Мэри Норрис Дикинсон - Mary Norris Dickinson

Мэри Норрис Дикинсон
Миссис Джон Дикинсон (Мэри Норрис) и дочь Салли Норрис Дикинсон.jpg
портрет Чарльза Уилсона Пила

Мэри "Полли" Норрис Дикинсон (17 июля 1740 г. в г. Филадельфия, Пенсильвания - 23 июля 1803 г. в г. Уилмингтон, Делавэр ) был ранний американский владелец и управляющий землей и недвижимостью. Она известна тем, что владеет одной из крупнейших библиотек в Американские колонии, ее участие в политической мысли того времени и ее присутствие в событиях Конституционная конвенция, включая ее брак с Framer Джон Дикинсон, один из первых составителей Конституция и один из подписантов от имени колонии Делавэр. Они завещали большую часть своей объединенной библиотеки первому колледжу, основанному в новых Соединенных Штатах. Колледж изначально назывался "Колледж Джона и Мэри" по Бенджамин Раш, для Норриса Дикинсона и ее мужа и теперь называется Колледж Дикинсона.

Ранняя жизнь и экономическое и политическое положение

Мэри «Полли» Норрис родилась 17 июля 1740 года в г. Филадельфия, Пенсильвания, дочь Исаак и Сара (урожденная Логан) Норрис. Семья Норриса была членами Квакерское собрание, также известное как Религиозное общество друзей.[1] В ее расширенную семью входили члены семей Логана и Норриса, которые были либо лояльный к Британская корона но выступает за ненасильственный протест британской политике; или выступает за независимость Америки.[нужна цитата ] Один из ее кузенов Логана был поэтом-квакером. Ханна Гриффитс (также известная как «Фиделия»), одна из сторонниц ненасильственного протеста, но не независимости, которая в детстве жила с Норрисом в доме своей семьи какое-то время.[нужна цитата ]

Норрис был хорошо образован и владел одной из крупнейших библиотек в колониях того времени, в которой находилось около 1500 книг, а также личное и недвижимое имущество, включая поместье Фэйр-Хилл в районе Филадельфии.[нужна цитата ] После того, как ее родители умерли, когда ей было 26 лет, Норрис в течение нескольких лет управляла имением самостоятельно или со своей сестрой Салли. На момент замужества в возрасте 30 лет она также владела личным имуществом на сумму от 50 000 до 80 000 фунтов стерлингов (примерно от 7,8 до 12,4 миллиона долларов с учетом инфляции до 2013 года).[2]

Норрис был участником переписки с Милкой Мартой Мур, Ханной Гриффитс, Сэмюэл Фотергилл, Патрик Генри, Сюзанна Райт,[3] Бенджамин Франклин, и другие политически и экономически вовлеченные мужчины и женщины колониальной эпохи в Пенсильвании, что было задокументировано в книге Мура того времени.[4]

Брак

19 июля 1770 года, в возрасте 30 лет, Норрис женился на Джон Дикинсон. Хотя оба были воспитаны квакерами, они поженились гражданская церемония, а не на собрании квакеров, из-за возражений против некоторых его принципов, включая запрет на защиту в случае нападения.[1] Это вызвало споры в ее большой семье.[2][5] Хотя у них было пятеро детей, только их дочери Сара «Салли» Норрис Дикинсон и Мария Мэри Дикинсон дожили до взрослой жизни.[6]

Джон Дикинсон был одним из Отцы-основатели Соединенных Штатов.[7] Хотя он отказался подписать Декларация независимости Поскольку он и те, кого он представлял в Пенсильвании, считали, что это приведет к насилию (они предпочитали гражданское неповиновение и словесный протест), а колонии не были готовы к самоуправлению, он был назначен председателем комитета, который разработал проект закона. Статьи Конфедерации, который он и другие разработали вокруг концепции человек скорее, чем человек как было использовано в Декларации независимости.[8] Позже он записался в Пенсильванская милиция как частное лицо и позже был назван главный бригадир в Континентальная армия, а Мэри Норрис продолжала управлять их собственностью. Вместе с Джеймс Мэдисон, он также был основным автором первого варианта Конституция Соединенных Штатов, преобразовав его из Статей Конфедерации.[нужна цитата ] Дикинсон был тогда делегатом от Делавэра и подписал Конституцию как таковую.

Пара разделяла общие социальные, политические и экономические идеалы и часто обсуждала эти вопросы. В Джон Адамс 'разочарование отказом Дикинсона подписать «[божественные] права человека» Декларацию независимости, Адамс, который считал, что женщины должны быть подчиненными,[9] Говорят, после ужина в Дикинсонах заметил, что «если бы у меня была такая жена ... я бы застрелился».[10] Хотя прямое принятие решений в политических, экономических и образовательных вопросах открыто не предоставлялось женщинам на таких форумах, как Конституционная конвенция, на собрании квакеров женщины занимали положение, равное мужчинам в соответствии с мнением квакеров о том, что «в душах нет пола», а в колониальную эпоху в регионе долины Делавэр, населенном квакерами и другими, придерживающимися аналогичных взглядов, женщины занимали больше влияние, чем в других частях колоний, включая право голоса (хотя они часто включали собственность требования, и Укрытие законы могут иногда препятствовать соблюдению замужними женщинами таких требований).[6][11] Женщины также часто работали на рынке и были довольно изобретательными, поскольку правда и легенда Бетси Росс указывает, хотя для замужних женщин Укрытие законы снова иногда означали, что их признание и компенсация на рынке варьировались.[12]

В культуре Делавэр Вэлли Мужчины взяли на себя роли заботливых отцов.[13] В конце своей жизни Джон Дикинсон много писал о необходимости обучения молодежи гражданским вопросам, а квакеры думали о здоровье и стабильности новой нации.[6]

