Монастырь Панайя Йятрисса - Monastery of Panayia Yiatrissa - Wikipedia

Панайя Йятрисса
	Παναγία Γιάτρισσα
	Расположение в Греции
Информация о монастыре
Другие имена	Панагия Гиатриса, Мони Панагия Гиатрисса
Заказ	Греческий православный
Учредил	382 г. н.э. (восстановлен в 1683 г.)
Посвящается	Богоматерь исцеления
Епархия	Гитейо и Итило
Сайт
Место расположения	Кастания, Сминос, Греция
Страна	Греция
Координаты	36 ° 50′58 ″ с.ш. 22 ° 23′16 ″ в.д. / 36,849455 ° с. Ш. 22,387863 ° в.
Публичный доступ	да
Дополнительная информация	Восточный Мани 230 61, Греция, +30 2733 094086

Произношение "Панайя Йятрисса"

Проблемы с воспроизведением этого файла? Видеть помощь СМИ.

Панайя Йиатрисса является Православная христианская монастырь, расположенный в южной Пелопоннес из Греция. Монастырь возведен на месте руин древнего храма г. Афина Целитель и посетитель могут отличить структурные элементы от интегрированного внутри древнего храма. Преобразование храма из языческого в христианский произошло, возможно, еще в 382 году нашей эры.

Сайт разросся и включил множество построек, разбросанных по обширной территории, но через некоторое время он был в значительной степени, если не полностью, заброшен. По преданию, он был восстановлен как христианский монастырь в 1683 году и что здесь происходили многочисленные чудесные исцеления.^[1]^[2]

С течением времени состояние монастыря ухудшалось и ухудшалось. волна войн, занятий, голод и нестабильная или процветающая экономика. Сегодня в состав монастырского комплекса входит небольшая, богато украшенная, Византийский стиль церковь и вторая небольшая, но причудливая часовня. Внутренний двор окружают жилые помещения для ночлега. Снаружи монастырь вознаграждает посетителей живописными видами на 360 градусов, доступными благодаря впечатляющему валу, который окружает комплекс и позволяет посетителям легко пройти по периметру участка.^[3]

Посвященный «Богородице Исцеления», монастырь в основном используется для празднования Рождество Марии, праздник, посвященный рождению Девы Марии, который отмечается ежегодно 8 сентября. Греческие церкви, посвященные Деве Марии, обычно называют Панагия.

В день праздника сотни или тысячи прихожан со всех сторон сходятся к монастырю, индивидуально или большими группами, прибывая пешком, на велосипеде, машине, автобусе или другим способом. В монастыре есть помещения для ночлега и приема пищи для нескольких десятков посетителей, но остальные либо разбивают лагерь снаружи, либо находят другое жилье.

В 1972 году монастырь был объявлен святыней, а с 1977 года в нем постоянно проживают священнослужители. В монастыре имеется минимальный штат из одного или двух жителей. Несмотря на это, он открыт большую часть дней и принимает посетителей и туристов, приветствуя даже тех, кто прибывает, прежде всего ради великолепного вида на горы, долины и моря внизу. Литургии проводятся регулярно, а специальные службы и посещения могут быть организованы в короткие сроки, связавшись с монастырем.

Имя

Греческое слово Панайя (Παναγία) или Панагия буквально означает «все святое»; однако оно используется в Восточной Православной Церкви как титул Девы Марии, матери Иисуса Христа. В английском языке и в западных христианских традициях, таких как Римско-католическая церковь, аналогичное название - «Богоматерь».

Слово Йиатрисса (Γιάτρισσα) происходит от По-гречески «доктор» или, в более общем смысле, «целитель».

Таким образом, буквальный перевод Panayia Yiatrissa дает «All Holy Healer», но более понятный английский перевод - «Богоматерь исцеления», что дает более четкое указание на Деву Марию.

Имя Панайя Йятрисса произносится: тьфу-на-да-а-а-а-дерево-сах (/ pɑːnɑː'jiːɑː jiː’ɑːtriːsɑː /)

Locale

Региональная карта Панайя Ятриссы

Панайя Йятрисса находится на Тайгетос горный хребет, где он вдается в Средиземное море и образует самый южный полуостров материковой Греции, также известный как Полуостров Мани, заканчивающиеся на Мыс Матапан (чаще называют мыс Тенаро). Монастырь находится недалеко от леса Василики Тайгетоса, в 5 км от Кастании. Он сидит на седло хребет, пересекающий восточные и западные склоны Тайгетоса, с Лаконский залив виден с востока и Мессинский залив виден с запада. Это место является одним из немногих естественных переходов между двумя склонами полуострова. В административном отношении Панайя Йятрисса принадлежит к двум префектурам с богатой историей, Лакония и Мессиния.^[4]

Панайя Йятрисса также находится на Европейском Длинная пешеходная тропа E4, поскольку он пересекает юг от Спарта, пересекает Тайгет и спускается к морю в Гифио.

