Р. Шива Кумар - R. Siva Kumar

Р. Шива Кумар
Историк искусства Р. Шива Кумар.jpg
Р . Шива Кумар читает лекцию на открытии Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора, Музей азиатского искусства, Берлин (2012).
Родился (1956-12-03) 3 декабря 1956 г. (возраст 64 года)
Керала, Индия
Национальность Индийский
Другие именаРаман Шива Кумар
ОбразованиеКендрия Видьялая Паттом Университет Висва-Бхарати
Альма-матерКендрия Видьялая Паттом Университет Висва-Бхарати
оккупацияИсторик искусства, искусствовед и куратор; главный из Кала Бхавана
Известная работа
Рабиндра Читравали (2011), Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора (2012)
ДвижениеБенгальская школа искусств
Контекстуальный модернизм
Супруг (а)Мини Сивакумар
ДетиСиддхарт Шивакумар (Сын)

Раман Шива Кумар (родился 3 декабря 1956 г.), известный как Р. Шива Кумар, является индийским современником историк искусства, искусствовед, и куратор. Основные исследования Р. Шивы Кумара были в области раннего индийского модернизма с особым акцентом на Школа Шантиникетан. Он написал несколько важных книг, широко читал лекции по современным Индийское искусство и написал статьи в престижных международных проектах, таких как Художественный журнал,[1] Grove Art Online или Словарь искусств, Oxford University Press.[2][3][4][5]

Он был награжден Кесари пураскарам за художественное письмо от Лалит Кала Академи, Керала в 2010 году.[6][7]Он также курировал крупные выставки, такие как Шантиникетан: создание контекстного модернизма, и Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора и ретроспективы известных индийских художников, таких как Рабиндранат Тагор, Беноде Бехари Мукерджи (совместно с Гулам Мохаммед Шейх ), К. Г. Субраманян Он также выступил одним из кураторов выставки под названием «Свидание с судьбой» для Сингапурского художественного музея, посвященной 50-летию независимости Индии, и был куратором выставки «Ритмы Индии: искусство жизни». Нандалал Бозе куратор Соня Ри Кинтанилья для Музей искусств Сан-Диего.

ранняя жизнь и образование

Р. Шива Кумар родился в Керала. После завершения раннего образования в Пуна и Керала он переехал в Шантиникетан, где он присоединился Кала Бхаван и закончил МИД в История искусства.

Карьера

С 1981 года профессор Шива Кумар, которого часто считают «самым эрудированным и скромным историком искусства»[8] своего времени, преподавал История искусства в Кала Бхавана, где он занимал несколько должностей, включая должность директора.[9] Его сочинения о Абаниндранат Тагор и Шантиникетан художники по-новому взглянули на них, сместив критический акцент с националистического возрождения на контекстно-зависимый модернизм. Среди его кураторских выставок Шантиникетан: создание контекстного модернизма по случаю пятидесятилетия независимости Индии, Бенодебехари: столетняя ретроспектива (совместно с Гулам Мохаммед Шейх ) и Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора Выставки, посвященные 150-летию со дня рождения Тагора, считаются знаковыми. Известный индийский журнал, Линия фронта сообщил: «Лучшим шоу было шоу (посвященное 50-летию независимости Индии), организованное Р. Шивой Кумар из Сантиникетана,« Создание контекстуального модернизма », на котором было выставлено около сотни работ каждая из Нандалал Бозе, Рабиндранат Тагор, Рам Кинкер Байдж и Беноде Бехари Мукерджи ".[10] В то время как Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора был показан в десяти крупнейших музеях мира, в том числе в Музей азиатского искусства, Берлин; Азиатское общество, Нью-Йорк; Национальный музей Кореи, Сеул; Музей Виктории и Альберта, Лондон; Художественный институт Чикаго, Чикаго; Petit Palais, Париж; Национальная галерея современного искусства, Рим; Национальная галерея изобразительного искусства, Куала Лумпур; Коллекция канадского искусства Макмайкла, Онтарио; и Национальная галерея современного искусства, Дели.

