Иосиф Купертино - Joseph of Cupertino

Святой
Иосиф Купертино,
О.Ф.М. Конв.
Сан-Джузеппе-да-Копертино и Елева в воло алла виста делла Базилика ди Лорето.jpg
Святой Иосиф Купертино поднимается в полёт на месте Базилика Лорето,
к Людовико Маццанти (18-ый век)
Исповедник
РодившийсяДжузеппе Деса


17 июня 1603 г.
Копертино, Терра ди Отранто, Королевство Неаполя
Умер18 сентября 1663 г.(1663-09-18) (в возрасте 60 лет)
Осимо, Марке, Папская область
Почитается вРимская католическая церковь
(Францисканцы )
Беатифицированный24 февраля 1753 г., Рим, Папская область, к Папа Бенедикт XIV
Канонизированный16 июля 1767 г., Рим, Папская область, Папа Климент XIII
Основной святыняБазилика Святого Иосифа Купертино, Piazza Gallo, 10,
Осимо, Анкона, Италия
Праздник18 сентября
ПокровительствоГород Копертино и город Осимо, авиация, космонавты, умственные отсталости, экзамены, студенты

Святой Иосиф Купертино, О.Ф.М. Конв. (Итальянский: Джузеппе да Копертино; 17 июня 1603-18 сентября 1663) Итальянский Конвентуальный францисканец монах кого почитают как Христианский мистик и святой. Говорили, что он был в высшей степени неумелым, но склонен к чудесам. левитация и интенсивные экстатические видения, заставившие его зевать.[1]:iii Джозеф начал переживать экстатические видения в детстве, которые продолжались всю его жизнь, и сделали его объектом презрения. Он подал заявление к монахам-монастырям-францисканцам, но получил отказ из-за отсутствия образования. Затем он умолял их служить в их конюшнях. После нескольких лет работы там он настолько впечатлил монахов преданностью и простотой своей жизни, что был принят в их Орден, которому суждено было стать католический священник, в 1625 г.

Жизнь

Он родился в семье Феличе Деса и Френчески Панара в деревне Купертино, в районе Апулия, то в Королевство Неаполя, теперь на итальянском Провинция Лечче. Его отец умер до его рождения, однако семейный дом был захвачен, чтобы погасить оставшиеся у него большие долги, а его мать была вынуждена рожать его в хлеву.

Джозеф начал переживать экстатические видения в детстве, которые продолжались всю его жизнь, и сделали его объектом презрения. Его жизни не помогали частые вспышки гнева. Вскоре дядя отдал его в ученики сапожнику. Чувствуя тягу к религиозной жизни, в 1620 году он подал заявление к монахам-монахам-францисканцам, но получил отказ из-за отсутствия образования. Затем он обратился в Монахи капуцины в Мартино, рядом Таранто, которым он был принят в 1620 году как лежащий брат, но его уволили, так как его продолжающийся экстаз сделал его непригодным для выполнения возложенных на него обязанностей.

После того, как Джозеф вернулся к презрению своей семьи, он умолял монастырских монахов около Купертино разрешить им служить в их конюшнях. После нескольких лет работы там он настолько впечатлил монахов преданностью и простотой своей жизни, что был принят в их Орден, которому суждено было стать католический священник, в 1625 г. Он был назначен священником 28 марта 1628 года. Затем он был отправлен в Мадонна делле Грацие, Гравина в Апулии, где он провел следующие 15 лет.

После этого случаи экстаза в жизни Иосифа стали множиться. Утверждалось, что он начал левитировать[2] во время участия в Масса или присоединиться к сообществу для Божественный Офис, тем самым завоевав репутацию святого среди жителей региона и за его пределами. Однако его религиозные руководители и церковные власти сочли его нарушителем порядка, и в конечном итоге он был заключен в небольшую камеру, которой было запрещено участвовать в каких-либо публичных собраниях общины.

Поскольку широко распространено мнение, что феномен полета или левитации связан с колдовство, Иосифа донесли до Инквизиция. По их приказу он был переведен из одного францисканского монастыря в этом районе в другой для наблюдения, сначала в Ассизи (1639–1653), затем кратко Пьетраруббия и наконец Fossombrone, где он жил с монахами-капуцинами и под их руководством (1653–1657). Он практиковал суровый аскетизм на протяжении всей своей жизни обычно ел твердую пищу только два раза в неделю и добавлял горькие порошки в пищу. Следуя этому режиму, он прожил 35 лет своей жизни.

