Обелиск - Obelisk

Для использования в других целях см. Обелиск (значения).
О других монументальных, вертикальных, гравированных и скульптурных камнях см. Стела.

Один из двух Луксор обелиски, в Place de la Concorde в Париж; красный гранит монолитный колонна высотой 23 метра (75 футов), включая основание, которое весит более 250 метрических тонн (280 короткие тонны ).

An обелиск (/ˈɒбəlɪsk/; от Древнегреческий: ὀβελίσκος обелиск;[1][2] уменьшительное от ὀβελός обелос, "плевать, гвоздь, столб заостренный "[3]) представляет собой высокий четырехгранный, узко сужающийся памятник, заканчивающийся пирамидальной формой или пирамидион наверху. Первоначально их называли техену своими строителями Древние египтяне. В Греки кто видел их использовал греческий термин обелиск описать их, и это слово перешло в латинский и в конечном итоге английский.[4] Древние обелиски монолитный; то есть состоят из одного камня. Большинство современных обелисков состоит из нескольких камней.

Древние обелиски

Египтянин

Пилон Храма Луксора с оставшимся обелиском (из двух) впереди (второй находится на площади Согласия в Париже).
Обелиск фараона Сенусрет I, Район Аль-Маалла Аль-Матарийя район в современный Гелиополис

Обелиски занимали видное место в архитектуре древние египтяне, и сыграли жизненно важную роль в их религии, разместив их парами у входа в храмы. Слово «обелиск», используемое сегодня в английском языке, имеет скорее греческое, чем египетское происхождение, потому что Геродот, греческий путешественник, был одним из первых классиков, описавших эти предметы. Известно, что сохранилось несколько древнеегипетских обелисков, а также "Незаконченный обелиск "найден частично высеченным в карьере на Асуан. Эти обелиски сейчас разбросаны по всему миру, и менее половины из них осталось в Египте.

Раннее храм Обелиск все еще в исходном положении - 68 футов (20,7 м) 120-метрическая тонна (130-короткая тонна )[5] красный гранит Обелиск Сенусрет I из Двенадцатая династия в Аль-Матарийя в современный Гелиополис.[6]

Обелиск символизировал бога солнца Ра, и во время религиозной реформации Эхнатон говорили, что это был окаменевший луч Атон, солнечный диск.

Бенбен был курган, возникший из первозданных вод Nu на котором бог-создатель Атум обосновался в истории создания Миф о гелиополитическом сотворении форма древнеегипетской религии. Камень Бенбена (также известный как пирамидион ) - верхний камень египетской пирамиды. Это тоже связано с обелиском.

Предполагается Нью-Йоркский университет египтолог Патрисия Блэквелл Гэри и Астрономия старший редактор Ричард Талкотт, что формы древнеегипетский пирамида и обелиск произошли от природных явлений, связанных с солнцем (бог солнца Ра будучи величайшим божеством египтян).[7] В пирамида и значение обелиска ранее игнорировались, особенно астрономические явления, связанные с Восход и закат солнца: the зодиакальный свет и солнечные столбы соответственно.

Нубийский

Древний Нубийские короли из двадцать пятая династия стремились узаконить свое господство над Египтом, построив египетские памятники в районе Среднего Нила. Исторические источники упоминают, что царь Piye построен хотя бы один обелиск. Обелиск выполнен из местных черный гранит и был найден на месте Кадакол. Его срубили, чтобы превратить в колонну, предположительно для одной из ранних христианских церквей в районе Старый Донгола. Сегодня обелиск выставлен в Национальный музей в Хартуме.[8] На обелиске высечен официальный титул короля: Сильный бык, Явление во владениях (Фивы), Царь Верхнего и Нижнего Египта, Две дамы, Правитель Египта, Сын Ре, Пи (анкх) у: что он сделал как памятник своему отцу Амен-Ре, владыке [...].[9]

Обелиск Королю Сенкаманискен был найден в Гебель Баркал в 1916 г. Гарвардский университет - Экспедиция Музея изящных искусств в Судан. Есть остатки еще одного небольшого обелиска с надписью картуш короля Актисанес на месте Гебель Баркал.[10]

Древнеегипетские обелиски в Древнем Риме

Смотрите также: Список древнеегипетских обелисков в Риме

Около 30 г. до н. Э., После Клеопатра «последний фараон» покончил жизнь самоубийством, Рим взял под свой контроль Египет. Древние римляне были поражены увиденными обелисками и разграбили различные храм комплексов, в одном случае они разрушили стены на Храм Карнака вытащить их. В настоящее время Римом было захвачено и вывезено более чем в два раза больше обелисков, чем осталось в Египте. Большинство из них были демонтированы в римский период более 1700 лет назад, а обелиски были отправлены в разные места.

