Кведлинбургское аббатство - Quedlinburg Abbey
Императорское аббатство Кведлинбург Reichsstift Quedlinburg | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
936–1802/3 | |||||||||
Герб | |||||||||
Замок и аббатство Кведлинбург | |||||||||
Статус | Императорское аббатство | ||||||||
Капитал | Кведлинбург | ||||||||
Правительство | Выборное княжество | ||||||||
Историческая эпоха | Средний возраст, Ранний модерн | ||||||||
• Основание аббатства | 936 | ||||||||
1500 | |||||||||
• Превратился Протестантский | 1539 | ||||||||
1802/3 | |||||||||
1816 | |||||||||
| |||||||||
Сегодня часть | Германия |
Кведлинбургское аббатство (Немецкий: Stift Quedlinburg или Reichsstift Quedlinburg) был домом светские канонисы (Frauenstift ) в Кведлинбург в том, что сейчас Саксония-Анхальт, Германия.[1][2][3] Основан в 936 году по инициативе Святая Матильда, вдова Восточно-франкский король Генрих Зверолов, как его памятник.[4] На протяжении многих веков он и его настоятельницы пользовались большим авторитетом и влиянием.
Кведлинбургское аббатство было Императорское поместье и один из примерно сорока самоуправляющихся имперских аббатств Святая Римская Империя. Он был ликвидирован в 1802/3.
Сегодня в основном Романский здания - это Объект всемирного наследия из ЮНЕСКО. Церковь, известная как Stiftskirche St. Servatius, используется лютеранами Евангелическая церковь в Германии.
История
Кведлинбургское аббатство было основано на замковом холме Кведлинбург в нынешней Саксонии-Анхальт в 936 году королем Отто I, по просьбе его матери Королева Матильда, позже канонизированная как святая Матильда, в честь ее покойного мужа, отца Отто, короля Генрих Зверолов, и как его памятник.[4] Здесь похоронен Генрих и сама Матильда.[5][6][7]
"Kaiserlich freie weltliche Reichsstift Quedlinburg"(" Бесплатные светские Императорское аббатство Кведлинбурга "), поскольку его полный стиль был до его роспуска в 1802 году, состоял из собственная церковь Императорской семьи, к которой была прикреплена коллегия светских канонис (Stiftsdamen), сообщество незамужних дочерей высшего дворянства и королевской семьи, ведущих благочестивую жизнь.[8] Величайшие и самые выдающиеся фонды такого рода были Эссенское аббатство, Гандершеймское аббатство, Аббатство Гернроде, Кельнское аббатство и Херфордское аббатство, в последнем из которых юную королеву Матильду воспитывала бабушка, настоятельница.[9] Стараниями королевы Матильды Кведлинбургское аббатство стало одним из схоластических центров Западной Европы.[9]
Благодаря своим имперским связям новый фонд привлек богатые пожертвования и вскоре превратился в богатое и процветающее сообщество. В церковном отношении настоятельница была освобождена от юрисдикции своего епархиального священника. Епископ Хальберштадтский, и подчиняться никому, кроме Папы.[10] Епископы Хальберштадта постоянно вступали в споры с аббатисами, поскольку они утверждали, что обладают духовной юрисдикцией над аббатством в силу подчинения женщин мужчинам.
Настоятельница, как глава императорского аббатства, имела место и голос в Императорская диета. Она сидела на скамейке прелатов Рейнской области церковной скамьи коллегии правящих князей.[11]
В течение Реформация аббатство стало протестантским при игуменье Анна II (графиня Штольберг).
В ходе Немецкая медиатизация в 1802 и 1803 годах Императорское аббатство было секуляризовано, и его территория, имущество и подданные были поглощены Королевство Пруссия как Кведлинбургское княжество. Между 1807 и 1813 годами он принадлежал недолговечным французам. марионеточное государство Королевство Вестфалия.
