Муктабай - Muktabai

Муктабай
Личное
Родившийся1279
Умер1297
Муктанагар[нужна цитата ]
Религияиндуизм
ЗаказВаркари традиция
ФилософияАдвайта, Вайшнавизм
Религиозная карьера
ГуруДнянешвар[нужна цитата ]
Литературные произведенияАбханга поэзия Тати угхада днанешвара
ПочестиСант на маратхи, что означает «Святой»

Муктабай или же Мукта был святым в Варкари традиция. Она родилась в Дешастха Брамин семье и была младшей сестрой Днянешвар, первый Варкари святой.[1][2][3] Муктабай написал сорок один абхангс на протяжении всей ее жизни.

Ранние годы

Отца Муктабая звали Виттальпант Кулкарни. У нее есть старшие братья Шопан, Ньянешвар (также известный как Дхьянешвар), Ниврутти. В народных сказках говорится, что эти дети изучают Веды.

  • Братья святого Муктая
Братья и сестры Муктабай, Шопан, Днянешвар и Ниврутинатх, сидящие на летающей стене, приветствуют Чандева, сидящего на тигре. В центре Чандев кланяется Днянешвару.
  1. Нивруттинатх: Старший брат Муктабая, Ниврутти, был авторитетом в философии Натх. Гахининатх, один из девяти натхов-гуру, принял Ниврутти в качестве своего ученика и посвятил его в секту натхов, поручив ему распространять преданность Шри Кришна. Днянешвар принял своего старшего брата как своего гуру. После раннего самадхи Днянешвара, Ниврутти отправился со своей сестрой Муктай в паломничество по Река Тапти, где их застала гроза, а Муктая унесло. Ниврутти достигла самадхи в Трямбакешваре. Ему приписывают около 375 абхангов, но авторство многих из них оспаривается из-за разницы в стиле письма и философии.
  1. Днянешвар (1275–1296):[4] Второй из братьев и сестер принадлежал к 13 веку. Маратхи сант, поэт, философ и йог из Натх традиция, чья Днянешвари (комментарий к Бхагавад Гита ) и Амрутанубхав считаются вехами в Литература маратхи.[4]
  1. Шопан: Ее младший брат Шопан достиг самадхи в Сасваде рядом Пуна. Он написал книгу, Сопандеви основанный на переводе маратхи Бхагавад Гита вместе с 50 или около того абхангс.

Традиционная история

В соответствии с Натх традиция Муктабай был последним из четырех детей Виттала Говинда. Кулкарни и Рукмини, благочестивая пара из Апегаона, Пайтан на берегу реки Годавари. Виттал изучил Веды и отправились в паломничество в юном возрасте. В Аланди, примерно в 30 км от Пуна Сидхопант, местный брахман Яджурведы, был очень впечатлен им, и Виттал женился на его дочери Рукмини.

Через некоторое время, получив разрешение от Рукмини, Виттал отправился в Каши (Варанаси ), где он встретил Рамананду Свами и попросил дать ему посвящение в саньясалжет о своем браке. Но Рамананда Свами позже отправился в Аланди и, убежденный, что его ученик Виттхал был мужем Рукмини, вернулся в Каши и приказал Витталу вернуться домой к своей семье. Пара была отлучена от брамина каста поскольку Виттал порвал с саньясой, последним из четырех ашрамы. У них родилось четверо детей; Ниврутти в 1273 году, Джнанешвар в 1275 году, Шопан в 1277 году и дочь Муктай в 1279 году. По мнению некоторых ученых, их годы рождения - 1268, 1271, 1274, 1277 соответственно. Считается, что позже Виттал и Рукмини закончили свою жизнь, прыгнув в воду в Праяг который является слиянием трех рек, Ганг, Ямуна, а ныне вымершие Сарасвати в надежде, что их дети будут приняты в общество после их смерти.

Ранее супруги вместе с детьми отправились в паломничество в Трямбакешвар, недалеко от Нашик, где их старший сын Ниврутти (в возрасте 10 лет) был посвящен в Натх традиция Гахиннатха. Прадед по отцовской линии Днянешвар был посвящен в культ натхов Горакша Натхом (Горакх Натх). В осиротевший дети выросли на милостыня. Они обратились к брахманской общине Пайтан принять их, но брамины отказались. Согласно спорного «Шуддхи Патра» дети очищали брахманов при условии соблюдения целибата. Их спор с браминами снискал детям славу и уважение благодаря их праведности, добродетели, уму, знаниям и вежливости. Днянешвар стал учеником Нивруттинатх вместе со своими младшими братьями и сестрами Шопаном и Муктой в возрасте 8 лет. Он изучил и освоил философию и различные техники Кундалини йога.

Сочинения

  • «Татиче Абханг» (Песнь двери) -

Она говорит: «Подвижник чист умом и прощает обиды людей. Если от гнева мир горяч, как огонь, мудрец должен с удовольствием остыть, как вода. Если люди ранили их оружием слов, святые должны лечить. эти замечания как совет. Эта вселенная представляет собой цельный кусок ткани, сотканный из одной нити Брахмана, поэтому, пожалуйста, откройте дверь, о Джнанешвар ».

  • Проповеди Чандэву -

Она говорит: «Хотя у него нет формы, мои глаза видели его, его слава - это огонь в моем уме, который знает его тайную внутреннюю форму, изобретенную душой. То, что находится за пределами ума, не имеет границ. На этом наши чувства заканчиваются. Мукта говорит: Слова не могут удержать его, но в нем все слова ».« Где тьма ушла, я живу, где я счастлив. Меня не беспокоят приходы и уходы, я вне всякого видения, выше всех сфер. Его дух живет в моей душе Мукта говорит: Он единственный дом моего сердца ».[5]

Наследие

  • Во многих местах Махараштры преданные поклоняются Муктабаи. На севере Махараштры люди поклоняются Муктаи и совершают вари (религиозные посещения) храма Муктая. Варкари считают святого Муктаи Адишакти, Богиней. Варкари поют абханги, написанные на Муктаи. Они называют святой Муктаи - мать - Муктаи. Муктабай.
  • Название города изменено с Эдлабад на Муктанагар в честь святого Муктабая. Этот город является административным центром Muktainagar taluka, поэтому талука также стал Muktainagar taluka.
  • Абханги святого Муктая включены в учебники маратхи Бальбхарати в Махараштре.
  • Читатели Бхагват Катхи с большим уважением упоминают святого Муктая и поют абханги, написанные Муктаи.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Mandakranta Bose (2000). Лица женского начала в древней, средневековой и современной Индии. Oxford University Press, США. п. 192. ISBN  0-19-512229-1.
  2. ^ Свами Ганананда; Джон Стюарт-Уоллес (1979). Женщины-святые Востока и Запада. Vedanta Press. п.60. ISBN  0-87481-036-1.
  3. ^ Арвинд Шарма (2000). Женщины-святые в мировых религиях. SUNY Нажмите. п. 169. ISBN  0-7914-4619-0.
  4. ^ а б Мокаши 1987, п. 39.
  5. ^ Муктабай из Махараштры