Полуостров Тайгетос заселен с Неолит Times и его археологические раскопки записывают несколько тысячелетий истории человечества. Временами регион был густонаселенным, востребован многочисленными империями и служил перекрестком для захватчиков, мародеров и пиратов. Население оставалось относительно высоким даже в 20 веке; тем не мение, современные демографические тенденции и недавние экономические проблемы сильно сократили население. Тем не менее, в летние месяцы близлежащие пляжи на берегах Лаконии и Мессинии привлекают миллионы посетителей, вдыхая слабую жизненную силу в этот район. Помимо пляжей, посетителей привлекают многие исторические места и природные красоты региона.

Ятрисса с видом на деревню Кастания. Дореволюционная башня Венецанакиса находится в центре, а историческая Церковь Метаморфозы - в крайнем правом углу.

Рядом Пещера Алепотрипа здесь находится одно из самых ранних захоронений эпохи неолита в Европе.

Могилы микенских ульев были обнаружены рядом с соседней деревней Арна, примерно в 2,5 воздушных милях (4 км).

Римская эпоха артефакты и места захоронений (первые века нашей эры) хорошо известны в соседних деревнях Муниципалитет Сминос, ближайшее существо в Кастания.

В 1200-х годах Франкские крестоносцы подчинили регион и построили крупное укрепление поблизости Mystras. После падения Константинополя в 1453 году и краха Византийской империи последний византийский император сделал Мистру своей цитаделью, продержавшись семь лет, пока город, наконец, не попал в руки Османской империи в 1460 году.

В средневековье полуостров Тайгет стал известен как Полуостров Мани, а местное население стало называться Μανιάτες (Маниот), которые утверждают, что являются потомками древних спартанцев.

Вовремя Османский период полуостров Мани стал очагом мятежных действий, приведших к Греческая революция 1821 года. Пытаясь контролировать территорию, османы основали новые города и разместили тяжелый гарнизон в / вокруг Замок Бардунии, чуть ниже Панайи Йиатриссы. Многие битвы происходили в пределах слышимости монастыря, особенно 1770 Сражение при Кастании на Башни Венецианакиса

Во время Второй мировой войны в окрестностях Панайи Ятриссы проживали многие бойцы сопротивления; а потом снова домой к партизанам во время Гражданская война в Греции.

Рождение Панайи Йятриссы

Подробная история Панайи Йятриссы была описана (следующим образом) в 1902 году аббатом монастыря Софрониу Сарантопулу на основе «фактической информации из множества источников и рассмотрения устных преданий».^[1]Он обнаружил, что религиозный объект существовал в различных формах, начиная с тех времен, когда греки верили в двенадцать богов Олимпа, и что сегодняшний монастырь находится на месте, где когда-то стоял храм Афины. В храме было несколько священников, которые содержали святилище и алтарь для совершения ритуалов. В 382 году нашей эры священник храма Афины, человек по имени Враситас (Βρασίδας), отправился в пелопоннесский город Патры и познакомился с новой монотеистической религией, христианством, которое процветало в то время.

(Современные ученые, вероятно, заметят, что «Фессалоникийский эдикт» был издан в 380 году нашей эры, что сделало христианство Государственная религия Римской империи.)

В Патрах Враситас был обращен, крестился и получил христианское имя Виталиос (Βιτάλιος). По возвращении в храм Афины он убедительно проповедовал другим священникам, которые также обратились в христианство. Предание гласит, что эти люди затем распространили христианство по всей Лаконии.

Храм Афины был преобразован в храм, посвященный «γεννέσιον της Θεοτόκου και αειπάρθενου Μαρίας», буквально «рождению Богородицы, вечно девственной Марии». Впоследствии священники построили комплекс, состоящий из различных зданий, и в конечном итоге образовался небольшой городок площадью около 200 000 квадратных метров, о чем свидетельствуют остатки древних построек, которые, по его словам, были обнаружены.

Однако он отмечает, что тирания времени и опустошительные войны оставили лишь самые грубые материалы этого периода. Тем не менее, по сей день этот район известен как «καλογερικό», что означает «место монахов».