Пожертвования
Земли
В первые десятилетия после основания община получила множество подарков земли, особенно от императорской семьи. Все последующие расчистки (т. Е. Ранее не обрабатываемых земель) в непосредственной близости также принадлежали им, но, кроме того, они приобрели гораздо более отдаленные владения, такие как Зольтау, На расстоянии 170 километров, подаренный Отто I в 936 году.
Среди прочего имущества аббатство также получило:
- В 956 г. церковь г. Святой Михаил рядом с пещерой Volkmarskeller (около Бланкенбург-на-Гарце ) был пожалован им Отто I (позже переименованный аббатисой Беатрикс II как Аббатство Михельштейн )
- В 974 г. Duderstadt на юго-востоке Нижняя Саксония был приобретен, которым аббатство владело 262 года. Деревня Брайтенфельд-бай-Дудерштадт принадлежала аббатству до его роспуска.[12]
- 3 июля 993 г. был оформлен дарственный акт Император Отто III предоставление права собственности на Потсдам, о котором место это первое документальное свидетельство. Этот поступок знаменует поворотный момент в борьбе за отвоевание территории к востоку от Эльба, откуда Восточно-франкский светлость была отброшена Славянское восстание из 983.
- В 999 г. провинция из Гера попал в руки аббатства. В 1209 году игуменица назначила Vögte из Weida в качестве администраторов территории.
- Дары Император Отто I: 936, 25 усадеб; 937, два имения; 944, одно поместье; 946, два имения; 954, одно поместье; 956, 11 поместий; 961, 7 усадеб.
- Дары Император Отто II: 974, усадебных мест; 979, одно сословие; 985, пять поместий.
- Дары Император Отто III: 992, три усадьбы; 993 г., два имения; 995 г., четыре имения; 999, одна усадьба.
- Позднее было приобретено более 150 поместий.[13]
Казначейство
Аббатство также получило в дар драгоценные книги, рукописи и литургические предметы, которые хранились в сокровищнице. В Немецкая комиссия ЮНЕСКО описывает клад как «самое ценное средневековое церковное сокровище» рядом с Аахен и Halberstadt.[14]
В конце Вторая Мировая Война ряд самых ценных вещей был украден американским солдатом Джо Томом Мидором, в том числе реликварий святого Серватия, со времен Карл Лысый; Самухель 9 века Евангелиарий (Самухель Евангелиар); напечатанный Евангелиарий Святого Виперта (Evangelistar aus St Wiperti) 1513 г .; и литургический гребень из слоновой кости. Украденные вещи снова появились в 1987 году и после долгих судебных разбирательств были возвращены церкви в 1993 году.
Летописи
Аббатство также известно как дом «Анналов Кведлинбурга» (латинский: Saxonicae Annales Quedlinburgenses, Немецкий: Quedlinburger Annalen), начатую в 1008 г. и завершенную в 1030 г. в аббатстве, вполне возможно, писательницей. Кведлинбург хорошо подходил для сбора информации о текущих политических делах, учитывая его связи с императорской семьей и близость города. Магдебург, Имперский центр. «Анналы» в основном посвящены истории Святая Римская Империя.[15]
Настоятельницы
- Увидеть Список принцесс-аббатис Кведлинбург.
Церковные постройки
Святой Серватий | |
---|---|
Соборная церковь Святого Серватия | |
Stiftskirche St. Servatii Quedlinburg | |
Святой Серватий | |
Расположение | Кведлинбург |
Страна | Германия |
Номинал | Лютеранский |
Интернет сайт | Веб-сайт общины |
История | |
Основан | 1070 (текущее здание) |
Учредитель (и) | Отто I Королева Матильда |
Освященный | 1129 (текущее здание) |
Архитектура | |
Обозначение наследия | Объект всемирного наследия ЮНЕСКО |
Стиль | Романский |
Тип | Культурный |
Критерии | iv |
Назначен | 1994(18-е сессия ) |
Номер ссылки | 535 |
Государство-участник | Германия |
Область, край | Европа и Северная Америка |
Коллегиальная церковь или Stiftskirche St. Servatius, иногда в разговорной речи на немецком языке называют Quedlinburger Dom (Кведлинбургский собор), хотя он никогда не был резиденцией епископа. Он посвящен Святой Серватий из Тонгерен и Сен-Дени и является значительным Романский строительство.