В обзоре Рабиндра Читравали в Государственный деятель, Немецкий ученый Мартин Кэмпхен (де ) пишет: «Здесь собраны превосходно точные репродукции картин Рабиндраната в большом формате. Редактор, Кала Бхаван историк искусства, профессор Р. Шива Кумар провел всю свою трудовую жизнь, исследуя Бенгальскую школу искусств, особенно Шантиникетан урожай художников. Это высшее достижение в карьере этого трудолюбивого и скромного ученого ».[11]

Для Королевское азиатское общество, Кембриджские журналы, В. Эндрю Робинсон написал: «Беспрецедентное качество репродукций томов, сделанных из новых сканированных изображений оригинальной работы, хранящейся в Шантиникетан, в Нью-Дели и других местах, и напечатанная ведущей индийской типографией PragatiOffset, базирующейся в Хайдарабаде, потрясающе хороша. Рабиндра Читравали: Картины Рабиндранат Тагор несомненно, одна из лучших книг по искусству, выпущенных в Индия.[12]

Тесно связан с критическими традициями Шантиникетан его сочинения о Абаниндранатх и Шантиникетан признано, что художники вносят важный вклад в переоценку и критический прием этих художников. Рецензирование его книги Картины Абаниндраната Тагора Тапати Гуха Такурта писал: «С этим великим произведением Абаниндранат Тагор Можно увидеть, что Шива Кумар прошел полный круг в рамках этой конкретной линии художественной практики и художественного письма в Бенгалии. Историческое путешествие, начавшееся и постоянно возвращающееся к творчеству К. Г. Субраманян, проследил свой курс назад во времени, чтобы выделить свое важное наследие, а не только Шантиникетан мастера (Нандалал Бозе, Рабиндранат Тагор, Беноде Бехари Мукерджи и Рамкинкар Байдж ), но и в малоизвестных произведениях позднего Абаниндранатх.'[13]

В 2013 г. награжден премией Paschimbanga Bangla Akademi для его книги Рам Кинкар Байдж - Ретроспектива.

Р. Шива Кумар также получил специальную награду от Университет Дакки за его вклад в индийское искусство.[14][15]

Контекстуальный модернизм

В Шантиникетан: создание контекстного модернизма Шива Кумар ввел термин Контекстуальный модернизм который позже стал постколониальный важный инструмент в понимании Индийское искусство, в частности произведения Нандалал Бозе, Рабиндранат Тагор, Рам Кинкер Байдж и Беноде Бехари Мукерджи.[16]

Краткий обзор отдельных работ основных художников Шантиникета и мысли, которые они открывают, проясняет, что, хотя в работе были различные точки соприкосновения, они не были связаны преемственностью стиля, а основывались на сообществе идей. Которые они не только разделили, но также интерпретировали и продвигали. Таким образом, они представляют не школу, а движение.

— Шантиникетан: создание контекстного модернизма, 1997 г.

Несколько терминов, включая Пол Гилрой С противодействие культуре современности и Тани Барлоу с Колониальная современность были использованы для описания разновидности альтернативной современности, которая возникла в неевропейском контексте. Профессор Галл утверждает, что «контекстуальный модернизм» - более подходящий термин, потому что «колониальный в колониальная современность не приспосабливает отказ многих в колонизированных ситуациях интернализировать неполноценность. Отказ учителей-художников Сантиникетана от подчинения включал в себя противоположное видение современности, которое стремилось исправить расовый и культурный эссенциализм, который двигал и характеризовал имперскую западную современность и модернизм. Эти европейские современности, спроецированные через торжествующую британскую колониальную мощь, вызвали националистические реакции, столь же проблематичные, когда они включали аналогичные эссенциализмы ».[17]

Роль в предотвращении подделок Тагора

Р. Шива Кумар дает интервью журналисту в Дакке, 2013 г.