С этой эпохи христианизации, около 400 г. н.э., до конца 1600-х годов в истории Сарантопулу появляется большой пробел. На самом деле, хорошо известно, что этот регион Лаконии, в частности полуостров Мани, много веков сопротивлялся масштабному преобразованию.

Другая версия истории более соответствует этому факту.^[2] Согласно региональным преданиям, известный святой по имени Νίκων ο μετανοείτε, «Никон Репентист, »Прошел через монастырский комплекс и получил там вдохновение (около 980 г.). Затем он продолжил путешествие по удаленному и суровому региону Мани, где «пламенному апостолу новой религии» приписывают строительство многих церквей в непокорном регионе Мани под Тайгетосом.

Эти две версии не совсем противоречат друг другу и, возможно, обе содержат элементы истины. В любом случае кажется очевидным, что спустя еще несколько столетий монастырский комплекс вышел из употребления и, возможно, полностью заброшен.

История Сарантопулу возобновляется в 1632 году нашей эры, где он описывает легенду о местном лорде из богатой семьи Илиофенти. Кастания («Город каштанов», тогда известный как Кастаница, или маленькая Кастания), деревня чуть ниже сегодняшней Панайи Йятриссы:

«Кириакулис Илиафентис со своей женой Марией, которым было 56 лет и не имели детей, обезумели и стыдились своей бездетности» (это социальное клеймо), «решили отделиться от общины Кастании и жить изолированно. Имея это в виду, они построили церковь на месте старого храма, используя оставшиеся валуны. Они также построили большой мост (в долине внизу) «к городу Арна и пожертвовали для этой цели все свое имущество. и планировала построить на территории монастыря жилье для монахов. Однако неожиданно бесплодная жена Мария родила сына через год после того, как они построили церковь, а через год она родила второго сына. потомки многих семейств… »(хорошо известных в Кастании, Лаконии и даже в отдаленных регионах, включая)«… ветвь семьи Стефанопули, которая мигрировала на средиземноморский остров Корсика, откуда произошел Наполеон Великий ».

Рассказ Сарантопулу продолжает описывать множество других чудесных событий, которые произошли в отношении Панайи Йиатриссы, многие из которых связаны с исцелениями. Однако, хотя ясно, что название «Панайя» (Παναγία) может восходить к моменту обращения первоначального храма в христианство (будь то 382 или 980 год нашей эры), неясно, когда и почему появилось название «Йиатрисса» (Γιάτρισσα ) был впервые использован.^[3] Существует явная вероятность того, что это имя было связано с первоначальным Храмом Афины, поскольку Афина иногда ассоциируется с медицинскими искусствами (yiatriki, ιατρική), а также с целомудрием и девственностью (партенос, παρθένος), что делает комбинацию имен «Панайя» Йиатрисса »естественный переход к« Деве Марии, Целительнице »(альтернативно« Богоматерь Целительница »).

Галерея

Празднование праздника Панайя Ятрисса - около 1905 года нашей эры.
Панайя Йиатрисса - около 1950 года нашей эры.
Панайя Йятрисса, южный вид на современный монастырский комплекс и парковочные места (2011 г.).
Вход в верхний двор и главную часовню Панайи Йятриссы.
Входная дорожка Панайи Йиатриссы, смотрящая наружу.
Вид на вход в часовню над нижним двором Панайи Ятриссы.
Более широкий вид на нижний двор Панайи Йятриссы, выходящий на Мессинский залив.
Вид на закат через нижний двор с мемориальной надписью «Υελούσε Φώς» («Ее смех, излученный светом») на переднем плане. С этого места можно увидеть восход и закат.
Ночной вид из нижнего двора на главную часовню и вход во внутренний двор.
Верхний двор и колокольня Панайя Ятриссы, обращенные на юго-восток к Лаконскому заливу.
Традиционная Панайя и ребенок иконостас - один из множества типов, найденных в главной часовне.
Этот мрамор Темплон иконами в византийском стиле разделяет неф Панайи Йятриссы из алтарь.
Вид Панайи Йятриссы «Христос Вседержитель »Икона и арочная потолочная / настенная иконография главной часовни.
Образец иконографии, украшающей боковые стены и сводчатый потолок главной часовни Панайи Йятриссы.
Орнамент арки дверного проема в нижнем дворе Панайи Йиатриссы, напоминающий о древней морской тематике.
Дверь главной часовни Панайи Ятриссы, изображающая православного (византийского) двуглавого орла и змей.
Освежающий фонтан с горной родниковой водой внутри стен Панайя Йятриссы.
Вид на западный, украшенный арками вал Панайя Ятриссы на закате.
Панорама восхода луны с южного вала Панайи Ятриссы.