История строительства
Строительство трехнефного базилика на остатках трех зданий-предшественников, начавшихся где-то до 997 г. и завершенных в 1021 г. Непосредственное предшествующее здание, в котором Генрих I был похоронен в 936 г. перед главным алтарем, было небольшой трехнефной церковью с узкими боковыми проходами. В 961 году останки святого Серватия были перевезены из Маастрихта в Кведлинбург.[16]:86–90
Базилика была освящена в 997 году. Пожар в 1070 году нанес серьезный ущерб. Здание было перестроено в прежнем виде и освящено в 1129 году при наличии Лотар III. Церковь содержит архитектурный объект, известный как niedersächsischer Stützenwechsel.[17]
Более поздние изменения включали новый хор (ок. 1320 г.), южную стену монастыря. трансепт (1571 г.) и южная стена нефа (1708 г.).[16]:90
Значительные ремонтные работы проводились в 1863-82 гг. Восстановлены западные башни. Тогда же была добавлена кафедра, и склеп получил новый фасад. В 1936–199 годах в хор были внесены изменения, чтобы сделать его более подходящим для использования в качестве нацистской святыни (см. Также ниже в разделе о захоронениях). Готическое сооружение было внутренне «возвращено» в романский стиль. Церковь была повторно освящена в 1945 году, и с тех пор реставрационные работы в некоторых ее частях продолжаются по сей день.[16]:90
сегодня
Он используется лютеранами Евангелическая церковь в Германии.
С 1994 года церковь была Объект всемирного наследия обозначенный ЮНЕСКО. Это также обозначенная остановка на туристический маршрут Романская дорога.
Захоронения
Могилы Генрих дер Фоглер (Генрих Птицарь), король Восточная Франция и его жена Матильда находятся в склепе церкви. В могиле Генриха есть только потрепанный пустой каменный гроб; местонахождение останков короля, время и обстоятельства их исчезновения неизвестны. При нацистах Генрих Гиммлер, то Рейхсфюрер СС, несколько раз приезжал в Кведлинбург, чтобы провести церемонию в склепе в годовщину смерти короля, 2 июля. Это началось в 1936 году, через 1000 лет после смерти Генри. Гиммлер считал его «первым немецким королем» и объявил его могилу местом паломничества немцев. Во время археологических раскопок якобы были найдены останки короля, которые в 1937 году перезахоронили в новом саркофаге.[18]. После войны этот саркофаг и его содержимое, довольно неуклюжая подделка, были удалены; останки выставлены в музее.
Другие захоронения:
- Аделаида I, аббатиса Кведлинбургская
- Беатрис I, аббатиса Кведлинбургская
- Аделаида II, игумения Кведлинбургской
Заметки
- ^ Ханс-Эрих Вейраух: Die Güterpolitik des Stiftes Quedlinburg im Mittelalter. В: Sachsen und Anhalt, 13; (Магдебург, 1937) с. 117–181.
- ^ Ганс-Эрих Вейраух: Der Grundbesitz des Stiftes Quedlinburg im Mittelalter. В: Sachsen und Anhalt, 14; (Магдебург, 1938 г.); p203–295.
- ^ Ян Герхов (Hrsg.): Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Essener Forschungen zum Frauenstift 2; (Эссен, 2003).
- ^ а б "Поздняя жизнь" королевы Матильды Стр. 99
- ^ "Поздняя жизнь" королевы Матильды Стр. Решебника 126
- ^ Vgl. die Aufstellung bei Manfred Mehl: Die Münzen des Stiftes Quedlinburg. Гамбург 2006, С. 42–49.