Наконец, 9 июля 1657 г. Джозефу разрешили вернуться в монастырскую общину, и он был отправлен в монастырскую общину. Осимо, где он вскоре умер.

Джозеф был блаженный в 1753 г. и канонизированный в 1767 г.

Скептический прием

Скептики не уверены, что святой Иосиф обладал магическими или паранормальный полномочия. Они предположили, что показания предполагаемых очевидцев его левитации ненадежны, поскольку подлежат валовой преувеличение, или написано через два года после его смерти.[3][4]

Роберт Д. Смит в своей книге Сравнительные чудеса (1965) предположил, что Святой Иосиф совершал подвиги, подобные гимнастка. Смит отметил, что некоторые из его предполагаемых левитаций «происходят из прыжка, а не из положения лежа или просто стоя или стоя на коленях, свидетели ошибочно приняли прыжок очень ловкого человека за левитацию».[5]

Скептический исследователь Джо Никелл пришли к выводу, что:

Самые впечатляющие воздушные путешествия Джозефа начинались прыжком, а не простым медленным подъемом, когда он просто стоял или стоя на коленях, но, более того, я считаю, что они продолжались как внезапные дугообразные траектории, которых можно было бы ожидать от прыжка. Они никогда не были окольными или спиралевидными, как у птиц. Неизменно движение Иосифа начиналось с крика или крика, предполагая, что его заставила прыгнуть не какая-то сила, а выбрал к.[4]

Отравление человека в результате употребления в пищу ржаной хлеб сделан из спорынья Зараженное зерно было распространено в Европе в средние века. Было известно, что причиной судорога симптомы и галлюцинации. Британский академик Джон Корнуэлл предположил, что святой Иосиф ел ржаной хлеб (см. отравление спорыньей ). По словам Корнуэлла, «здесь, возможно, и был ключ к его левитации. Отведав собственный хлеб, он, очевидно, решил, что взлетает».[6]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пастровиччи, Анджело (1980). Святой Иосиф Копертино. TAN Книги и издательства. ISBN  0-89555-135-7.
  2. ^ Мершман, Фрэнсис. «Святой Иосиф Купертино». Католическая энциклопедия. Vol. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 14 февраля 2014 г.
  3. ^ Штейн, Гордон. (1989). Левитация преданий. Скептический вопрошатель 13: 277-288.
  4. ^ а б Никелл, Джо (2018). "Тайны" летающего монаха ": действительно ли левитировал святой Иосиф Копертино?". Скептический вопрошатель. 42 (4): 20–22.
  5. ^ Смит, Роберт Д. (1965). Сравнительные чудеса. Б. Книжная компания Гердера. стр. 48-50
  6. ^ Корнуэлл, Джон. "Почему мертвые могут делать такие великие дела, Роберт Бартлетт". Financial Times. Дата обращения 8 мая 2016.

дальнейшее чтение

  • Анджело Пастровиччи. (1918). Святой Иосиф Копертино. Б. Книжная компания Гердера.
  • Гордон Штайн. (1993). Энциклопедия мистификаций. Гейл Групп. ISBN  0-8103-8414-0
  • Майкл Гроссо. (2015). Свидетельства о левитации святого Иосифа Копертино. Дополнительный веб-материал к «Эмпирическим вызовам построения теории», Эдвард Ф. Келли, глава 1, Помимо физикализма, Эдвард Ф. Келли, Адам Крэбтри и Пол Маршалл (ред.). Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд, 2015. ISBN  1442232382
  • Батлер "Жития святых" (том III) Батлер, Олбан (под редакцией Герберт Терстон, С.Дж. и Дональд Аттуотер ) (Christian Classics, Inc. - Вестминстер, Мэриленд - © 1756-9, 1926-38, 1956 и 1981)
  • Словарь святых - Делани, Джон Дж. (Image Books - Doubleday - Нью-Йорк, Нью-Йорк © 1980 и 1983
  • Надлежащие должности францисканских святых и блаженных в Часовой литургии - Кассезе, OFM, отец Иоанн - Мари (Католическая книжная издательская компания, Нью-Йорк, Нью-Йорк © 1977)

внешняя ссылка