Р. Шива Кумар, будучи авторитетом в Тагор картин, куратор его крупнейшей выставки и автор / редактор наиболее полного справочника по картинам Рабиндраната сыграли важную роль в предотвращении подделок Тагора.

В 2011 г. Государственный колледж искусств и ремесел в Калькутте под руководством директора Дипали Бхаттачарьи организовал выставку из 23 картин Тагора. А потом 20 оказались подделкой. Шива Кумар, который уже видел цифровые изображения картин и, убежденный, что все они были подделками, предостерег директора колледжа Дипали Бхаттачарью от проведения выставки. Но Бхаттачарья продолжил утверждать, что картины были «подлинными».[18]

"Есть отличный рынок для Тагор Картины и его работы - редкость. Я видел репродукции и знал, что они поддельные. Прискорбно, потому что полностью разрушает творчество художника. Но проблема подделок больше, чем то, что из них сделано ». Р. Шива Кумар открыл Индийский экспресс.[19] По словам Шивы Кумара, подделки были созданы «художником с академическим образованием, а не старым Сантиникетаном. Элементы были взяты из разных гравюр, а затем собраны вместе ... Это (подделка Тагора) нужно пресечь в корне. На днях, Я наткнулся на объявление о выставке Нандалал (Bose) и Абаниндранатх (Тагор), акрил и холст. Акриловые краски тогда еще не изобрели. Они совершенно не информированы. Мир искусства должен проснуться, если он хочет авторитета. Учреждениям следует быть более осторожными. Они несут определенную ответственность за свое наследие и наследие. Академическая часть должна быть более профессиональной ».[20]

В 2014 году Шива Кумар призвал создать группу по расследованию краж, копий и подделок произведений искусства. Времена Индии По его словам, «национальное следственное агентство должно создать группу специалистов, которые следят только за такими случаями, чтобы они могли видеть закономерности или замечать причастность одних и тех же людей или части той же сети. Затем можно рассмотреть вопрос о введении эмбарго на галереи и коллекционеры, чьи имена фигурируют в таких отчетах ». Он также призвал разработать вспомогательные правовые меры. Объясняя рост подделок, происходящих из Бенгалии, он указал на возрождение интереса к искусству начала 20 века. «Бенгальские мастера занимали видное место в истории искусства. Их работ было мало в обращении. Следовательно, когда спрос рос, рождались подделки».[21]