Самый большой стоящий и самый высокий египетский обелиск - это Латеранский обелиск на площади на западной стороне Латеранская базилика в Риме высотой 105,6 футов (32,2 м) и весом 455 метрических тонн (502 коротких тонны).[11] Более известен культовый 25 метров (82 фута), 331 метрическая тонна (365 коротких тонн) обелиск в Площадь Святого Петра.[11] Привезен в Рим императором Калигула в 37 г. н.э. он стоял на своем нынешнем месте и на стене Цирк Нерона, по бокам базилики Святого Петра.

Старший Плиний в его Естественная история считает выдающимся событием транспортировку обелиска из Египта в Рим по приказу императора Гая (Калигулы). У баржи, на которой он находился, была огромная мачта из елового дерева, которую четыре человека не могли обойти. Сто двадцать бушелей чечевицы потребовалось в качестве балласта. Выполнив свое предназначение, гигантский корабль больше не нужен. Поэтому, засыпанный камнями и цементом, он был затоплен, чтобы сформировать фундамент передней набережной новой гавани на Остия.[12]

Папа Сикст V был полон решимости воздвигнуть обелиск перед собором Святого Петра, неф которого еще не был построен. За несколько месяцев после своего избрания он построил деревянный макет в натуральную величину. Доменико Фонтана, помощник Джакомо Делла Порта При строительстве базилики Папа преподнес в подарок маленькую модель деревянного журавля и тяжелый свинцовый обелиск, который сам Сикст смог поднять, повернув пальцем небольшую лебедку. Фонтана получила проект. Наполовину погребенный в обломках веков, он был впервые раскопан в его нынешнем виде; затем потребовалось с 30 апреля по 17 мая 1586 г., чтобы переместить его на катках на площадь: потребовалось около 1000 человек, 140 телег и 47 кранов. Реконструкция, назначенная на 14 сентября, в праздник Рождества Христова. Воздвижение Креста, наблюдала большая толпа. Это был знаменитый инженерный подвиг, снискавший себе репутацию Фонтаны, который подробно описал его в книге, иллюстрированной гравюрами на медной пластине: Della Trasportatione dell'Obelisco Vaticano et delle Fabriche di Nostro Signore Papa Sisto V (1590),[13][14] который сам по себе установил новый стандарт в передаче технической информации и повлиял на последующие архитектурные публикации своей тщательной точностью.[15] Перед повторным возведением обелиск был изгнан. Говорят, что у Фонтаны были команды эстафетных лошадей, чтобы сбежать, если предприятие потерпит неудачу. Когда Карло Мадерно Приехав строить неф базилики, ему пришлось сделать малейший изгиб его оси, чтобы она точно совпадала с обелиском.

Еще три обелиска были воздвигнуты в Риме при Сиксте V: Санта-Мария-Маджоре, в 1587 г .; в Латеранской базилике в 1588 году; и на Пьяцца дель Пополо, в 1589 г.[16] Обелиск стоит перед церковью Trinità dei Monti, во главе Испанская лестница. Еще один обелиск в Риме изображен на спине слон. Рим потерял один из своих обелисков, Обелиск Боболи который украшал храм Исиды, где он был обнаружен в 16 веке. Медичи потребовал его для Вилла Медичи, но в 1790 году его перенесли на Сады Боболи прикреплен к Палаццо Питти в Флоренция, и оставил вместо него реплику.

Не все египетские обелиски в Римской империи были установлены в Риме. Ирод Великий подражал своим римским покровителям и установил египетский обелиск из красного гранита в ипподром своего нового города Кесария на севере Иудея. Это около 40 футов (12 м) в высоту и весит около 100 метрических тонн (110 коротких тонн).[17] Он был обнаружен археологами и восстановлен на прежнем месте.

