Мария Гобат - Maria Gobat
Мария Гобат (9 ноября 1813 г. - 1 августа 1879 г.) был швейцарским миссионером, "известным своим милосердным гостеприимство ".[1] 45 лет, будучи женой Самуэль Гобат, она оказала неоценимую услугу, обучая девочек,[2] во время миссионерской карьеры ее мужа в Абиссиния, Мальта, и, наконец, в епископстве Иерусалим.[3][4]
ранняя жизнь и образование
Мария Регина Кристина Зеллер родилась 9 ноября 1813 года в г. Зофинген, в Кантон Аргау, в Швейцарии. Она была из большой семьи и была второй из одиннадцати детей. Ее отец, Кристиан Хейнри Целлер, был выдающимся пастором и воспитателем в древности. Вюртемберг семья. Он уехал в Швейцарию, чтобы обосноваться, и в то время был директором школ в Цофингене. Мадам Зеллер была дочерью швейцарского священника.[5] Семья Целлер была важна в отношении двух основных пиетист центры XIX века: педагогический колледж Schloss Beuggen и Mannedorf в Кантон Цюрих.[6]
В 1819 году г-на Целлера призвали открыть дом для обездоленных детей в Бёуггене, недалеко от Bâle; и вскоре он присоединился к этому институту для подготовки бедных учителей. Его огромная любовь к делу и преданность делу заставляли его год от года расти. Гоаб было шесть лет, когда семья переехала в Бюгген, где она провела свою юность. Ее отец относился к своим детям с любовью, сочетающейся с большой твердостью и строгостью. Под влиянием и руководством мадам Зеллер Гобат и ее сестры росли и учились протягивать руку помощи повсюду и с радостью помогать другим нести бремя.[7]
Она получила часть своего образования вдали от дома, а через несколько лет вернулась, чтобы помочь матери по хозяйству. У нее была глубоко религиозная натура, и ее описывали как бескорыстную, счастливую и довольную девушку. Ее простая вера оставалась неизменной всю ее жизнь.[8]
В конце 1833 года известный абиссинский миссионер Самуэль Гобат отправился в Бегген и познакомился с семьей Целлеров. Г-н Гобат занимался миссионерской работой и миссионерскими исследованиями для абиссинцев и вместе с ними под эгидой Общество церковной миссии, с 1826 года. В 1833 году г-н Гобат посетил Европу, чтобы заявить о готовности земли Абиссинии к миссионерской работе и побудить других работников сопровождать его обратно на работу. Посетив Целлеров - Кристиан был другом г-на Гобата в первые студенческие годы - он познакомился с дочерью Кристиана Марией и вскоре обнаружил, что она обладает всеми необходимыми качествами, чтобы стать хорошей женой и хорошим миссионером. Он оставил переговоры своему брату-миссионеру, графу Зарембе.[9] Пара была обручена в последние дни декабря 1833 года и поженилась 23 мая 1834 года.[10][11]
Карьера
Абиссиния
Вскоре после свадьбы пара нанесла прощальный визит в дом г-на Гобата в Crémines, в Кантон Берн, а затем отправились в нелегкое путешествие в Абиссинию.[12][8] Они уехали Марсель 14 июля, и взял с собой молодую женщину, которая была помолвлена с Карл Вильгельм Изенберг, и брак последних состоялся, когда они достигли Александрия. Две пары отправились в Каир после недели в Александрии, и там пришлось ждать три месяца, пока книги, которые должны были распространяться в Абиссинии, прибыли из Европы. они использовали время в учебе, и миссис Гобат смогла помочь своему мужу, у которого были слабые глаза, чтением ему вслух. В октябре они смогли добраться до Суэца, а затем отправились в Джидду на лодке, полной паломников. Прибыв в Джидду, две женщины приняли арабскую одежду и закрыли глаза.[9]
Путешествовать юным миссионерам пришлось нелегко: красное море, они плыли на арабском доу; они переходили горы пешком;[11] и пока они шли по пустыне, они ехали дальше верблюды или мулы. Они могли взять с собой только самое необходимое, и им пришлось вынести много лишений. Миссис Гобат в свободное время занималась обучением Амхарский, и со своим мужем в качестве учителя она быстро прогрессировала.[12]