Членство и ассоциации

Награды и признания

Кураторские выставки

Основные публикации

  • Р. Шива Кумар. Сантиникетские фрески, Книги Чайки.ISBN  8170461162.[22][38]
  • Р. Шива Кумар. Шантиникетан: создание контекстного модернизма, Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели, 1997.[39][23]
  • Р. Шива Кумар. КГ. Субраманян: Ретроспектива, Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели, 2003. ISBN  8187902132.[40]
  • Р. Шива Кумар, Рамачандран: ретроспектива, Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели, 2004. ISBN  9788187737049.[41][42]
  • Р. Шива Кумар, К.С. Радхакриснан, Art Alive Gallery, Нью-Дели, 2004.ISBN  8190184407.[43]
  • Р. Шива Кумар. Мои картины: собрание картин. Рабиндранат Тагор, Вишва Бхарати и Вива Букс, Нью-Дели, 2005. ISBN  8130901595.[44][45]
  • Р. Шива Кумар, Хоаи, Галерея Espace, Нью-Дели, 2007.[46]
  • Р. Шива Кумар с Гулам Мохаммед Шейх, Бенодебехари Мукерджи: Столетняя ретроспектива, Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели, 2007.ISBN  9788187737247[47][48]
  • Р. Шива Кумар, К. Г. Субраманян: Раскрашенные тарелки, Гильдия, Мумбаи, 2007.ISBN  8190328336.[49][50]
  • Р. Шива Кумар, Картины Абаниндраната Тагора, Pratikshan Books, Калькутта, 2008.ISBN  81-89323-09-1.[51][52]
  • Р. Шива Кумар, Объективированная чувствительность: скульптуры Сарбари Рой Чоудхури, Акар Пракар, Лалит Кала Академи и Мапин, Калькутта, 2009.ISBN  1890206032. ISBN  978-1-890206-03-1.[53][54][55]
  • Р. Шива Кумар, К. Г. Субраманян: Рисунки, Гильдия, Мумбаи, 2010. ISBN  8187902132.[56][57]
  • Р. Шива Кумар, Рабиндра Читравали: Картины Рабиндраната., Pratikshan Books, Калькутта, 2011. ISBN Vol1: 978-81-89323-30-1 Vol2: 978-81-89323-31-1 Vol3: 978-81-89323-32-1 Vol4: 978-81-89323- 33-1 Набор: 978-81-89323-34-1 Каталог: 978-81-89323-40-0.[12][58]
  • Р. Шива Кумар, Последний урожай: картины Рабиндраната, Mapin, Ahamedabad, 2011. (с участием Уильям Радис, Ума Дас Гупта, Крис Манджапра, Мартин Кэмпхен (де ), так далее.) ISBN  9788189995614.[59][60]
  • Р. Шива Кумар, Рамкинкар Байдж (книга), Художественная галерея Дели, Нью-Дели, 2012. ISBN  9381217246.
  • Р. Шива Кумар,Очарование и помолвка: фрески К.Г. Субраманян, Книги Чайки, Калькутта, 2015.

