил им первый пояс вампума, который позже был назван поясом Гайавата.[6]

Песнь о Гайавате

Генри Уодсворт Лонгфелло, автор Песнь о Гайавате

Написано Генри Уодсворт Лонгфелло, эпическая поэма 1855 г. Песнь о Гайавате рассказывает о приключениях Гайаваты и его подвигах. Однако это стихотворение не имеет ничего общего с самой Гайаватой. Генри Лонгфелло, скорее всего, взял имя Гайавата и не более того.[7] Эта песня, оформленная как стихотворение, рассказывает о легендарном героическом человеке-ирокезе, начиная с его рождения и заканчивая его восхождением к облакам. В нем рассказывается о многих битвах, потерях и уроках морали. Генри Лонгфелло вместе с другим писателем Генри Роу Скулкрафт, надеялся объединить истории индейцев и вызвать чувство гордости и памяти у коренных американцев в 1820-х годах и позже.[8]

В легенде о настоящем Гайавате пять племен сражались в течение многих лет, пока он не объединил все, кроме одного племени, племени Онондага. Этим племенем правил человек, убивший его семью, Тадодахо. Тадодахо был полон ненависти и насилия. Jigonhsasee была членом ирокезов и также считалась первой матерью клана. Она помогла двум мужчинам в их стремлении к миру во всех племенах. Благодаря ее влиянию, Тадодахо изменилась и отказалась от войны ради мира.[9] Легенда заканчивается тем, что Тадодахо становится лидером Конфедерации Ирокуи.

Люди Гайаваты

Ирокезы, также известные как Haudenosaunee, имели конфликты в своих общинах. Различные племена вели войны друг с другом, и многие люди погибли. Как только появился Великий Миротворец, он пообещал «транскоммунальность». [10] По сути, это означало, что он обещал мир и компромисс между всеми людьми, независимо от характера. Он изложил свои намерения в общинном длинном доме, чтобы показать людям, что он собой представляет для общества. Народ ирокезов был за мир, и в конце концов они преодолели свои ссоры, чтобы стремиться к миру и достичь его. Ирокезы были организованы как кланы, каждый из которых возглавлял член клана. Кланы простираются по материнскому происхождению и следуют его происхождению, поэтому дети распределяются по кланам по наследству и происхождению их матерей. Интересно, что эти кланы названы в честь животных.[11] До разделения из-за европейских исследований эти кланы, включая всех членов семьи, включая тетушек, дядей, двоюродных братьев, бабушек и дедушек, жили под одной крышей в длинном доме. Даже супружеские пары заставляли мужа переезжать в длинный дом жены.[12] Гайавата также принимал участие в играх, в которые играли все остальные члены его племен. Основными видами спорта, которыми они занимались, был лакросс, а менее известными видами спорта были лакросс. снежная змея. Снежная змея - это игра, в которой метали палки с наконечниками копий, которые они называли снежными змеями. Команда, которая бросит копья дальше всех, станет победителем.[13] Хауденосауни тоже были очень созвучны природе. Они составили календари, основанные на лунном цикле, и в течение года сбалансировали свой рацион, чтобы иметь наилучшие условия для выполнения всей своей работы. Они использовали все, что могли получить от животных, чтобы выжить. У ирокезов было три основных урожая, на которых они выжили: кукуруза, бобы и кабачки. Они назвали эти культуры «Три сестры». Они были очень важны для ирокезов, и они покрывали все питательные вещества, необходимые в их рационе.[13] Политика внутри ирокезского сообщества и руководства не были слишком сложными. Основным законом или конституцией племени был Великий Закон Мира, который сохранял понимание и мир в сообществе на долгое время.

Наследие

  • Гайавата, скульптура 1872-1874 гг. Август Сен-Годенс.
  • Совет Hiawatha, прежнее название Совета Longhouse, BSA в округе Onondaga (сменил Совет Hiawatha-Seaway после слияния с Советом Seaway Valley)
  • Бульвар Гайавата - улица в Сиракузы, Нью-Йорк, в Графство Онондага.
  • Озеро Гайавата в парке Онондага в Сиракузах, Нью-Йорк
  • Мультфильм Диснея 1937 года Маленькая Гайавата был вдохновлен стихотворением Лонгфелло 1855 года и повествует простую историю детсадовского Гайаваты сначала на охоте, а затем на дружбе с животными. Многочисленные более поздние комиксы Диснея были выделены из этого фильма; В 2010-х годах сотни историй были основаны на этом выдуманном ребенке - Гайавате и его деревне.
  • В 1950 году в планах снять фильм об исторической Гайавате. Монограммы были списаны. Причина заключалась в том, что миротворческую роль Гайаваты можно было рассматривать как коммунистическую пропаганду.[14][15]
  • В 1997 году был выпущен фильм по поэме Лонгфелло 1855 года. Это было совместное производство США и Канады, снятое в Онтарио, Канада.[16]
  • 26,66-мильный (42,91 км) Hiawatha велосипедная дорожка в северный Айдахо и Монтана находится над бывшей полосой отвода железной дороги по старым мостам и через старые туннели.[17]
  • 52 футов (16 м) в высоту, 16 000 фунтов (7300 кг) стекловолокно статуя Гайаваты была построена в 1964 году и стоит в Айронвуд, Мичиган. Он объявлен «Самым высоким и самым большим индийцем в мире».[18]
  • Национальный лес Гайавата это 894836 акров (362 127 га) национальный лес в Верхний полуостров Мичиган.
  • Amtrak у железной дороги, обслуживающей континентальную часть США и некоторые районы Канады, есть поезд под названием "Гайавата Сервис, "который запускается несколько раз в день между Чикаго, Иллинойс и Милуоки, Висконсин.[19] Он был назван в честь серии поездов, ранее эксплуатируемых Чикаго, Милуоки, Сент-Пол и Тихоокеанской железной дорогой.
  • В Синяя ветка метро в Округ Хеннепин, Миннесота ранее была известна как линия Гайаваты. Маршрут проходит в основном вдоль одноименной Hiawatha Avenue в Миннеаполис.
  • Остров Гайавата - бывшее название Острова Торонто.[20]
  • Гайавата появляется как игровой лидер ирокезов в видеоиграх. Цивилизация Сида Мейера III, Эпоха империй 3, и Цивилизация Сида Мейера V, и служит визуальным представлением ирокезов в Europa Universalis IV.
  • Гайавата - город на северо-востоке Канзаса. Это административный центр округа Браун.
  • Гайавата - город в Айове, прилегающий к Сидар-Рапидс.
  • Начальная школа Hiawatha в графстве Эссекс, Jct. VT.
  • Начальная школа Гайавата в Миннеаполисе, Миннесота.
  • Парк Хайавата, парк округа Чикаго, северо-западный город Чикаго
  • Район Hiawatha Beach был основан в 1926 году. Эти дома окружают озеро Бак и тянутся вдоль реки Гурон в городке Гамбург, штат Мичиган.
  • Ссылки в Hiawatha Landing. Поле для гольфа в Апалачине, штат Нью-Йорк.
  • Видовое название Chasmataspidid Гоплитаспис гайаватай чтит Гайавату.[21]
  • В USS Гайавата это название нескольких кораблей ВМС США, также как и Звездный флот звездолет который появился в эпизоде ​​2019 года Звездный путь: открытие