Вскоре после достижения Massowah Господин Гобат сильно заболел, но решил, если возможно, отправиться в Абиссинию, чтобы познакомить с работой своего младшего брата-миссионера. Этим братом был преподобный Изенберг, назначенный на миссию по заявлениям г-на Гобата. Однако с большим трудом они достигли Adowa, десять недель спустя, 11 мая 1835 года.[13] Здесь они были вынуждены на время остепениться, поскольку г-н Гобат был настолько болен, что на два года был прикован к своей постели.[12][14] Любовь и доброта туземцев, которые из бывших резиденций г-на Гобата в Абиссинии высоко ценили его, во многом сделали их пребывание в Адове терпимым. Они никогда не говорили о стране и ее людях, но с энтузиазмом; Спустя годы, когда некоторые из абиссинцев посетили их в Иерусалиме, епископ-миссионер и его жена были счастливы увидеть их снова.[15]
Когда их первый ребенок, Софи, родился в Адове 2 августа 1835 года,[16] Мистер ... Гобат казался почти умирающим. Не было возможности получить подходящую пищу, и у них было мало лекарств. Добрые друзья из числа коренного населения много сделали для того, чтобы остаток их пребывания был сносным.[14] Сама миссис Гобат два приступа холера в 1836 г.[17] Здоровье г-на Гобата оставалось нестабильным. Когда врач, который путешествовал по стране, объявил его случай безнадежным, если он немедленно не вернется в Европу,[18] они попрощались с Изенбергом и его женой,[15] и начал обратный путь домой 1 сентября 1836 года. [19]
Вернуться в Швейцарию
Они достигли Халаи, а затем спустились на гору Шумфейто, прежде чем с большим трудом прибыли в Массауа.[20] Они остались в Джидда три дня и достиг Cosseir 28 дней спустя. Их путешествие привело их к Красному морю. Их лодка была настолько маленькой - единственная каюта имела размеры 8 на 4 фута (2,4 м × 1,2 м) - что они не могли стоять в ней вертикально, и на палубе почти не было места для прогулки. Арабы запаслись провизией всего на три недели, но они были в пути 38 дней, и у них не было еды, кроме риса, приготовленного наполовину.гнилой воды. Умерла коза, которую мистер Гобат взял на борт, чтобы кормить молоком их маленькую дочь Софи, и она серьезно заболела.[18] с участием Офтальмия, переросшее в воспаление головного мозга.[21] Из Коссейра они начали путешествие по пустыне. Им приходилось много дней путешествовать под палящим солнцем, без хорошей шляпы и зонтика, с очень грубой пищей и почти без воды. К счастью, мистеру Гобату стало лучше, но миссис Гобат была совершенно измотана. Софи стонала и плакала день и ночь.[22] От Кена, чтобы достичь Каир, им пришлось восемь дней плыть на лодке по Нил; Софи умерла в последний день.[23][22] Софи похоронена на коптском могильнике в Каире. В Каире они поселились в доме преподобного Теодора Мюллера.[23] 31 декабря 1836 года родился сын, которого в память о прошлых испытаниях назвали Бенони.[23][9]
13 февраля 1837 года они покинули Каир и отправились на лодке в Александрию, а затем на Мальту, прибыв в дом мистера Гобата в Кремине 11 мая. После нескольких дней в Кремине они навестили родителей миссис Гобат в Бойггене. Три месяца они лечились в Бад-Кройцнах, с июня по сентябрь, прежде чем вернуться в Базель через Франкфурт и Вюртемберг. Зимой 1837-1838 гг. Семья жила в Беггене, а лето 1838 г. Лондон, где госпожа Гобат заболела и оставалась таковой долгое время. Их третий ребенок, Ханна, родился в Бейггене зимой 1838-39 годов. В 1839 году была еще одна поездка в Кройцнах.[24]
Мальта