В 357 году император Констанций II было снято два обелиска Карнакского храма и перевезено Нил к Александрия отметить его Ventennalia, 20-й год его правления. После этого один из них был отправлен в Рим и установлен на позвоночник из Большой цирк, и сегодня он известен как Латеранский обелиск. Другой, известный как Обелиск Феодосия, оставался в Александрии до 390 г., когда император Феодосий I перевезли его в Константинополь (ныне Стамбул ) и положиться на позвоночник из Ипподром Константинополя (ныне площадь Султана Ахмета).[18] Когда-то он имел высоту 95 футов (29 м) и весил 380 метрических тонн (420 коротких тонн); однако его нижняя часть (которая, по общему мнению, когда-то также стояла на ипподроме) теперь утеряна, уменьшив размер обелиска до 65 футов (20 м).[19]

Древнеегипетские обелиски в современных городах

Наконечник упавшего обелиска Хатшепсут, Карнакский храмовый комплекс, Луксор, Египет

Древние римляне заселили свой город 8 большими и 42 маленькими египетскими обелисками. Еще больше были восстановлены в других местах, и самые известные примеры за пределами Рима - пара 21-метровых (69 футов) 187-тонных (206-коротких) Иглы Клеопатры в Лондон, Англия (21 метр или 69 футов) и Нью-Йорк, США (21 метр или 70 футов) и 23 метра (75 футов) более 250 метрических тонн (280 коротких тонн) Луксорский обелиск на Place de la Concorde в Париж, Франция.[20]

Обелиски отправляли из Египет еще в девятнадцатом веке, когда трое из них были отправлены в Лондон, Нью-Йорк и Париж. Их транспортировка освещалась различными газетами.[21]

В Обелиск Тутмоса III, Стамбул, индюк
В Голландский золотой век художник Бартоломеус Бринберг поместил обелиск на заднем плане своей картины 1655 года Джозеф продает зерно

Древние египетские обелиски находятся в следующих местах:

Ассирийский

Памятники обелискам известны также по Ассирийский цивилизации, где они были воздвигнуты как общественные памятники в память о достижениях ассирийского царя.

В британский музей имеет четыре ассирийских обелиска:

В Белый обелиск Ашурнасирпала I (назван из-за цвета), был обнаружен Хормузд Рассам в 1853 г. Ниневия. Обелиск воздвигнут либо Ашурнасирпал I (1050–1031 гг. До н.э.) или Ашурнасирпал II (883–859 гг. До н.э.). На обелиске есть надпись, в которой говорится о захвате царем товаров, людей и стад, которые он отнес в город Ашур. На барельефах Обелиска изображены военные походы, охота, победные банкеты и сцены несения дани.

Обелиск Рассам, названный в честь его первооткрывателя Хормузд Рассам, был найден на цитадели Нимруд (древний калху). Он был возведен Ашурнасирпалом II, но сохранился лишь фрагментарно. Сохранившиеся части барельефов изображают сцены принесения дани царю из Сирии и с запада.[24]

В Черный Обелиск был обнаружен Сэр Остин Генри Лейард в 1846 году на цитадели Калху. Обелиск воздвиг Салманасар III а барельефы изображают сцены несения дани, а также изображение двух покоренных правителей, Ииуй Израильтянин и Суа Гильзанеянин, подавая жесты покорности царю. Рельефы на обелиске сопровождаются эпиграфами, но помимо них на обелиске также имеется более длинная надпись, в которой записана одна из последних версий анналов Салманасара III, охватывающая период от года его присоединения до 33-го года его правления.

