Пострасовая Америка - Post-racial America

Пострасовые Соединенные Штаты теоретическая среда, в которой Соединенные Штаты свободен от расовые предпочтения, дискриминация, и предрассудки.

Происхождение термина

Одно из первых применений термина «пострасовый» для описания Соединенных Штатов было в статье от 5 октября 1971 г. Нью-Йорк Таймс под названием «Компактная установка для« пострасового »Юга».[1] В статье сообщалось о создании "Южного совета по политике роста" в Дарем, Северная Каролина, «около 70 политиков и профессоров, которые считают, что их регион с 60 миллионами жителей вступил в эпоху, в которой расовые отношения скоро будут заменены в качестве основной проблемы ростом населения, промышленным развитием и экономическими колебаниями».[1]

Президентские выборы 2008 г.

Президент Барак Обама

Некоторые американцы видели кандидатуру президента Барак Обама, и его выборы в 2008 году как первый чернить президент США, как знак того, что нация фактически стала пострасовой.[2][3] В консервативный радиоведущий Лу Доббс Например, в ноябре 2009 года было сказано: «Мы живем в постпартийном, пострасовом обществе 21-го века».[4] Два месяца спустя Крис Мэтьюз, MSNBC ведущий, сказал о президенте Обаме, «Судя по всему, он пострасовый. Вы знаете, я забыл, что он был черным сегодня вечером на час».[5]

Однако общественное мнение о том, являются ли Соединенные Штаты пострасовыми, резко разделено по расам. В Вашингтон Пост /ABC News В ходе опроса, проведенного в декабре 2014 года, около 50% белых респондентов заявили, что, по их мнению, система правосудия одинаково относится к американцам всех рас, но только 10% афроамериканцев заявили то же самое.[6] Весной 2015 года, по данным Gallup Согласно опросу, 13% опрошенных чернокожих американцев назвали расовые отношения самой важной проблемой, с которой сталкиваются Соединенные Штаты, по сравнению с 4% белых американцев.[7]

Аргументы в пользу того, что США нет пострасовые часто делают упор на обращении с афроамериканцами и другими расовыми меньшинствами в системе уголовного правосудия и во взаимодействии с полицией. Убийства безоружных афроамериканцев, часто сотрудниками полиции, получили широкую огласку. В 2015 году, согласно исследованию Хранитель полицейские в Соединенных Штатах убили 7,13 чернокожих американцев на миллион по сравнению с 2,91 белых американцев на миллион.[8] Кроме того:

Согласно результатам исследования Guardian, в 2015 году у молодых чернокожих мужчин вероятность быть убитыми сотрудниками полиции была в девять раз выше, чем у других американцев, согласно результатам исследования, в котором в этом году было зафиксировано 1134 случая смерти от рук сотрудников правоохранительных органов. 2% от общей численности населения США, афроамериканцы в возрасте от 15 до 34 лет составили более 15% всех смертей, зарегистрированных в этом году в результате продолжающегося расследования применения смертоносной силы полицией. Уровень их смертей при участии полиции был в пять раз выше, чем среди белых мужчин того же возраста.[9]

Такие убийства оказали заметное влияние на общественное восприятие расовые отношения в Америке. 13 процентов чернокожих американцев, назвавших расовые отношения самой серьезной проблемой в Соединенных Штатах в ходе опроса Gallup, проведенного весной 2015 года, превзошли 3 процента, которые Gallup сообщил в начале 2014 года.[7] А процент белых американцев, которые назвали расовые отношения наиболее важной проблемой, вырос до 4 процентов в 2015 году с 1 процента в 2014 году.[7]

В ответ на громкие инциденты, такие как убийство Майкл Браун, Айяна Джонс, Трейвон Мартин, Лакуан Макдональд, Тамир Райс, и Вальтер Скотт, и смерть Фредди Грей от травмы спинного мозга, полученной во время содержания под стражей в полиции, ученые[3] и журналисты[10] осудили утверждения, что Америка пострасовая. Та-Нехиси Коутс написал в Атлантический океан в 2015 году фраза «пострасовый» «обычно использовалась ведущими ток-шоу и ведущими новостей, стремящимися измерить прогресс в эпоху Обамы».[10] И Анна Холмс написал в Нью-Йорк Таймс"Рабство и оставшееся после него наследие продолжают формировать американское общество. Иногда кажется, что стремление к" пострасовой "Америке - это попытка белых людей освободить себя от бремени борьбы с этим наследием. . "[11]

