Изображение мормонов в комиксах - Portrayal of Mormons in comics - Wikipedia

В изображение мормонов в комиксах включает антимормонский политические карикатуры из 19 и 20 веков, а также персонажи комиксов, которые идентифицируют себя как Мормон. Кроме того, различные художники сделали версии комиксов частей Книга Мормона.

Ранние гравюры на дереве 1840-х годов отрицательно изображают мормонов в антимормонской литературе. Во второй половине XIX века политические карикатуры высмеивали мормонские проблемы и события, такие как Резня на горных лугах, многоженство, и смерть Бригам Янг. В этих политических карикатурах мормоны часто изображались как этническое меньшинство. Начиная с 1898 г., когда Б. Х. Робертс был избран в Конгресс США и продолжал Рид Смут После выборов в Сенат политические карикатуры сфокусировали внимание на связях этих политиков с мормонизмом и многоженством. После Слух Смута закончился в 1904 году, карикатуры на мормонов стали реже.

В мормонских комиксах 20-го века есть некоторые ссылки на мормонов, обычно вскользь, как культурные. Современные комиксы вроде Незнакомцы Солт-Сити и Стриптиз-воин сосредоточьтесь на опыте мормонских персонажей.

Различные художники изобразили части Книги Мормона в форме комиксов. В 1947 году Джон Филип Долби и Генри Андерсон опубликовали комиксы, обобщающие истории Книги Мормона. Рик Эстрада "Мир с честью" заменяющий рассказ о Кориантумр был опубликован в GI Combat № 169 и его иллюстрации появились в церкви СПД. Истории Нового Завета в 1980 г. Майк Оллред опубликовал три тома Золотые тарелки в 2004 и 2005 годах, где также суммируются события в Книге Мормона. Другие художники пытались реализовать аналогичные проекты. Некоторые события из истории Церкви СПД также изображены в комиксах.

Изображение ранней церкви СПД в комическом искусстве

Члены Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь LDS), также называемая Мормоны, издавна были предметом сатирического юмора. Иллюстрированный антимормонский книги и газетные колонки были обычным явлением в Соединенных Штатах в 19 веке.[1]:3–6

Ксилография

Одними из самых ранних иллюстраций, использовавшихся для высмеивания веры СПД, были гравюры на дереве сделано Эбер Д. Хау. Он использовал эти вырезки, опубликованные в 1834 году, чтобы изобразить небылицы, связанные с описанием Джозефа Смита приобретение золотые пластины.[1]:11 Следующая крупная антимормонская публикация была выпущена в 1842 году и представляла собой разоблачительную книгу под названием История Святых, написанный бывшим мормоном Джон К. Беннетт с гравюрами Ф. Э. Уорчестера и иллюстрацией преподобного Генри Касволла.[1]:12–13 В 1842 году Сидней Робертс опубликовал Большое бедствие и потеря американских граждан на двух гравюрах, «Частичный вид резни мормонов» и «Мормон покидает город Наву, 1 февраля 1846 года», изображено тяжелое положение мормонов. Вскоре после этого еще бывший мормон появились публикации, такие как Подлинная история выдающихся личностей. Поскольку ксилография использовалась не так часто, к 1847 г. карикатуры стали более распространенными и использовались для изображения Кворум Двенадцати Апостолов в книге, написанной бывшими мормонами Марией и Инкризом Ван Дойзен. Их книга выдержала 23 издания за 18 лет и сосредоточилась на аспектах храм богослужения и церемонии, посвященные мормонам, включали подробную раскладную иллюстрацию с цветом.[1]:14–16

  • Распечатка из ранней антимормонской книги, на которой неточно изображена храмовая одежда мормонов и Джозеф Смит.

  • Распечатка из ранней антимормонской книги с подзаголовком «Духовная жена».

  • Антимормонская иллюстрация внутреннего устройства раннего мормонского храма из Дезенов. Духовные заблуждения.

В газетах 1857–1898 гг.

Иллюстрация 1882 года У. Джармана, бывшего мормонского священника, изображающая женщин, идущих в череп с надписью «Юта».