Сломанный обелиск, который также был обнаружен Рассамом в Ниневии. Только верх этого монолит был реконструирован в Британском музее. Обелиск - самый старый из зарегистрированных обелисков из Ассирии, датируемый 11 веком до нашей эры.[25]

Аксумиты (Эфиопия)

Стела царя Эзаны в Аксум

Несколько обелисков были высечены в древних Аксумское королевство сегодня северный Эфиопия. Вместе с (21 метр высотой или 69 футов) Стела царя Эзаны, последний возведенный и единственный неразрушенный, самый известный образец аксумитового обелиска - так называемый (24-метровый или 79-футовый) Обелиск Аксума. Он был вырезан примерно в 4 веке нашей эры и со временем рухнул и распался на три части. В этих условиях его нашли итальянские солдаты в 1935 г., после Вторая итало-абиссинская война, разграбленный и доставленный в Рим в 1937 году, где он стоял на площади Пьяцца ди Porta Capena. Италия согласилась в соглашении ООН 1947 года о возвращении обелиска, но не подтверждала свое согласие до 1997 года, после многих лет давления и различных спорных соглашений. В 2003 году итальянское правительство сделало первые шаги к его возвращению, а в 2008 году его окончательно отремонтировали.

Самый большой известный обелиск, Великая стела в Аксум, теперь упал, на высоте 33 метра (108 футов) и 3 м (9,8 футов) на 2 м (6 футов 7 дюймов) у основания (520 метрических тонн или 570 коротких тонн)[26] является одним из самых больших кусков камня, когда-либо обработанных в истории человечества (самый крупный из них находится на Баальбек или Рамессеум ) и, вероятно, упал во время возведения или вскоре после этого, разрушив большую часть массивной погребальной камеры под ним. Обелиски, правильно названные стелы или родной боязнь или Хавилти поскольку они не оканчиваются пирамидой, использовались для обозначения могил и подземных погребальных камер. Самые большие надгробные указатели предназначались для царских погребальных камер и были украшены многоэтажными ложными окнами и ложными дверями, в то время как у знати были меньшие, менее украшенные. В то время как больших стоит всего несколько, на «полях стел» есть сотни более мелких.

Древнеримский

Римляне заказали обелиски в древнеегипетском стиле. Примеры включают:

византийский

В Обелиск, окруженный стеной в Стамбул, индюк

Доколумбовой

Доисторический обелиск Телло, найденный в 1919 г. Чавин де Уантар в Перу, представляет собой монолитную стелу с обелископодобными пропорциями. Он имеет высоту 2,52 метра и был вырезан в виде низкого рельефа с символами Чавина, такими как полосы зубов и головы животных. Давно проживал в Национальный музей археологии, Антропология и история Перу в Лима, он был перемещен в Museo Nacional de Chavín, который открылся в июле 2008 года. Обелиск назван в честь археолога Хулио К. Тельо, который открыл его и считался «отцом перуанской археологии». Он был первым в Америке коренной археолог.[29]

Недавние эрекции

В конце лета 1999 года Роджер Хопкинс и Марк Ленер объединился с НОВАЯ ЗВЕЗДА бригада возвести 25-тонный обелиск. Это была третья попытка возвести 25-тонный обелиск; первые два, в 1994 и 1999 годах, закончились провалом. Были также две успешные попытки поднять двухтонный обелиск и девятитонный обелиск. Наконец, в августе – сентябре 1999 г., извлекая уроки из своего опыта, они смогли успешно построить один.

Сначала Хопкинс и Раис Абдель Алим организовали эксперимент по буксировке каменного блока весом около 25 тонн. Они подготовили путь, вживив в землю деревянные рельсы и поставив на них сани с мегалитом весом около 25 тонн. Первоначально они использовали более 100 человек, чтобы буксировать его, но не смогли сдвинуть его с места. Наконец, когда более 130 человек тянули одновременно и еще дюжина использовали рычаги, чтобы толкать сани вперед, они переместили их. В течение дня рабочие отбуксировали его на 10-20 футов. Несмотря на проблемы со сломанными веревками, они доказали, что памятник можно перемещать таким образом.[30] Дополнительные эксперименты были проведены в Египте и других местах для буксировки мегалитического камня с использованием древних технологий, некоторые из которых перечислено здесь.