Жизни темнокожих имеют значение протестующий

Однако другие утверждают, что пострасовая политика требует агрессивных действий, направленных на предоставление экономических возможностей и искоренение неправомерных действий полиции, без разногласий по поводу расовой идентичности. Согласно этой точке зрения, нет никаких заявлений о том, что Америка достигла полностью пострасового общества, однако утверждается, что подбор новостей смещен в сторону усиления расового конфликта, события, демонстрирующие расовую гармонию, отклоняются как не заслуживающие освещения в печати, и что такой конфликт в СМИ - предубеждение действует, чтобы подорвать доверие и препятствовать прогрессу. Скорее, любой истинный показатель расовых отношений должен измерять повседневный повседневный опыт американцев во взаимодействии с людьми разного происхождения. Предполагается, что средства массовой информации будут отбирать для освещения самые возмутительные, подстрекательские события на расовой почве, независимо от того, как часто они происходят, и, таким образом, неверно сообщать о прогрессе в направлении пострасового идеала. Центральный постулат практики решения пострасовых проблем заключается в поиске «альтернативного объяснения» возникновения конфликта (предполагая нерасистские мотивы в других), чтобы найти точки соприкосновения и творчески разрешить конфликт. Примерами пострасовых фреймов в критике неправомерных действий со стороны системы уголовного правосудия являются видеозаписи всех взаимодействий между полицией и гражданами, создание Совета по гражданскому надзору с следственными полномочиями и назначение независимого прокурора. Или, в образовательной сфере, создание уставов, академий и выбора школ, чтобы исправить плохо работающие школы. Раскол в общественном мнении о статусе расы в Америке отразился на реакции на Движение Black Lives Matter. В ответ на призыв «черные жизни имеют значение» некоторые люди, в том числе политики, начали использовать фразу «все жизни имеют значение».[12][13][14] После заместителя шерифа в Округ Харрис, Техас, был смертельно ранен при закачке газа в августе,[15] Шериф Рон Хикман заявил, что риторика активистов Black Lives Matter внесла свой вклад в убийство, и сказал: «Мы слышали, что« черные жизни имеют значение ». Все жизни имеют значение. Ну, жизни полицейских тоже имеют значение. Так почему бы нам не просто отбросьте квалификатор и просто скажите «жизнь имеет значение» и отдайте это в банк ».[16]

Детройт, Мичиган: Кавказцы в красном, афроамериканцы в синем, латиноамериканцы в оранжевом и азиаты в зеленом. Точка обозначает 25 человек.

Сторонники движения Black Lives Matter раскритиковали фразу «все жизни имеют значение», утверждая, что она сводит к минимуму системные угрозы, с которыми сталкиваются афроамериканцы.[17][18][19][20] В октябре президент Обама сказал: «В афро-американском сообществе наблюдается особая проблема, которой нет в других сообществах».[21] Эндрю Розенталь писал, аналогично, в Нью-Йорк Таймс«Смысл« Жизни черных имеет значение »в том, что жизни афроамериканцев подвергались особой и смертельной угрозе еще до зарождения этой страны».[22]

Доказательства продолжающегося расового разделения в Соединенных Штатах также можно найти в демография. Например, афроамериканцы составляют менее 15 процентов от общей численности населения Мичиган, но более 82 процентов населения крупнейшего города штата, Детройт[23] - и в Детройте, как и во многих городах, жители которых преимущественно являются чернокожими, «школы реорганизованы, налоговая база сокращается, а коммунальные услуги приходят в упадок».[24]