Избранные статьи

  • ‘K.C.S. Paniker: ретроспектива », Нандан, 1979.
  • Каталожная статья к ретроспективной выставке Судхира Хастгира, Кала-Бхаван, Март 1980 г.
  • «Рамкинкар», Кала Каумауди, Август 1980 г.
  • «Комната между комнатами» (эссе об искусстве Рамкинкара), Нандан, т. 3 декабря 1980 г.
  • «Судхир Хастгир: критика», Лалита Кала Современник, т. 31 апреля 1981 г.
  • «… .. И тема - судьба» (эссе о фресках Бенодебехари Мукерджи), Нандан, т. 4 декабря 1981 г.
  • «Лица мастера» (очерк об искусстве К.Г. Субраманяна), Deccan Herald, Декабрь 1981 г.
  • «Рембрандт и образ как притча», Ежеквартальный журнал Visva-Bharati, Vol. 46, 1982 г.
  • «Живопись, творчество и общение», Сильпа О Самадж, Миднапур Сильпи Чакра, 1983.
  • ‘Судхир Хастгир’, Индийская скульптура сегодняХудожественная галерея Джехангира, Бомбей, 1983.
  • 'КГ. Субраманян: аргументы в пользу универсальности », К.Г. Субраманян, Самёдзита, Бангалор, 1983.
  • «Художественные трактаты и художественное образование» (исследование природы и функции произведений искусства Нандалала, Леонардо и Клее), Нандан, т. 7, 1984.
  • «Автопортрет Бенодебехари как художник», Нандан, т. 8, 1985.
  • Переводы писем Рави Вармы, Рабиндраната и Абаниндраната, Нандан, т. 9, 1986.
  • Каталожная статья К.Г. Выставка Субраманяна картин Кала Ятры в Бангалоре, 1987 год.
  • Каталожная статья к выставке скульптур Сомнатха Хора в Кала Ятра, Бангалор, 1987.
  • «Реба Хор: реальность в нежном свете», Художественное наследие, т. 8, Нью-Дели, 1989.
  • «Универсальное выражение», Журнал Индии, т. 9, вып. 10, Нью-Дели, 1989.
  • «Рамкинкарер Джаларангер Чабби», Рамкинкар, изд. Пракаш Дас, 1989.
  • «Скульптуры и картины Рамкинкара» (в сторону резюмирования каталога) с J.J. Нарзары, Рамкинкар, изд. Пракаш Дас, 1989.
  • «О мифах и сказках», беседа с К.Г. Субраманян, О мифах и сказках: последние работы, Академия искусства и культуры Бирла и Фонд искусств Чайки, Калькутта, 1989.
  • «Последние работы», «О мифах и сказках: последние работы», Академия искусства и культуры Бирла и Фонд искусств Чайки, Калькутта, 1989 г.
  • «Вспоминая Рамкинкара», беседа с К.Г. Субраманян, Художественное наследие, т. 9, Нью-Дели, 1990.
  • «Бинодини и другие портреты Рамкинкара», Нандан, т. 10, 1990.
  • «Концепция художника Нандалала: обзор», Нандан, т. 11, 1991.
  • «Нандалал Бозе: Пейзажи», статья в каталоге выставки пейзажных рисунков Нандалала, Художественная галерея Нандан, Кала Бхаван, Август 1992 г.
  • Журнал "Симпозиум современного искусства", Праджавани, 1992.
  • Каталог статей к выставке К.Г. Картины Субраманяна, Галерея Сакши, Мадрас, 1992.
  • «Дом и мир в Рави Варме», Рави Варма: новые перспективы, Национальный музей, Нью-Дели, 1993.
  • «Бенгальская школа и сцена современного искусства в Бенгалии: некоторые наблюдения», тенденции и образы, CIMA, Калькутта, 1993.
  • «Посвящение Стелле Крамриш», статья из каталога к выставке в галерее Нандан, Кала Бхаван, сентябрь 1993 г.
  • «Ли Готами Говинда», статья из каталога к выставке в Нандане, Кала-Бхаван, ноябрь 1994 г.
  • "Читтапросад", статья из каталога к выставке в галерее Нандан, Кала-Бхаван, ноябрь 1994 г.
  • «Прогресс паломников», К.Г. Субраманян: Последние работы, CIMA, Калькутта, декабрь 1994 г.
  • «Картины Абаниндраната по мотивам рубайят Омара Хайяма, Лаванья, август 1995 года.
  • Обзорная статья «Современная индийская скульптура: метафора Мадраса», Марг, сентябрь 1995 г.
  • «Somnath Hore: Images of Discontent», Somnath Hore: Bronzes, CIMA, Калькутта, ноябрь 1995 г.
  • «Images of Experience», Jogen: Oils and Drawings, CIMA, Калькутта, февраль 1996 г.