Один из экспериментов заключался в транспортировке небольшого обелиска на барже по реке Нил. Баржа была построена по древнеегипетским проектам. Он должен был быть очень широким, чтобы справиться с обелиском, с соотношением длины к ширине 2: 1 и был как минимум в два раза длиннее обелиска. Обелиск был около 3,0 метров (10 футов) в длину и не превышал 5 метрических тонн (5,5 коротких тонн). Баржа, достаточно большая, чтобы перевозить самые большие египетские обелиски с таким соотношением, должна была иметь длину около 61 метра (200 футов) и ширину 30 метров (100 футов). Рабочие использовали веревки, которые были обернуты вокруг направляющей, которая позволяла им уходить от реки, пока они буксировали ее на баржу. Баржа была успешно спущена в Нил.

Заключительное и успешное мероприятие по монтажу было организовано Риком Брауном, Хопкинсом, Ленером и Греггом Малленом в карьере в Массачусетсе. Подготовительные работы проводились с использованием современных технологий, но эксперименты доказали, что при наличии достаточного количества времени и людей это можно было сделать с помощью древних технологий. Для начала обелиск лежал на гравийно-каменной рампе. Яма посередине была заполнена сухим песком. Предыдущие эксперименты показали, что мокрый песок тоже не течет. Пандус был защищен каменными стенами. Мужчины подняли обелиск, медленно убирая песок, в то время как три команды мужчин тянули веревки, чтобы контролировать его спуск в яму. Задняя стена была предназначена для того, чтобы поставить обелиск на свое место. Обелиск должен был иметь поворотный паз, который не позволял ему скользить. Они использовали тормозные тросы, чтобы не зайти слишком далеко. Такие поворотные канавки были найдены на древних постаментах. Гравитация делала большую часть работы, пока последние 15 ° не пришлось завершить, потянув обелиск вперед. Они снова использовали тормозной трос, чтобы он не упал вперед. 12 сентября они завершили проект.[31]

Этот эксперимент был использован для объяснения того, как обелиски могли быть установлены в Луксоре и других местах. Кажется, его поддержал 3000-летний папирус прокрутка в котором один писец насмехается над другим, чтобы тот воздвиг памятник «господину твоему». Свиток гласит: «Освободите пространство, заполненное песком, под памятником Господа твоего».[32] Чтобы возвести обелиски в Луксоре с помощью этого метода, потребовалось бы использовать более миллиона кубометров камня, сырцового кирпича и песка как для рампы, так и для платформы, используемой для опускания обелиска.[33] Самый большой обелиск, успешно возведенный в древности, весил 455 метрических тонн (502 коротких тонны). Стела весом 520 метрических тонн (570 коротких тонн) была найдена в Аксум, но исследователи полагают, что он был сломан при попытке его возведения.

Обелиски также использовались в геодезия так как пограничные знаки.

Часы и календарь

Обелиск function.jpg

В тот момент, когда Солнце достигает своего зенита (полдень), тень обелиска указывает прямо на север. На полпути между самой длинной тенью в году и самой короткой тенью года находится равноденствие.[34][требуется дальнейшее объяснение ]