Осенью 1839 года г-н Гобат и его жена отправились на Мальту, куда его направило Церковное миссионерское общество, чтобы он руководил переводом книги. Библия в арабский, и взять на себя ответственность за печатный станок церковного миссионерского общества. Летом 1840 года миссис Гобат надолго заболела. В том же году у них родился четвертый ребенок и второй сын, но он прожил всего 13 месяцев.[25] Они оставались на этом острове около трех лет, а затем снова вернулись в Швейцарию, где мистер Гобат работал в Миссионерском обществе различными способами.[26] и выполнял миссионерскую работу среди Друзы из Гора Ливан.[11] Их пятый ребенок и третья дочь Дора родились в 1842 году.[27]
В мае 1843 года семья вернулась в Швейцарию. Они побывали в Альбисбрунне в кантоне Цюрих, чтобы пройти курс лечения, а затем Берн.[28] Они провели два года у подножия Вайссенштайна. В сентябре 1844 года у них родился шестой ребенок Мария.[29] В том же году г-на Гобата пригласили занять должность заместителя директора Протестантский колледж на Мальте, и что для этого он должен быть рукоположен в епископы.[30]
В 1845 году г-н Гобат учился и был рукоположен в сан диакона, а в октябре того же года семья прибыла на Мальту. К январю 1846 года миссис Гобат закупила всю необходимую мебель и все остальное, что необходимо для открытия Мальтийский протестантский колледж, который прошел в феврале.[31] В марте 1846 г. он был номинирован Фридрих Вильгельм IV Прусский к см Иерусалима.[32] Он был рукоположен в священники общим рукоположением в Фулхэм. Через несколько дней, 5 июля 1846 г., он был рукоположен во епископа Великого Англиканская церковь, в Ламбет от Уильям Хоули, Архиепископ Кентерберийский,[33] при содействии епископов Лондон, Личфилд, и Калькутта.[26] Их седьмой ребенок, Джеймс Тимоти, родился на Мальте в 1846 году. Тем временем г-жа Гобат сделала необходимые покупки и подготовилась к их созданию в Иерусалиме.[34]
Иерусалим
Миссис Гобат заботилась о большой семье и выполняла многочисленные обязанности в качестве помощника мужа, проявляя большой интерес ко всем школам и миссиям. Все эти школы были основаны епископом Гобатом и работали настолько успешно, что за год до его смерти в них обучалось четырнадцать сотен детей.[32] Особенно она любила Епархиальную школу и Детский дом на Гора Сион. Он был поддержан добровольными пожертвованиями, епископ и г-жа Гобат покрыли все недостатки из своих частных средств.[35] Этот приют, а также другие миссионерские школы процветали и росли под присмотром епископа и миссис Гобат в течение их тридцати трех лет работы там. Позже учреждение находилось под надзором преподобного Джона Зеллера, зятя преподобного и миссис Гобат. [36]
Более поздняя жизнь
Весной 1878 года епископ и миссис Гоба отправились в Европу, и, находясь в Швейцарии, у него случился легкий приступ. апоплексия.[9] Они не совсем решили вернуться, но епископ сказал своей жене: «Давайте вернемся в Иерусалим, чтобы умереть», оба чувствовали, что Иерусалим был их единственным домом.[35] Муж был настолько слаб, что им с огромным трудом удалось вернуться в Иерусалим. Он умер 11 мая 1879 года в возрасте восьмидесяти лет.[37]
Это был сокрушительный удар для миссис Гобат. Она неоднократно повторяла: «У меня больше нет работы в Иерусалиме; моя задача выполнена». В воскресенье, хотя и не очень больная, она попросила, чтобы за нее помолились на общественных службах - не для того, чтобы выздороветь, а для того, чтобы она могла быть готова умереть. В понедельник у нее поднялась температура, и врач порекомендовал ей оставаться в постели. Ей нравилось иметь с собой детей, но постепенно она стала ко всему равнодушна. В ночь на четверг она потеряла сознание. Несколько часов она была очень беспокойной, воспаление головного мозга, и умер 1 августа 1879 г.[37] Пару похоронили бок о бок под оливковым деревом на горе Сион.[38]
Госпожа Гобат имела обыкновение молиться, как правило, на немецком языке, который был ее родным языком; но среди ее останков было найдено несколько молитв на английском языке.[39]
использованная литература
Цитаты
- ^ Brosius 2018, п. 269.