Аналогичная динамика наблюдается в Луизиана; по переписи 2010 года в штате было около 64% ​​белых,[25] но его самый большой город, Жители Нового Орлеана, на 60 процентов черный.[26] Дальнейшая сегрегация наблюдается в Новом Орлеане: Нижняя девятая палата, например, на 97 процентов черный.[27] Это был район, который пострадал от самого катастрофического наводнения после ураган Катрина, а правительство ответ на катастрофу приводился как свидетельство продолжающегося присутствия расизма в Соединенных Штатах.[28][29] Большинство жертв были чернокожими и бедными, и класс был главным фактором в том, кто выжил: те, кто жил в районах, лучше защищенных от наводнений, и те, кто смог эвакуироваться до урагана, как правило, были более состоятельными.[30] В то время президент Джордж Буш признал, что эта бедность имеет «корни в истории расовой дискриминации, которая отрезала поколения от возможностей Америки».[31]

Политические последствия

Идея о том, что Америка является пострасовой или близкой к ней, сыграла роль по крайней мере в одном Верховный суд США решение. В Округ Шелби против Холдера в 2013 году суд признал недействительной часть Закон об избирательных правах 1965 года для этого потребовалось, чтобы девять штатов с особенно серьезной историей расовой дискриминации получили федеральное разрешение на любые изменения в их избирательных законах.[32] Постановление, написанное главным судьей Джон Дж. Робертс мл., в частности, сказал: «Наша страна изменилась». В нем добавлено, что за десятилетия, прошедшие с момента принятия Закона об избирательных правах, «тесты на голосование были отменены, различия в регистрации избирателей и явке, вызванные расовой принадлежностью, были устранены, а афроамериканцы достигли политических постов в рекордном количестве. И все же формула освещения, согласно которой Конгресс повторная авторизация в 2006 году игнорирует эти разработки, сохраняя акцент на данных десятилетней давности, относящихся к проблемам давней давности, а не на текущих данных, отражающих текущие потребности ».[33] Есть похожие проблемы[34] в Фишер против Техасского университета, вызов позитивные действия правила, вынесенные судом в 2016 году,[35] поддержание политики приема в Техасский университет на основе расы.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Вутенс, Джеймс Т. (5 октября 1971 г.). «Компактная установка для« пострасового »Юга» (PDF). Нью-Йорк Таймс. Получено 2 января, 2016.
  2. ^ «Новая« пострасовая »политическая эра в Америке». NPR.org. Получено 2016-01-02.
  3. ^ а б Доусон, Майкл С .; Бобо, Лоуренс Д. (2009). «Год спустя и миф о пострасовом обществе». Du Bois Обзор. 6 (2): 247. Дои:10.1017 / S1742058X09990282. Получено 2016-01-01.
  4. ^ "Доббс призывает слушателей подняться над" партийными и расовыми элементами, доминирующими в политике."". СМИ имеют значение для Америки. 2009-11-12. Получено 2016-01-02.
  5. ^ «Мэтьюз из MSNBC об Обаме:« Я забыл, что он был черным сегодня вечером »| RealClearPolitics». www.realclearpolitics.com. Получено 2016-01-02.
  6. ^ Бальц, Дан; Клемент, Скотт (26 декабря 2014 г.). «По расовым вопросам Америка разделена на черных и белых, красных и синих». Вашингтон Пост. ISSN  0190-8286. Получено 2016-01-02.
  7. ^ а б c «Взгляды на расовые отношения как на главную проблему по-прежнему различаются в зависимости от расы». Gallup.com. Получено 2016-01-02.
  8. ^ «Подсчитано: люди, убитые полицией в США в 2015 году - интерактив». хранитель. Получено 2016-01-02.
  9. ^ Суэйн, Джон; Смех, Оливер; Ларти, Джемилс; Маккарти, Сиара (31 декабря 2015 г.). «Молодые чернокожие мужчины убиты полицией США, самый высокий показатель за год - 1134 смертельных случая». хранитель. Получено 2016-01-02.