В 1857 году появились первые мормонские сериальные мультфильмы, позже известные как комиксы. Иллюстрированная газета Фрэнка Лесли и преодолели тему того, как женщины в Мормонское ополчение повлияет на исход Юта война.[1]:23 Другие комиксы, опубликованные в том же году, были посвящены резне в Маунтин-Мидоуз, изображая мормонов как людей, невежественно послушных жестокого пророка.[2] В следующем году появился еще один многосерийный мультфильм. Ник Накс и изобразил семью и гендерную динамику в мормонском сообществе. Наиболее распространенной темой для критики мормонов в СМИ в этот период времени была недавно принятая практика многоженство.[1]:34 Иллюстрации под названием «Бригам Янг, Великая американская семья» в Бюджет Фрэнка Лесли и "Семейная кровать" в Черновая это, опубликованные в 1870-х годах, оба высмеивали мормонскую полигамию.[1]:38–40 В 1872 г. появился десятипанельный серийный мультфильм в Лесли Уикли изображает сцену, в которой многие мормонские женщины ищут руки японского посла в браке, под названием «Приключения японского посла в Юте».[1]:38[1]:38–40 Также были распространены анималистические изображения полигамии. Одним из примеров является Фонарь изображение петуха, окруженного множеством кур, с надписью «Грязный (куриный) кусок мормонизма».[2]

Объявление Янга о реализации Единый порядок в 1874 г. вызвал очередную волну сатирических карикатур. Большинство из них были связаны с иллюстрированным периодическим изданием под названием Адвокат Еноха напечатано антимормонами в Юте.[1]:42 Дело о скандале Бичер-Тилтон 1875 года вдохновил на возрождение комиксов о мормонах. Хотя это дело о супружеской неверности не имело прямого отношения к мормонизму, в течение нескольких лет после смерти Янга в 1877 году журнал Шайба и другие печатные источники сообщают, что Бичер имел право стать его преемником на посту президента Церкви СПД.[1]:95–101

В течение оставшейся части 1870-х и до 1880-х годов большинство комиксов, касающихся мормонизма, были связаны с политикой. Один из примеров показывает множество трудностей, с которыми вновь избранный президент Гровер Кливленд столкнется во время своего президентства в комиксе от Шайба под названием «Враги на его пути - титаническая задача перед нашим следующим президентом». Эти проблемы были проиллюстрированы и типичным олицетворением мормонизма, в которое входил бородатый старик со словом Мормонизм На его талии было написано, и среди них было показано несколько его жен.[1]:117

  • Бригам Янг и другие мужчины готовят своих жен к войне, 1857 год.

  • Карикатура 1858 года, изображающая мормонских женщин в сопровождении солдат.

  • Карикатура 1858 года, изображающая вымышленных офицеров мормонской армии.

  • Карикатура 1869 года: «Женское избирательное право. Разве это не даст Бригаму Янгу и его племени слишком много власти?»

  • 1871 год. Карикатура на Янга с его многочисленными женами и детьми.

  • 1872 год. Карикатура, на которой японский посол посещает Юту и встречается с женами и детьми Янга.

Мормоны и расовые меньшинства

В 1879 г. Оса представил сравнение мормонов с другими группами, такими как китайцы, чернокожие, коренные американцы и ирландские народы, в карикатуре, изображающей Дядя Сэм выбрасывает указанные группы из своей кровати.[1]:75 В этот период было создано множество похожих карикатур, изображающих дядю Сэма и его недовольство различными религиозными и этническими группами, проживавшими в Соединенных Штатах.[1]:81 Еще один способ, которым СМИ изображали мормонов, - это сочетание аспектов мормонской и католической веры, например, облачение мормона в религиозную одежду католической веры.[1]:84 Много раз чернокожие изображались в семьях мормонов-полигамистов.[1]:85

По словам историка У. Пола Рива, к началу 1900-х годов с интенсивным освещением в СМИ Слушания Рида Смута, такие изображения стали «частью попытки заманить мормонов в ловушку в расово сомнительном прошлом, даже когда мормонские лидеры пытались создать более белое будущее». Мормоны хорошо осознавали расовую неприязнь:

Посторонние предположили, что мормоны отличаются физически и расово больше с маргинальными группами, чем с белыми людьми. Мормоны ответили стремлением к белизне. Это была постоянная борьба между тем, что представляли посторонние, и тем, во что верили мормоны. Процесс никогда не был линейным и чаще всего вовлекал обе стороны в переговоры друг с другом. Тем не менее, мормоны в девятнадцатом веке осознавали свое подозрительное расовое положение.

— В. Пол Рив, в Иная религия: раса и борьба мормонов за белизну (Издательство Оксфордского университета, 2015 г.)[3]
Политическая карикатура 1896 года, изображающая мужчину из Юты с 16 женами, преувеличивает, какие люди поддерживали Бесплатное движение серебра.

