Единородный Сын - Only-begotten Son

Единородный сын (Древнегреческий: Ὁ Μονογενὴς Υἱὸς, Церковнославянский: Единородный Сыне, украинец: Єдинородний Сине, Древнеармянский: Միածին Վորդի), иногда называемый «Гимном Юстиниана» и / или «Гимном воплощения», был написан примерно в 4-5 веках. Этот гимн поется в конце Второго Антифон вовремя Божественные литургии из Святой Иоанн Златоуст, Святой Василий Великий и из Святой Григорий Просветитель (Армянская Божественная литургия).

Атрибуция

Этот гимн иногда приписывают Папа Афанасий I Александрийский. Это было написано после Первый Вселенский Собор в Никее как подтверждение христологической формулы, установленной Афанасий. Впервые он был использован в Церковь Александрии но был распространен Афанасий всем церквям мира. Он до сих пор используется как заунывный гимн во время службы Великая Пятница в Коптская Православная Церковь Александрии, продолжительностью более 10 минут из-за его долгого и глубокого мелизматического характера. Его также поют во вступительной части Божественная литургия из Восточная Православная Церковь и те Восточно-католические церкви которые соблюдают Византийский обряд. Гимн - это богословский заявление о вере в догма из Воплощение.

Также существует традиция, что Император Юстиниан человек, ответственный за распространение и популярность гимна. Во время спора, вызванного оригенистами, император Юстиниан заявил, что этот гимн следует петь во всех христианских церквях. Из-за этой традиции гимн иногда называют «гимном Юстиниана».

Текст

Единородный Сын и бессмертный Слово Божие,
Кто для наших спасение хотел быть воплощением святого Богородица и Вечная девственница Мэри;
ВОЗ без изменений стал человеком и был распятый;
Кто один из Святая Троица, прославленный Отец и Святой Дух:
О Христос, Бог наш, топчут смерть смертью, спаси нас![1]

Теология

Ключевое слово, Monogenēs, взят из Евангелие от Иоанна 1:14, 1:18, и 3:16. Первый из этих стихов описывает предвоплощенного Логотипы как быть "единородный Отца »; второй говорит о земном служении Иисуса; а третий описывает приношение Воплощение Христа для спасение тех, кто верит. Период, термин Monogenes также находится в Никейский символ веры как установлено Первый Вселенский Собор в 325 году нашей эры.

Рекомендации

  1. ^ Божественная литургия св. Василия Великого, Служебные книги Православной церкви, II, Южный Ханаан, Пенсильвания: Издательство Св. Тихона, 1984, с. 38, Единородный Сын и Слово Божье,
    Бессмертный, как ты,
    Вы снисходили ради нашего спасения
    Быть воплощением Пресвятой Богородицы и Пресвятой Девы Марии
    И, не претерпев изменений, Ты стал человеком.
    Ты был распят, Христос Бог
    И Ты своей смертью попрал смерть.
    Ты один из Пресвятой Троицы,
    Равны в славе Отцу и Святому Духу,
    Спаси нас!
    Вариант текста, который поют в некоторых восточных церквях США.