  10. ^ а б «Нет пострасовой Америки». Атлантический океан. 2015-06-23. Получено 2016-01-02.
  11. ^ Холмс, Анна (30.06.2015). "Пострасовая" фантазия Америки ". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.
  12. ^ Раппепорт, Алан (2015-06-24). "Реплика Хиллари Клинтон" Все жизни имеют значение "вызывает негативную реакцию". The New York Times - Первый вариант. Получено 2016-01-02.
  13. ^ «Правоохранительные органы и сообщества, которым мы служим: сгибая линии на пути к безопасности и справедливости». ФБР. Получено 2016-01-02.
  14. ^ "Хакаби говорит, что икона гражданских прав доктор Кинг будет" потрясен "движением чернокожих" Жизнь важна ". ThinkProgress. Архивировано из оригинал на 2016-06-19. Получено 2016-01-02.
  15. ^ Монтгомери, Дэвид (2015-08-29). "Техас: заместитель шерифа смертельно ранен на заправке". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.
  16. ^ Фернандес, Мэнни; Монтгомери, Дэвид (2015-08-29). «Депутат из Техаса убит за то, что носил форму, - говорит шериф». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.
  17. ^ Представитель Эллисон: «Когда вы говорите, что все жизни имеют значение - вы игнорируете… американский расизм»'". Новости CNS. 2015-11-02. Получено 2016-01-03.
  18. ^ "Что такое" Все жизни имеют значение "'". The Huffington Post. 2015-08-24. Получено 2016-01-03.
  19. ^ Брай, Дэйв (23 ноября 2015 г.). "'«Все жизненно важно» всегда было расистским - митинг кампании на выходных доказал это | Дэйв Брай ". хранитель. Получено 2016-01-03.
  20. ^ "Проблема с утверждением" Все жизни имеют значение "'". СООТВЕТСТВУЮЩИЙ Журнал. Получено 2016-01-03.
  21. ^ «Обама объясняет проблему:« Все жизни имеют значение »'". ThinkProgress. Архивировано из оригинал на 2016-08-05. Получено 2016-01-02.
  22. ^ «Майк Хакаби упускает из виду суть жизни черных». Принимая к сведению. 2015-08-19. Получено 2016-01-02.
  23. ^ "Детройт, штат Мичиган, Население по расе и этнической принадлежности - CLRSearch". CLRSearch. Архивировано из оригинал на 2013-03-02. Получено 2016-01-02.
  24. ^ Сагрю, Томас Дж. (26 марта 2011 г.). "Мечта все еще отложена". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.
  25. ^ «Краткие сведения о Луизиане из Бюро переписи населения США». quickfacts.census.gov. Архивировано из оригинал на 2014-01-19. Получено 2016-01-02.
  26. ^ "Краткие сведения о Новом Орлеане (городе) от Бюро переписи населения США". quickfacts.census.gov. Архивировано из оригинал на 2016-01-02. Получено 2016-01-02.
  27. ^ «Нижний 9-й приход, Новый Орлеан, Лос-Анджелес, население и демография». www.areavibes.com. Получено 2016-01-02.
  28. ^ "Гонка - проблема в ответе Катрины". www.cbsnews.com. Получено 2016-01-02.
  29. ^ «Жертвы Катрины обвиняют в медленной помощи расизм». msnbc.com. 2005-12-07. Получено 2016-01-02.
  30. ^ Лавель, Кристен (2006). «Ураган Катрина: споры о расах и классах». Ежемесячный обзор. Получено 2016-01-02.
  31. ^ «Буш призывает к смелому плану восстановления побережья». NPR.org. Получено 2016-01-02.
  32. ^ Липтак, Адам (25.06.2013). «Верховный суд признал недействительной ключевую часть Закона об избирательных правах». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.
  33. ^ Округ Шелби против Холдера, 570 США ___ (2013). Проверено 2 января 2016.
  34. ^ "Конституция для дальтоников: о чем на самом деле говорится в заявлении Эбигейл Фишер о позитивных действиях". ProPublica. Получено 2016-01-02.
  35. ^ Липтак, Адам (09.12.2015). «Комментарии судей Верховного суда не сулит ничего хорошего для позитивных действий». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2016-01-02.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка