Значение (семиотика) - Meaning (semiotics) - Wikipedia
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Семиотика |
---|
Общие понятия |
Поля |
Методы |
Семиотики |
похожие темы |
В семиотика, то смысл знака - его место в знак отношения другими словами, набор ролей, которые знак занимает в рамках данного знакового отношения.
Это утверждение верно, если знак означает тип знака или знак подписи. Определенное в этих глобальных терминах, значение знака в целом не поддается анализу с полной точностью в полностью локализованных терминах, но аспекты его значения могут быть подвергнуты приблизительному анализу, а особые случаи знаковых отношений часто допускают более локальный анализ.
Два смысловых аспекта, которые могут быть подвергнуты приблизительному анализу: коннотативное отношение и денотативное отношение. Коннотативное отношение - это отношение между знаками и их интерпретирующими знаками. Денотативное отношение - это отношение между знаками и предметами. Произвольная связь существует между означенный и означающее.Например, продавец из США, ведущий бизнес в Япония может интерпретировать тишина после предложения считается отклонением, в то время как для японских переговорщиков молчание означает, что предложение рассматривается. Эта разница в интерпретациях представляет собой разницу в семиотике.
Триадное отношение
Триадная (трехкомпонентная) модель знака разделяет значение знака на три отдельных компонента:
1. Представитель, который является средством или «средством обозначения»,[1] через который представлен знак. Например, это могут быть написанные / произнесенные слова, фотография или картина.[2]
2. Толкователь, или что подразумевается под знаком [2]
3. Объект или то, к чему относится этот знак. [2]
Вместе эти три компонента создают семиозис. Например, восклицательный знак можно разбить на эти компоненты. Репрезентация - это сам восклицательный знак, интерпретант - это идея возбуждения или повышенной громкости речи, а объект - это действительное возбуждение или повышенная громкость речи, на которую он ссылается. Хотя может показаться, что последние два являются одним и тем же , тонкое различие заключается в том, что интерпретант относится к идее чего-либо, а объект - это сама вещь.
Компонент «репрезентативный» знака можно разделить на три категории: значок, указатель и символ.[1] Они обозначают степень абстракции от объекта, к которому они относятся. Символ, который является наиболее абстрактным, не похож и не имеет никакого физического отношения к тому, что он представляет. Например, знак мира не имеет отношения к миру, за исключением его социальной конструкции как символа, который его представляет. Иконка немного менее абстрактна и до некоторой степени похожа на то, что она представляет, и имеет некоторое физическое сходство с ней. Хорошим примером этого может быть нарисованный портрет. Индекс - это наименее произвольная категория представителей, имеющая определенную физическую связь с тем, что он представляет. Это может быть что-то вроде флюгера, дующего на ветру, указывающего на то, что на улице ветрено, или дыма, указывающего на пожар.
Триадная модель знака была предложена Чарльз Пирс. В отличие от Фердинанд де Соссюр В диадической модели, которая не предполагала никакого материального референта, модель Пирса предполагает, что для того, чтобы знак был значимым, он должен относиться к чему-то внешнему и не может быть самодостаточным, как в случае Соссюра. Таким образом, модель Пирса включает добавление «объекта». Компоненты «репрезентативного» и «интерпретирующего» триадической модели сопоставимы с диадической моделью знака Соссюра, которая распадается на означающее и означаемое.[2]
Знак отношения
Коннотативное отношение
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июнь 2010 г.) |
Денотативное отношение
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июнь 2010 г.) |
Примечания
- ^ а б Аткин, Альберт (01.01.2013). Залта, Эдвард Н. (ред.). Теория знаков Пирса (Лето 2013 ред.).
- ^ а б c d Чендлер, Дэниел (2002). Семиотика: основы. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-35111-1.