В газетах 1898–1909 гг.

Между 1905 и 1909 годами The Salt Lake Tribune включены более 600 карикатур на мормонизм.[1]:57 Связанные изображения стали появляться не только в газетах и ​​журналах, но и в брошюрах, периодических изданиях и других иллюстрированных книгах. Лидер мормонов и политик Б. Х. Робертс был избран в Конгресс в 1898 году, что снова привлекло внимание к церкви СПД, а тот факт, что Робертс практиковал многоженство, вызвал много проблем для него, его семьи и других мормонов, которые все еще поддерживали многоженство. В Salt Lake Tribune и у многих других средств массовой информации был полевой день после того, как они узнали, что одна из множественных жен Робертса только что родила близнецов.[1]:61

Рид Смут показан убегающим из двух томов Журнала дискурсов в комиксе 1906 года. Протестанты использовали цитаты из томов учений пророков, когда задавали Смуту вопросы о его религии.[4]

Подобная реакция произошла в прессе, когда Рид Смут был избран в Сенат США в 1903 году.[1]:65 В течение следующих трех лет вокруг офиса Смута было создано множество мультфильмов и комиксов.[1]:65 Одним из самых знаковых из этих эскизов был «Чего они ожидали в Вашингтоне», созданный художником-карикатуристом Лави, на котором изображен поезд с одним вагоном для мужей, еще многими вагонами для жен, а затем вдалеке виднеются полные вагоны. детей мормонов.[1]:65–66 Антимормонские настроения в The Salt Lake Tribune был заправлен его владельцем, республиканским сенатором Томас Кернс.[4] Хотя Кернс и Смут изначально были дружны, по словам Майкла Паулоса, политический успех Смута стал ценой Кернса, и Кернс нанял бывшего мормона Фрэнка Дж. Кэннона для редактирования книги. Трибуна. Крайний антимормонизм Кэннона, отраженный в Трибуна в то время немормоны саркастически отметили: «Как мы, язычники, гордимся своими самопровозглашенными чемпионами в борьбе, которую Трибун ведет с мормонами!»[4]

Антимормонская политическая карикатура 1898 г. Чарльз Нелан

В 1904 году, после того как Смут был официально избран в Сенат, интенсивный интерес национальных СМИ к мормонизму постепенно снизился, и благодаря новым формам коммуникации и транспорта люди смогли больше узнать о мормонах на личном уровне, вместо того, чтобы полагаться на предоставленную информацию. в комиксах ежедневной газеты.[1]:71

Многие популярные комические изображения включают мормонских женщин, которые были бедными, некультурными, отвратительными, неверными, властными и перегруженными работой рабынями своих мужей. Их также часто изображали как членов гарема и участников похотливого супружеского образа жизни.[1]:127–128 В течение этого исторического периода большинство женщин изображалось в СМИ в негативном свете, но из-за разногласий по поводу полигамии в мормонской культуре количество насмешек, которые получали мормонские женщины, было намного хуже, чем со стороны их немормонских коллег.[1]:136

Мормонские персонажи комиксов 1950-х годов – по настоящее время

Комикс экранизации Шерлока Холмса Этюд в багровых тонах были одними из первых изображений мормонов в комиксах.[5] Первая экранизация комиксов Этюд в багровых тонах был в Классический комикс33-й выпуск, нарисованный Луи Зански. В экранизации Занкси мормоны не фигурировали, в отличие от версии Сеймура Московица 1953 года. Адаптация Рикара Лонгарона 1995 года Une etude en rouge а адаптация Яна Эджингтона и Н. Дж. Калбарда в 2010 году также изображает мормонов как манипуляторов.[6] Мормоны также негативно изображаются в Публикации о цыплятах небольшой буклет с комиксами 1984 года «Посетители», в котором два мормонских миссионера не могут обратить своего исследователя, когда племянница исследователя спрашивает их о более спорных учениях мормонов.[6]

Популярная итальянская серия комиксов Текс Виллер, действие происходит на американском Западе, упоминаются мормоны, Даниты, а Резня в Маунтин-Мидоуз.[6]

