Восстания Хомса (854–855) - Homs revolts (854–855)

В Восстания в Хомсе 854–855 гг. были серией вооруженных восстаний, произошедших в Homs в северной Сирии. Осенью 854 и 855 годов жители города пытались восстать против местных властей, в результате чего в обоих случаях погибло несколько человек и потребовалось вмешательство местных властей. Аббасид центральное правительство в ответ. Второе восстание также привело к обнародованию ряда анти-Христианин указы из-за участия в инциденте части христиан города.

Фон

Карта с изображением Химса (вверху посередине справа) в Сирии в 9 веке

Рано Исламский период, Хомс (в арабский: Ḥimṣ) был одним из главных городов провинция Сирии, будучи столицей один из пяти военные округа в эпоху Омейядский халифат (661–750). После того, как сирийские Омейяды были заменены Ирак -центрический Аббасиды Однако город вступил в неспокойный период, когда племенная фракционность и амбиции местных ашраф спровоцировали регулярные вспышки беспорядков. Начиная с правления Харун ар-Рашид (786–809) центральное правительство было вынуждено послать многочисленные карательные экспедиции против Хомса и его окрестностей.[1] и репутация города как восставшего стала еще больше после конца Четвертая гражданская война в Сирии (ок. 825 г.). В результате этой деятельности город постепенно стал известен как главная арена беспорядков в регионе, пик этого статуса пришелся на середину девятого века.[2]

События 854 года

Первое восстание произошло в октябре-ноябре 854 г., когда жители города восстали и напали на начальника полиция безопасности Абу аль-Мугит Муса ибн Ибрагим. По словам летописца аль-Табари, беспорядки были спровоцированы убийством Абу аль-Мугитхом одного из руководителей местного города, хотя причина этого акта неизвестна. В результате боевых действий несколько человек Абу аль-Мугит были убиты, и он был вынужден бежать в Хама, при этом налоговый инспектор также был выслан из города.[3]

Узнав, что произошло, калиф аль-Мутаваккиль отправлен Аттаб ибн Аттаб аль-Каид и Мухаммад ибн Абдавайх в город. Аттаб получил указание от халифа представить Ибн Абдавайха Хомсису, предложив его в качестве замены Абу аль-Мугиту; если они, однако, откажутся от выбора и продолжат сопротивление, он будет просить отправить войска против города. В конце концов, жители согласились на предложение, позволив Ибн Абдавайху обосноваться в Хомсе и занять там прежнее положение Абу аль-Мугита.[3]

События 855 года

Спустя двенадцать месяцев после первого восстания в Хомсе вспыхнуло второе восстание, на этот раз направленное против Ибн Абдавайха. В этот раз некоторые христиане города оказались вовлеченными в беспорядки, а некоторые поддержали дело повстанцев.[4] Источники не указывают причин этого раунда насилия, хотя обиды по поводу налогообложения могли быть фактором.[5]

Реакция правительства на восстание была быстрой. Ибн Абдавайх направил отчет об инциденте аль-Мутаваккилю, который в ответ приказал ему оказать сопротивление восставшим. Вскоре прибыло подкрепление из Дамаск, чей гарнизон и губернатор Салих аль-Аббаси получил приказ от халифа помочь Ибн Абдавайху, а также от войск в Рамла в Палестина. Поддержанный этой поддержкой, губернатор смог подавить восстание, и вскоре несколько его лидеров были заключены под стражу.[6]

После этого второго инцидента боевых действий аль-Мутаваккиль решил наказать жителей города, продемонстрировав публичный пример их лидерам. Ибн Абдавайху было приказано заколоть трех местных вождей до смерти и распять их тела перед их резиденциями, а еще двадцать человек должны были получить по тридцать ударов плетью, а затем быть отправлены в столицу Аббасидов. Самарра. Десять знати были впоследствии возвращены калифом обратно в Хомс, где они были избиты до смерти, а их тела повешены на городских воротах. Один мятежник, который был схвачен после того, как первоначальный приступ насилия утих, подвергался порке до смерти, а его тело было подвешено на кресте в соседней крепости.[7]

В отместку за участие в восстании христиане города также подверглись ряду карательных мер. Аль-Мутаваккиль приказал губернатору изгнать все христианское население из города, и с любым христианином, обнаруженным в Хомсе по прошествии трех дней, следовало жестоко обращаться. Все церкви и культовые сооружения в городе должны были быть разрушены, а христианское здание, расположенное рядом с мечетью, должно было быть присоединено к последней.[8]

Последствия

В награду за свою роль в подавлении второго восстания Ибн Абдавайх и его офицеры получили от халифа значительную денежную сумму, а также подарки и мантии чести.[9]

Приказы, касающиеся христиан Хомса, пришли вслед за предыдущий анти-дхимми постановления, изданные аль-Мутаваккилем в 850 и 853 годах, которые наложили различные ограничения на немусульман по всей империи.[10] Однако в какой степени эти приказы исполнялись, неясно, а главная церковь Хомса, как известно, существовала и в последующие столетия.[11]

Хомс был ареной дальнейших восстаний в 862 и 864 годах, в ходе которых один губернатор, Кайдар ибн Абдалла аль-Ушрусани, был изгнан, а второй - аль-Фадл ибн Карин ат-Табари, был убит.[12] Впоследствии город вышел из-под контроля Аббасидов в 878 году, когда Сирия была аннексирована Тулунид эмир Ахмад ибн Тулун.[13]

Примечания

  1. ^ Элиссефф 1971, п. 398; Кобб 2001, стр. 91 и сл.
  2. ^ Кобб 2001, стр.98 и сл.
  3. ^ а б Кремер 1989, pp. 130–31; Гордон и др. 2018 г., п. 1267; Кобб 2001, п. 99.
  4. ^ Кремер 1989, п. 133; Гордон и др. 2018 г., п. 1267 г. (который не отмечает христианской роли в восстании); Кобб 2001, п. 99.
  5. ^ Гил 1997, п. 296.
  6. ^ Кремер 1989, pp. 133-34; Гордон и др. 2018 г., п. 1267; Кобб 2001, п. 99.
  7. ^ Кремер 1989, pp. 134-35; Гордон и др. 2018 г., п. 1267; Кобб 2001, п. 99; Гил 1997 С. 296-97.
  8. ^ Кремер 1989, п. 134; Гил 1997 С. 296-97.
  9. ^ Кремер 1989, п. 134.
  10. ^ Кремер 1989, стр. 89 и сл., 128.
  11. ^ Guidetti 2017, п. 46.
  12. ^ Кобб 2001 С. 99-100.
  13. ^ Элиссефф 1971, п. 398.

Рекомендации