Мекканские откровения - Meccan Revelations - Wikipedia
 | |
| Оригинальное название | الفُتُوحَات المكّيّة |
|---|---|
Мекканские откровения (арабский: كِتَابُ الفُتُوحَاتِ المَكِّيَّة, романизированный: Китаб аль-Футутат аль-Маккийя)[1] это основная работа философ и Суфий Ибн Араби, написано между 1203 и 1240 годами.
В Андалуси мыслитель раскрывает свое духовное путешествие, его богословие, его метафизика и его мистика, иногда используя проза, иногда поэзия. Книга содержит автобиографические элементы: встречи, события и духовные озарения.
Структура
В Откровения это книга из 37 томов, разделенных на 560 глав.[2]
Содержание
Книга берет свое название от священного города Мекка, которому Ибн Араби совершил паломничество в 1202 году, в котором он получил ряд откровений божественного происхождения.
в Освещение Ибн Араби развивает теорию воображение и воображаемый мир объясняется Генри Корбин.[3] Существует также психологическое и религиозное описание эффектов Аллах Любовь (как в субъективном, так и в объективном смысле выражения).
В соответствии с Мишель Ходкевич, эта книга занимает особенно важное место в творчестве Ибн Араби, потому что она представляет «высшее состояние его учения в его наиболее полной форме».[4]
Женщины, поэзия, религиозная любовь
Женщины занимают видное место в книге, особенно в главе 178 о любви. Ибн Араби был посвящен в религиозный опыт духовной женщиной по имени Низам, молодой иранской женщиной, имя которой означает «Гармония». Цитирует стихи писателя Рабия Басра, который, по его словам, является «самым престижным толкователем» любви.[5] Ибн Араби также рассказывает о своей встрече и служении мистику. Фатима бинт аль-Мутанна, с кем он декламирует Al Fātiah (первый сура из Коран ) и чьей духовной возвышенностью он восхищается.[6]
Наследие
В Освещение являются классикой суфизм, теология и Исламская философия. Они повлияли на «Духовные писания» эмир Абд эль-Кадер, издавший книгу в 1857 г., и, возможно, Данте.[7] Генри Корбин сравнил Данте Беатрис, который ведет поэта в рай в Божественная комедия и пробуждает его к любви в Вита Нуова, Нежаму Ибн Араби, мистической женщине, которая посвящает андалузского философа в переживание любви Бога.[8]
Рекомендации
- ^ Введение в мекканские откровения об Ибнарабиобществе
- ^ Констан Хамес, Ибн Араби, Les Illuminations de La Mecque (compte rendu), Архив социальных наук о религиях, 1990, т. 72, № 1, с. 266-267.
- ^ Генри Корбин, L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi.
- ^ Мишель Ходкевич (1997). Авангард в Les Illuminations de La Mecque (На французском). Париж: Альбин Мишель. п. 10..
- ^ Договор о любви, п. 247.
- ^ Traité de l'amour, п. 188–190.
- ^ Гипотеза о влиянии Ибн Араби на Данте исходит из Мигель Асин Паласиос Видеть «По Ибн Араби».
- ^ Флориан Бессон, "Ибн Араби", Les Clés du Moyen Orient, 1 апреля 2013 г.
Библиография
- Частичные выпуски
- Антология: Les Illuminations de La Mecque, Париж, Издательство Альбин Мишель, 2008 (1988), Spiritualités vivantes , пер. Мишель Ходкевич.
- Антология: Les Révélations de La Mecque, Париж, Entrelacs, 2009, пер. Абдалла Пенот.
- Две главы в: Par-delà le miroir, Париж, Entrelacs, 2012, «Хикма», пер. Абдалла Пенот.
- Главы с 61 по 65: De la mort à la résurrection, Париж, Альбурак, 2009, пер. Морис Глотон.
- Глава 167. L'Alchimie du Bonheur parfait, Париж, Berg International, 1981, пер. Стефан Русполи.
- Глава 178: Traité de l'amour, Париж, Альбин Мишель, 1986, "Spiritualités vivantes", пер. Морис Глотон.
- Исследования
- Клод Аддас, Опыт и доктрина любви к Ибн Араби, в Mystique musulmane (коллективная работа), Париж, Cariscript, 2002.
- Генри Корбин, L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn Arabi, Париж, Фламмарион, 1958, перепечатка Flammarion-Aubier, 1993.
- Джордж Григоре, Le concept d’amour chez Ibn 'Arabi, «Романо-Арабика», II, Бухарест: Центр арабских исследований. 2002; п. 119-134.
Смотрите также
Авторитетный контроль  |
|
|---|