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Яркий, Уильям (2004). Местные названия коренных американцев в Соединенных Штатах. Норман: Университет Оклахомы Пресс. п. 166. ISBN  0-8061-3576-X.
  2. ^ Йохансен, Брюс Э. (2006). «Тени Гайаваты». Американская индейская культура и исследования. Журнал 30, №2: 173 - через ebscohost.
  3. ^ Маклард, Меган (1989). Гайавата и Лига ирокезов. США: Silver Burdett Press. стр.1 -10. ISBN  0-382-09568-5.
  4. ^ "Вампум". ganondagan.org. Получено 2019-11-25.
  5. ^ "Вампум". ganondagan.org. Получено 2019-11-25.
  6. ^ восемьдесят6. "Вампум: увековечение сказанного слова - индейский народ онейда". Получено 2019-12-01.
  7. ^ МакНелли, Майкл Дэвид (2006). «Индийская страстная пьеса: соревнование с настоящим индейцем в песне Гайаваты, 1901–1965». American Quarterly. 58 (1): 105–136. Дои:10.1353 / вод.2006.0031. ISSN  1080-6490. S2CID  144548510.
  8. ^ Бошан, Уильям М. (1922). Народные предания ирокезов. Историческое издание Эмпайр-стейт. С. 86–87.
  9. ^ "Природа для народов | Коренная Америка | PBS".
  10. ^ Чайлдс, Джон Браун (1998). «Трансобщинность». Социальная справедливость. 4 (74): 143–169. JSTOR  29767104.
  11. ^ дизайн. «Матери и вожди нынешних кланов». Конфедерация Хауденосауни. Получено 2019-12-01.
  12. ^ "Руководство для преподавателей Haudenosaunee". Получено 2019-11-30.
  13. ^ а б "Руководство для преподавателей Haudenosaunee" (PDF). Получено 2019-11-30.
  14. ^ Валлечинский, Давид (1975). Народный альманах. Город-сад: Doubleday. ISBN  0-385-04060-1. п. 239
  15. ^ «Цифровая история: послевоенный Голливуд». э-э. Архивировано из оригинал 29 ноября 2010 г.
  16. ^ Песнь о Гайавате фильм
  17. ^ «Маршрут Гайаваты (Официальный сайт)> Тропа». www.ridethehiawatha.com.
  18. ^ Описание статуи Гайаваты из Придорожной Америки http://www.roadsideamerica.com/story/11874
  19. ^ Amtrak Route Hiawatha Проверено 3 мая 2013 г.
  20. ^ "Исторические карты Торонто". peoplemaps.esri.com. Архивировано из оригинал на 2017-12-17. Получено 2014-04-08.
  21. ^ Ламсделл, Джеймс С.; Gunderson, Gerald O .; Мейер, Рональд С. (2019). «Обычное членистоногое из позднего ордовика Big Hill Lagerstätte (Мичиган) обнаруживает неожиданное экологическое разнообразие внутри Chasmataspidida». BMC Эволюционная биология. 19 (8): 8. Дои:10.1186 / s12862-018-1329-4. ЧВК  6325806. PMID  30621579.

дальнейшее чтение

Юношеская аудитория

  • Бонвиллен, Нэнси (1992). Гайавата: основатель Конфедерации ирокезов. ISBN  0-7910-1707-9 ISBN  9780791017074
  • Фрадин, Деннис Б. (1992). Гайавата: посланник мира. ISBN  0-689-50519-1 ISBN  9780689505195
  • Маклард, Меган, Джордж Ипсилантис и Фрэнк Риччио (1989). Гайавата и лига ирокезов. ISBN  0-382-09568-5 ISBN  9780382095689 ISBN  0-382-09757-2 ISBN  9780382097577
  • Малкус, Алида (1963). Действительно существовала Гайавата.
  • Сент-Джон, Натали и Милдред Меллор Бейтсон (1928). Римляне Запада: невыразимая, но правдивая история о Гайавате.
  • Тейлор, К. Дж. (2004). Бродяга мира: легенда о Гайавате и Теканавите. ISBN  0-88776-547-5 ISBN  9780887765476

внешняя ссылка