  • «Абаниндранат Тагор: за пределами национализма», The Visva-Bharati News, май – август 1996 г.
  • «Абаниндранат Тагор», статья в каталоге, выставка, посвященная 125-летию со дня рождения, Галерея Нандан, Кала Бхаван, сентябрь 1996 г.
  • Работы о 9 современных индийских художниках, Словарь искусств, Макмиллан, Лондон, 1996.
  • «Постмодернизм, новое - интернационализм, плюрализм», в арт-объектах в эпоху постмодерна. (Материалы конференции) Центр визуальных искусств Мохиле Париха, Мумбаи, 1997.
  • Обзорная статья «Образ и воображение: пять современных художников Индии», Марг, т. 48, вып. 4, 1997.
  • «Современное индийское искусство: последние пятьдесят лет», «Свидание с судьбой», Сингапурский художественный музей, Сингапур, 1997.
  • «Ранний Абаниндранатх и современное западное искусство», Нандан, т. 17 декабря 1997 г.
  • «О рисунках и последних картинах К.Г. Субраманян, каталог выставки, К.Г. Субраманян: Живопись и графика, Чайка, декабрь 1998.
  • Обзорная статья «Ганеш Пайн: его жизнь и времена», Марг, т. 50, нет. 4 января 1999 г.
  • «Современное индийское искусство: обзор», Художественный журнал т. 58, нет. 3, осень 1999 г., College Art Association, Нью-Йорк.
  • «Шантиникетан: его идеалы и его мастера», Прабаха, выставка искусства Бенгалии 1850–1999, Бисва Банга Саммален, январь 2000, Калькутта.
  • Изгнание и тоска «Корней и различий»: новые художественные практики из Кералы, Художественная галерея Лейкерана, Мумбаи, ноябрь 2000 г.
  • «Арабские ночи Абаниндраната: местная фланерия и антиколониальный рассказ», Нандан (Очерки в честь К.Г. Субраманяна), т. 19, 1999, (опубликовано в декабре 2000 г.).
  • «Искусство переоформления, переоформление фигуры: индийское искусство 1870–1950», Празднование человеческой фигуры, Thinking Eye, Нью-Дели, 2000 г.
  • «Абаниндранат и его наследие», Искусство Бенгалии: прошлое и настоящее, C I M A, Kolkatta 2001.
  • «Среди зрителей и образов: Триптих», Нандан т. 21, Шантиникетан 2001.
  • «Абаниндранат и его наследие», Искусство Бенгалии: прошлое и настоящее, CIMA, Калькутта, 2001.
  • «Jogen Choudhury», Sidewinder (выставка современных индийских и британских художников, Калькутта / Дели / Мумбаи), CIMA, Калькутта, февраль 2002 г.
  • «Равиндер Редди», Сайдвиндер (выставка современных индийских и британских художников, Калькутта / Дели / Мумбаи), CIMA, Калькутта, февраль 2002 г.
  • «Культурная специфика, художественный язык и практика модернизма: индийская перспектива», Современное индийское искусство: другие реальности, Marg Publications, Мумбаи, март 2002 г. ISBN  8185026556
  • «Когда был модернизм», (книга Гиты Капур «Взгляд на мир» Когда был модернизм и другие очерки), Marg vol.53, no3, March 2002.
  • «Санат Кар: размышления без беспокойства», Санат Кар: ретроспектива бронзы и гравюры, Академия искусства и культуры Бирла, Калькутта, сентябрь 2002 г.
  • «Современное индийское искусство: около 1850–2000», Пути искусства 2002 г., Юго-Восточная железная дорога, Калькутта, 2002 г.
  • «Jogen Choudhury», каталог выставки, Галерея Bose Pacia Modern, Нью-Йорк, октябрь 2002 г.
  • «Образ из глубинки», Нандан, том 22, декабрь 2002
  • ‘Aban-takurer Arabya-rajani: Deshi Flanerie evam’, Evam Musaira ’, том 9, №4, январь-март 2003 г.
  • Текст каталога, Выставка шелкографии учителей Кала Бхавана, Галерея Карзан, Вадодара, август 2004 г.
  • «Воспоминание о Бхупене», дань уважения Бхупену Кхакхару, Tao Art Gallery, Мумбаи, август 2004 г.
  • «Рисунки Нандалала», Searching Lines, № 2, Кала Бхавана, Шантиникетан, декабрь 2004 г.
  • «Бенодебехари Мукхопадхьяя: Экти Самикша», Бангадаршан, 8–9, январь – декабрь 2004 г.