- ^ Фридрих, Камински и Лёффлер, 2010 г., п. 76.
- ^ Пирсон 1894, п. 134.
- ^ Благородный 1899, п. 245.
- ^ Питман 1880 г., п. 67.
- ^ Стэнли и Уорд 2019, п. 52.
- ^ Питман 1880 г., п. 68.
- ^ а б Грейси 1898, п. 78.
- ^ а б c d Мыс 1897, п. 10.
- ^ Питман 1880 г., п. 68-69.
- ^ а б c Сперджен (ред.) 1885, п. 424.
- ^ а б c Питман 1880 г., п. 69.
- ^ Гобат 1884, п. 172.
- ^ а б Грейси 1898, п. 81.
- ^ а б Питман 1880 г., п. 70.
- ^ Гобат 1884, п. 175.
- ^ Гобат 1884, п. 177.
- ^ а б Грейси 1898, п. 82.
- ^ Гобат 1884, п. 178.
- ^ Гобат 1884, п. 180.
- ^ Гобат 1884, п. 181.
- ^ а б Грейси 1898, п. 83.
- ^ а б c Гобат 1884, п. 184.
- ^ Гобат 1884 С. 185-189.
- ^ Гобат 1884, п. 190.
- ^ а б Питман 1880 г., п. 73.
- ^ Гобат 1884, п. 198.
- ^ Гобат 1884, п. 199.
- ^ Гобат 1884, п. 200.
- ^ Гобат 1884, п. 201.
- ^ Гобат 1884 С. 203, 205.
- ^ а б Грейси 1898, п. 84.
- ^ Гобат 1884, п. 210.
- ^ Гобат 1884, п. 212.
- ^ а б Грейси 1898, п. 85.
- ^ Питман 1880 г., п. 75.
- ^ а б Грейси 1898, п. 86.
- ^ Сперджен (ред.) 1885, п. 425.
- ^ Питман 1880 г., п. 79.
Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Фридрих, Норберт; Каминский, Уве; Леффлер, Роланд (2010). Социальное измерение христианских миссий на Ближнем Востоке: исторические исследования XIX и XX веков. Штайнер. ISBN 978-3-515-09656-0.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Гобат, Самуэль (1884). Самуэль Гобат, б.п. Иерусалима, его жизни и творчества, биогр. набросок, сделанный в основном из его собственных журналов (Общественное достояние ред.).CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Грейси, Энни Райдер (1898). "Госпожа Епископ Гобат". Выдающиеся миссионерки (Общественное достояние ред.). Eaton & Mains. п.78.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Хэдленд, Эмили (1897). Краткие зарисовки C.M.S. Рабочие: дополнительный том к кратким наброскам C.M.S. Миссии (Общественное достояние ред.). Дж. Нисбет.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Благородный, Фредерик Перри (1899). Искупление Африки: история цивилизации с картами, статистическими таблицами и избранной библиографией литературы африканских миссий (Общественное достояние ред.). Ревелл. п.245.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Пирсон, Артур Таппан (1894). Новые деяния апостолов, или чудеса современных миссий: цикл лекций об основании «Миссионерской лекции Даффа» (Общественное достояние ред.). Дж. Нисбет и Компания. п.134.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Питман, Эмма Раймонд (1880). «Госпожа Мария Регина Кристина Гобат, жена правого преподобного Самуила Гобата, епископа Иерусалимского; Церковного миссионерского общества». Героини миссионерского поля: биографические очерки женщин-миссионерок, трудившихся в разных странах среди язычников (Общественное достояние ред.). Касселл, Петтер, Галпин. п.67.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Сперджен (ред.), Ч. (1885). Меч и шпатель (Общественное достояние ред.). Лондонская столичная скиния.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт) CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
Список используемой литературы
- Брозиус, Ширли (6 февраля 2018 г.). Сестричество веры: 365 жизненно важных историй о женщинах, которые изменили мир к лучшему. Саймон и Шустер. ISBN 978-1-4165-4271-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
- Стэнли, Брайан; Уорд, Кевин (12 июля 2019 г.). Общество церковной миссии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-136-83096-9.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)