Смотрите также

Заметки

  1. ^ ὀβελίσκος. Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт; Греко-английский лексикон на Проект Персей.
  2. ^ Харпер, Дуглас. "обелиск". Интернет-словарь этимологии.
  3. ^ οβελός в Liddell и Скотт.
  4. ^ Бейкер, Розали Ф .; Чарльз Бейкер (2001). Древние египтяне: люди пирамид. Издательство Оксфордского университета. п.69. ISBN  978-0195122213. Получено 10 марта 2014. Техену египетская.
  5. ^ "NOVA Online | Тайны Нила | Мир обелисков: Каир". Pbs.org. Получено 14 июн 2013.
  6. ^ Гриффит, Фрэнсис Ллевеллин (1911). "Обелиск". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 945.
  7. ^ Патрисия Блэквелл Гэри и Ричард Талкотт, «Наблюдение за звездами в Древнем Египте», Астрономия, Июнь 2006 г., стр. 62–67.
  8. ^ Лаковара, Петере (2018). «Пирамиды и обелиски за пределами Египта». Aegyptiaca (2): 130. Получено 17 июн 2019.
  9. ^ Тормод, Эйде. "Fontes Historiae Nubiorum: текстовые источники по истории региона Среднего Нила между восьмым веком до нашей эры и шестым веком нашей эры". 1 (54): 54. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  10. ^ Лаковара, Петере (2018). «Пирамиды и обелиски за пределами Египта». Aegyptiaca (2): 131–135. Получено 17 июн 2019.
  11. ^ а б "NOVA Online | Тайны Нила | Мир обелисков: Рим". Pbs.org. Получено 14 июн 2013.
  12. ^ Джеймс Лиз-Милн, Святой Петр (1967).
  13. ^ "Della trasportatione dellobelisco Vaticano et delle fabriche di Nostro Signore Papa Sisto ..." purl.pt.
  14. ^ "Della trasportatione dell'obelisco vaticano et delle fabriche di nostro signore papa Sisto V fatte dal cavallier Доменико Фонтана, архитектор Св. Сантита, первая библиотека. - Цифровые коллекции NYPL". Получено 21 августа 2015.
  15. ^ "Редкие книги Мартаян Лан". Архивировано из оригинал 21 мая 2013 г.. Получено 21 августа 2015.
  16. ^ Фонтана, Доменико (1590). "Della trasportatione dell'obel - Titelansicht - ETH-Bibliothek Zürich (NEBIS) - e-rara". Дои:10.3931 / e-rara-117. Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  17. ^ «Обелиск Кесарии». Highskyblue.web.fc2.com. 18 июня 2001 г.. Получено 14 июн 2013.
  18. ^ Хабачи, Лабиб (1985). Обелиски Египта, небоскребы прошлого. Американский университет в Каире Press. С. 145–151. ISBN  978-9774240225.
  19. ^ "NOVA Online | Тайны Нила | Мир обелисков: Стамбул". Pbs.org. Получено 14 июн 2013.
  20. ^ "NOVA Online | Тайны Нила | Мир обелисков". Pbs.org. Получено 14 июн 2013.
  21. ^ а б Брайер, Боб (2018). «Тайная жизнь парижского обелиска». Aegyptiaca (2): 75–91. Получено 18 июн 2019.
  22. ^ «История египетских обелисков». Получено 21 августа 2015.
  23. ^ «Обелиск Рамсесу II во дворе музея». Получено 21 августа 2015.
  24. ^ «Сведения об объекте коллекции». британский музей.
  25. ^ «Сведения об объекте коллекции». британский музей.
  26. ^ «Семьдесят чудес древнего мира» под редакцией Криса Скарра, 1999 г.
  27. ^ "Museodelsannio.com". Архивировано из оригинал 6 октября 2014 г.. Получено 21 августа 2015.
  28. ^ "Обелиск Домициана (на площади Папиниано, Беневенто)". obelisks.org. Получено 15 сентября 2019.
  29. ^ Ричард Л. Бургер, отрывок из книги "Жизнь и сочинения Хулио С. Тельо", University of Iowa Press, по состоянию на 27 сентября 2010 г.
  30. ^ "Отправки", НОВА
  31. ^ "Тайны Нила | 27 августа 1999 г .: Третья попытка". Pbs.org. 27 августа 1999 г.. Получено 14 июн 2013.
  32. ^ НОВА (сериал) Секреты Затерянной Империи II: "Обелиски фараона"
  33. ^ Серия Time Life Lost Civilizations: Рамзес II: Великолепие на Ниле, Нью-Йорк: ВРЕМЯ / Жизнь, 1993, стр. 56–57.
  34. ^ Евклид (300 г. до н.э.), Элементы Евклида

использованная литература

  • Карран, Брайан А., Энтони Графтон, Памела О. Лонг и Бенджамин Вайс. Обелиск: История. Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 2009. ISBN  978-0-262-51270-1.
  • Чейни, Эдвард, «Британские рома и культурная память Египта: лорд Арундел и обелиск Домициана», в Roma Britannica: меценатство и культурный обмен в Риме восемнадцатого века, ред. Д. Маршалл, К. Вулф и С. Рассел, Британская школа в Риме, 2011 г., стр. 147–70.
  • Иверсен, Эрик, Обелиски в изгнании. Копенгаген, Vol. 1 1968, т. 2 1972
  • Виршинг, Армин, Obelisken transportieren und aufrichten в Эгиптене и Риме. Нордерштедт: Книги по запросу 2007 (3-е изд. 2013 г.), ISBN  978-3-8334-8513-8

внешние ссылки