- ^ Vgl. die Lehnsurkunden im digitalisierten Stadtarchiv von Duderstadt unter: В архиве 2007-10-09 на Wayback Machine.
- ^ Термин «светский» («Weltlich") относится к тому факту, что они не принимали официальных религиозных обетов и не были связаны монашеским орденом. Средний возраст и ранний современный период эти Frauenstifte были важными помещениями для ухода за незамужними и овдовевшими дворянками. В Stiftsdamen или "канонисы" часто были учеными и искусными в художественных произведениях
- ^ а б Святость и сила: двойное стремление женщин раннего средневековья, Сюзанна Ф. Вемпл, Стать заметным: женщины в европейской истории, изд. Ренате Брайденталь, Клаудиа Кунц и Сьюзан Стюард (Houghton Mifflin Company, 1987), 139.
- ^ Британская энциклопедия, 1911
- ^ Г. Бенеке, Общество и политика в Германии, 1500-1750 гг., Routledge & Kegan Paul и University of Toronto Press, Лондон, Торонто и Буффало, 1974, Приложение III.
- ^ ср. документы о предоставлении гранта в цифровом муниципальном архиве Дудерштадта по адресу: «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-10-09. Получено 2007-10-21.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ ср. презентация Манфреда Меля: Die Münzen des Stiftes Quedlinburg. Гамбург, 2006, стр. 42-49.
- ^ «Кведлинбург (немецкий)». Немецкая комиссия ЮНЕСКО. Получено 23 мая 2016.
- ^ Титмар, Дэвид Уорнер, 2001: Оттонская Германия, стр.43
- ^ а б c Antz (ред.), Кристиан (2001). Strasse der Romanik (немецкий). Verlag Janos Stekovics. ISBN 3-929330-89-X.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
- ^ "Нижний саксонский чередование опор », что означает, что через каждые два столбца ставится столб
- ^ Янссен, Карл-Хайнц (19 октября 2000 г.). "Гиммлерс Генрих (нем.)" (PDF). Die Zeit. Получено 24 мая 2016.
Источники
- Кремер, Марита, 1924. Die Personal- und Amtsdaten der Äbtissinen des Stifts Quedlinburg bis zum Jahre 1574. Лейпциг (= Phil. Diss. Univ. Leipzig 1924).
- Вильберг, Макс, 1906, репр. 1987 г. Regententabellen: Eine Zusammenstellung der Herrscher von Ländern Aller Erdteile bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Оригинальное издание Франкфурт-на-Одере, факсимильное воспроизведение на Transpress VEB Verlag für Vehrkehrswesen, Берлин. ISBN 3-344-00094-2
использованная литература
- Герхов, Ян (ред.), 2003: Essen und die sächsischen Frauenstifte im Frühmittelalter. Essener Forschungen zum Frauenstift 2. Essen.
- Гизе, Мартина (редактор), 2004: Die Annales Quedlinburgenses. Ганновер: Monumenta Germaniae Historica, Scriptores Rerum Germanicarum In Usum Scholarum Separatim Editi, vol. 72.
- Гейденройтер, Рейнхард, 1993: Kunstraub. Die Geschichte des Quedlinburger Stiftsschatzes. Мюнхен.
- Хонан, Уильям Х., 1997: Охота за сокровищами. Репортер New York Times отслеживает Кведлинбургский клад. Нью-Йорк.
внешние ссылки
- Муниципальный сайт (на немецком)
- Официальный сайт музея (на немецком)
- Сайт ЮНЕСКО
- Strasse der Romanik, туристический маршрут
- Сайт протестантской общины
Координаты: 51 ° 47′09 ″ с.ш. 11 ° 08′13 ″ в.д. / 51.7859444444 ° с.ш. 11.1368055556 ° в.