Другие изображения мормонов в комиксах - это ссылки на текущие события или места. Опубликовано в 1970-е гг., Выпуск №23 г. Говард Утка содержит дуэт, пародирующий Дона и Мари Осмонд призвали Пустые Пары, которые душат своих противников сладостью, исходящей из их ртов.[7] «Годзилла, король монстров» № 13 изображает Годзиллу и другого монстра, покидающих храм в Солт-Лейк-Сити в руинах на обложке. В собственно комиксе храм не был разрушен.[7] В Капитан Америка комикс, опубликованный в 1980 году в выпуске № 246, Джо Смит стремится отомстить Мартину Харрису за смерть своего сына Джозефа Смита-младшего. Хотя Джозеф Смит-старший никогда не пытался убить Мартина Харриса, имена и ситуация навеяны историей мормонов.[7]

Некоторые персонажи комиксов - мормоны, чтобы добавить интерес к своему персонажу. Комикс, финансируемый Kickstarter, Незнакомцы Солт-Сити, следует за пятью супергероями, которые исследуют мормонизм по-разному; ни один из создателей не является мормоном.[8][7] Сериал основан на местной истории и легендах с персонажами, такими как «чайка» (отсылка к Чудо с чайками ) и «Ден Мать» (имя женщины, ведущей детеныши разведчиков ).[9] Стриптиз-воинСупергерой - мормон-гей. Художник Джеймс Нейш сказал, что он хотел «показать, что гей-персонаж столь же достоин в глазах Бога, как и любой гетеросексуальный».[10] Писатель Брайан Андерсон сказал, что сериал основан на его собственном опыте гея-мормона.[11]

В альтернативной истории Капитан Конфедерация В комиксе доктор Дезерет - мормон, который смело противоречит полигамным мужчинам-мормонам и страдает пристрастием к наркотикам, повышающим их производительность. Детектив мормонской полиции Джейкоб Рэйвен появляется в Человек-паук: Потерянные годы. Мэллори Брук, мормонский адвокат в том же юридическая фирма в качестве Она-Халк, является известным персонажем сериала.[7][12]

Комиксы мормонских художников

Версии Книги Мормона в комиксах

Джон Хелд-старший (отец Джон Хелд младший ) внесла иллюстрации в 1888 г. История Книги Мормона.[13]

Джон Филип Далби опубликовал незаконченную комическую версию Книги Мормона, опубликованную в Deseret News с 1947 года. Полосы заполнены полной газетой борт. Публикация была спорадической после 1948 года, а последняя полоса была опубликована в 1953 году. Далби следовал Книге Мормона в хронологическом порядке; он начал свою серию книг с Ефера и охватил 1 Нефий - 3 Нефий 16.[14] Издательство «Вестник», принадлежащее Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней также опубликовал иллюстрированный вариант Книги Мормона в 1947 году. Книга Генри Андерсона называлась Первые американцы и резюмировал Книгу Мормона.[6]

Рик Эстрада написал рассказ для DC. GI Combat в № 169 под названием «Мир с честью», в котором рассказывается история из Книги Мормона, где Шиз и Кориантумр сражаются насмерть.[6] Мормонские миссионеры использовали страницу из истории, чтобы рассказать потенциальным новообращенным о Евангелии,[7] а в 1980 году Эстрада иллюстрировала Истории Нового Завета для церкви СПД.

В 21 веке несколько художников попробовали адаптировать истории из Книги Мормона к комиксам. В 2004 и 2005 гг. Майк Оллред создан и опубликован Золотые тарелки, трехтомная серия комиксов из двенадцати частей, охватывающая события Книги Мормона от Первого Нефия до Слов Мормона.[6] Его жена Лаура Оллред раскрасил комиксы. Сериал не закончен и распродан.[15] Уникальным аспектом этих комиксов является присутствие мормонских женщин, которые изображаются трудолюбивыми и умными. На протяжении большей части текста жена Нефия показана рядом с ним, что дает ей более четкую роль, чем та, которая показана в самой Книге Мормона.[16] В 2009 году Мика Акер опубликовал сборник комиксов. Нефийская нация, который содержит историю Аммона.[17] Стивен Р. Картер, редактор журнала Солнечный камень и художник Джетт Этвуд опубликовал два тома Книга Мормона комиксов в 2012 и 2015 годах соответственно, рассказывая истории из Книга Мосии.[18] Также в 2012 году Майкл Мерсер опубликовал Из пыли, начало того, что должно было стать амбициозным пересказом Книга Мормона, но в 2014 году проект был остановлен из-за отсутствия средств на маркетинг.[19]