Поместье Fair Hill

Дикинсон и ее муж жили в Фэйр-Хилл, когда они были в Филадельфии, несмотря на то, что ранее он построил еще один дом в Филадельфии. Вовремя Революционная война На британских картах поместье было идентифицировано как принадлежащее «патриоту Дикинсону», и позже оно было сожжено дотла в Битва при Джермантауне британской армией. Библиотека уцелела отчасти благодаря толстым стенам и отделению от главного дома.[14]

Право собственности на Фэйр-Хилл после ее замужества было запутанным вопросом в исторических записях, и член семьи Логан сказал в дневнике, написанном много лет спустя, что собственность была передана двоюродному брату по отцовской линии Джозефу Паркеру Норрису во время брак Норриса и Дикинсона, в то время как другие записи показывают, что после свадьбы она и ее муж использовали свое совокупное богатство, чтобы модернизировать Фэйр-Хилл и прожить там много лет по ее просьбе, несмотря на то, что ранее он построил еще один дом в Филадельфии.[2]

Нормой в квакерских семьях того времени было равное разделение имущества между детьми обоих полов, а не раздел имущества исключительно между сыновьями (или только старшими сыновьями). В некоторых семьях дочери получали только личное, а не недвижимое имущество, однако в семье Норриса до совершеннолетия дожили только она и ее сестра. (Квакерские семьи также иногда использовали наследование как инструмент коллективного контроля над молодыми людьми, однако, особенно в отношении проблемы, с которой они столкнулись при вступлении в брак вне собрания квакеров.)[15] Запись семейного дневника Логана, написанная потомком ее тети по материнской линии, предполагает, что тетя и другие люди пытались передать часть недвижимого имущества Норриса, в том числе Фэйр-Хилл, Джозефу Паркеру Норрису во время брака или позже, хотя есть Никаких записей о том, что эта передача действительно произошла, возможно, не произошло до 1790 года.[2]

Колледж Джона и Мэри

В 1784 году Норрис и Дикинсон завещали большую часть своей объединенной библиотеки и часть земли в Карлайл, Пенсильвания, первому университету, основанному в новых Соединенных Штатах, который первоначально назвал Колледж Джона и Мэри в их честь его основателем Бенджамин Раш а позже переименован Колледж Дикинсона.[2][16][17]

Смерть

Мэри Норрис Дикинсон умерла в Уилмингтон, Делавэр 23 июля 1803 г.[18]

Рекомендации

  1. ^ а б Цветок, Милтон Эмбик (1983). Джон Дикинсон: консерватор-революционер. Университет Вирджинии Пресс. п. 301. ISBN  978-0813909660.
  2. ^ а б c d е Маккенни, Дженис Э. (2012). Женщины Конституции: жены подписантов.[требуется полная цитата ]
  3. ^ Маклин, Мэгги (9 сентября 2008 г.). "Сюзанна Райт". История американских женщин. Получено 4 апреля 2013.
  4. ^ Екатерина Л.А. Куррей Блеки, изд. (19 декабря 2007 г.). Книга Милки Марты Мур: банальная книга из революционной Америки. Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN  978-0271030050.
  5. ^ Маккарти и Дэвис (1891). Мемуары Исторического общества Пенсильвании Том 13. п. 317.
  6. ^ а б c Калверт, Джейн Э. "Биография Джона Дикинсона". Университет Кентукки: Проект сочинений Джона Дикинсона. Получено 10 февраля 2013.
  7. ^ "Джон Дикинсон". USHistory.org. Получено 4 марта 2013.
  8. ^ Калверт, Джейн Э. (8 декабря 2008 г.). Квакерский конституционализм и политическая мысль Джона Дикинсона. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521884365.
  9. ^ «Документы семьи Адамс: письмо Джоха Адамса к Эбигейл Адамс». Историческое общество Массачусетса. 17 апреля 1776 г.. Получено 19 ноября 2014. Положитесь на это: «Мы знаем лучше, чем отменять наши Мужские системы».
  10. ^ Эллис, Джозеф Дж. Страстный мудрец: характер и наследие Джона Адамса. п. 203.
  11. ^ Смотрите также Избирательное право женщин в Соединенных Штатах («Нью-Джерси в 1776 году наложил только одно ограничение на всеобщее избирательное право, которым было владение не менее 50 фунтов стерлингов (около 7800 долларов с поправкой на инфляцию) наличными или имуществом, а в законах о выборах избиратели назывались« он или она ». ").
  12. ^ Вульф, Карин (13 мая 2005 г.). Не все жены: женщины колониальной Филадельфии. Университет Пенсильвании Press. ISBN  978-0812219173.
  13. ^ Фишер, Дэвид Хакетт (1989). Семя Альбиона: четыре британских фольклора в Америке. Издательство Оксфордского университета. п. 514.
  14. ^ Катрин Ла Курри Блеки, Карин А. Вульф, изд. (19 декабря 2007 г.). Книга Марты Мур: банальная книга из революционной Америки. Penn State Press. п. 47.
  15. ^ Фишер, Дэвид Хакетт (1989). Семя Альбиона: четыре британских фольклора в Америке. Издательство Оксфордского университета. С. 568–570.[требуется полная цитата ]
  16. ^ "Книги Исаака Норриса в колледже Дикинсон". Электронная инициатива Дикинсона в области гуманитарных наук. Получено 10 февраля 2013.
  17. ^ Баттерфилд, Л. Х. (1948). Бенджамин Раш и начало колледжа Джона и Марии над Саскуэханной. Оксфордские журналы: журнал истории медицины и смежных наук. п. 427.
  18. ^ Документы семьи Логан, 1638-1964 (основная часть 1670-1872) 0379. .hsp.org. Проверено 23 июля 2013.