История мормонов в комиксах

В 1948 г. Книжная компания Deseret опубликовано Прокладывая путь первооткрывателей с текстом Флойда Ларсона и иллюстрациями Форреста Хилла. Буклет комиксов содержал правдивый рассказ о Мормонская миграция в 1847 г. Эйлин Шабо Вендель также опубликовала эпизоды комиксов из Книги Мормона в своем Истории из Золотых Рекордов.[6] Рик Эстрада написал и проиллюстрировал мормонские материалы для Комиксы DC в его рассказе «Мормонский батальон» в № 135 журнала Наши боевые силы. Сал Веллуто, художник, работавший в DC и Marvel, был арт-директором Друг.[6] В его Blammo # 7, опубликовано в 2011 г., Ной Ван Скивер изображает Первое видение, то Ангел Мороний посещение Смита и издание Книги Мормона.[20]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Икс Бункер, Гэри Л .; Биттон, Дэвис (1983). Графическое изображение мормонов, 1834–1914 гг.. Солт-Лейк-Сити, Юта: Университет штата Юта Press. ISBN  0874802180.
  2. ^ а б Бункер, Гэри Л .; Биттон, Дэвис (1975). «Иллюстрированные периодические изображения мормонов» (PDF). Журнал Диалог. 10 (3): 82–92.
  3. ^ У. Пол Рив (2015). Иная религия: раса и борьба мормонов за белизну. Издательство Оксфордского университета. п. 14. ISBN  978-0-19-975407-6.
  4. ^ а б c Паулос, Майкл (2006). «Политическая карикатура и слушания Рида Смута» (PDF). Солнечный камень: 36–40.
  5. ^ Хармер, Кэти (10 сентября 2013 г.). «Бригам Янг, Портер Роквелл и другие мормоны в комиксах». Получено 13 июля, 2016.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Гомер, Майкл В. (сентябрь 2010 г.). «Мормонский образ в комиксах» (PDF). Солнечный камень: 68–73. Получено 13 июля, 2016.
  7. ^ а б c d е ж Манн, Корт Манн (24 октября 2016 г.). «Как оказалось, мормоны и комиксы имеют долгую совместную историю». Daily Herald. Получено 26 октября, 2016.
  8. ^ "FAQ - Незнакомцы Соленого города". Незнакомцы Солт-Сити. Получено 26 октября, 2016.
  9. ^ Спрингер, Алекс (20 апреля 2014 г.). «FanX 2014: Крис Хоффман рассказывает о незнакомцах в Солт-Сити». Журнал SLUG. Получено 19 января, 2017.
  10. ^ Николс, Джеймс Майкл (24 января 2016 г.). «Познакомьтесь с первым в мире геем-мормонским супергероем». The Huffington Post. Получено 19 января, 2017.
  11. ^ Аллен, Саманта (31 января 2016 г.). "Этому миру нужен этот гей-мормонский супергерой". Ежедневный зверь. Получено 19 января, 2017.
  12. ^ «Книга, Мэллори - вселенная Marvel Wiki: исчерпывающий онлайн-источник биографий супергероев Marvel». marvel.com. Чудо. Получено 17 января, 2017.
  13. ^ Нельсон, Глен (сентябрь 2010 г.). Карикатуры эпохи джаза: Джон Хелд-младший и Житель Нью-Йорка" (PDF). Солнечный камень (160): 2–5. Получено 20 июля, 2016.
  14. ^ Паршалл, Ардис (сентябрь 2010 г.). «Джон Филип Дарби: музыкант, рассказчик, художник» (PDF). Солнечный камень (160): 54.
  15. ^ Вайгель, Дэвид (11 октября 2011 г.). «Книга Мормона в стиле супергероев». Шифер. В архиве из оригинала от 5 марта 2013 г.
  16. ^ Остин, Колин (2006). «Переосмысление Нефия» (PDF). Журнал Диалог. 39 (4): 251–254.
  17. ^ "Экшн-комикс Acker Illustration". www.mormonlink.com. MormonLink.com. Получено 19 января, 2017.
  18. ^ «Second iplates предлагает еще один графический роман Книги Мормона». Стандарт-экзаменатор. Получено 1 февраля, 2017.
  19. ^ Мерсер, Майкл. "Из пыли". Безумные идеи Майка. Архивировано из оригинал 13 июля 2017 г.. Получено 1 февраля, 2017.
  20. ^ Джепсон, Терик. «Два новых комикса». www.motleyvision.org. Пестрое видение. Получено 1 февраля, 2017.