  • «Будда и лабиринт тел: вид на рампу под углом», рампа: скульптура К.С. Радхакришнан, Art Alive Gallery, Нью-Дели, октябрь 2204 г., Уттараян Барода, Вадодара, декабрь 2004 г., Художественная галерея Тао, Мумбаи, январь 2005 г. и Галерея Сара Араккал, Бангалор, апрель 2005 г.
  • «Jogen Choudhury: Lyric and Enigmatic Visions», в Jogen Choudhury: Enigmatic Visions, Художественный музей Гленбара, Япония, январь 2005 г.
  • «Слепота, Я, Мир и Искусство: Некоторые размышления о Бенодебехари, Чаби-леха, Калькутта, Vol. 2, 2005.
  • «Коренной модернизм в Бенгалии: несколько аспектов», введение в каталог выставки раннего современного искусства из Бенгалии в коллекции Академии Бирла, Академии искусства и культуры Бирла, Калькутта, 21–5 февраля 2006 г.
  • ‘Benodebehari Muhkopadhyay: Ekti Samiksha’, Bangadarshan, vol. 8–9 Magh-Poush 1410–11 (январь - декабрь 2004 г.), Pub. Февраль 2006 г., стр. 33–70.
  • Заметки о Беноде Бехари, Раме Кинкаре, К. Г. Субраманяне, Сомнатх Хоре, Сарбари Рой Чоудхури и Гулам Мохаммед Шейх, Лица индийского искусства: сквозь призму Немая Гхоша, Art Alive Gallery, Нью-Дели, сентябрь 2007 г.
  • «Внутриазиатские транзакции в искусстве», Нандан, Ramkinkar Baij Centenary Number, Шантиникетан, декабрь 2007 г., стр. 23–28.
  • «Колониализм, межкультурные контакты и модернизм», Нандан том 27, Шантиникетан, декабрь 2008 г.
  • «Нандалал: его видение искусства и художественного образования», Ритмы Индии: Искусство Нандалала Боса, Музей искусств Сан-Диего, Калифорния, февраль 2008 г. ISBN  0-937108-43-X, стр. 80–91
  • «Рамкинкар Бай и двойные обязательства модернизма», Позиции семьи Сантал вокруг индийской скульптуры, Museum van Hedendaagse Kunst, Антверпен, 2008 г.
  • «Сара Абрахам: знаток и коллекционер», празднование Сары: собрание произведений искусства Сары Абрахам за пятьдесят лет, TnQ Books and Journals, Ченнаи, февраль 2008 г.
  • «Образы очаровательного путешествия», Очаровательное путешествие: Керала Пареша Мэйти, Art Alive Gallery, Нью-Дели, 2008.
  • «Вспоминая друга как гравера», Суранджан Басу, 1957–2002: ретроспектива, Фонд искусств Чайки, Калькутта, ноябрь 2008 г., стр. 81–88.
  • «Путешествие в ограниченность с Мусуи», К.С. Радхакришнан: Liminal Figures Liminal Space, Академия искусства и культуры Бирла, Калькутта, ноябрь 2008 г.
  • «Сантиникетан: сообщество художников и идеи», Индия Модерна, Casa Asia –Institut Valencia d'Art Moderna, (авторы: Хуан Гвардиола, Джон Фальконер, К.Г. Субраманян, Дипак Анант, Гита Капур и Рива Кумар), Валенсия - Испания , 2008, ISBN  9788448251048
  • «Шантиникетан: его идеалы и мастера», «От повседневного к воображаемому: выставка индийского искусства» (авторы: Ян Ви и Р. Сива Кумар), Сингапурский художественный музей, Сингапурский и Сеульский национальный университет, Сеул, Южная Корея, 2008 г. . ISBN / ISBN  9789810594428
  • «Представляя нацию: две картины Абаниндраната», Искусство и дело Vol. 6, № 1, январь 2009 г., стр. 24–27.
  • «Глобализм, Рабиндранат и некоторые мысли о местоположении», Журнал Университета Ассама: гуманитарные и социальные науки, Vol. 4, № 1, январь 2009 г.
  • «Шантиникетан: развитие трех движений», Гаятри Сингха Эд. Искусство и визуальная культура в Индии 1857–2007 гг., Marg Publications, Мумбаи, январь 2009 г., стр. 104–117. ISBN  9788185026923
  • «Предварительная записка о Худдур Джатре», Худдур Джатра, Пракшан, Калькутта, 2009 г.
  • «Сомнатх Хор: убежденный социалист и модернист», Бенгальское искусство: новые перспективы, очерки прайкшана в искусстве 1. Kolkatta 2010, pp. 55–78.
  • «Сомнатх Хор: художник-социалист и модернист», Сомнатх Хор, Принты, рисунки, плакаты, Кала Бхаван и Чайка, Февраль 2011 г., стр. 44–96.
  • «Введение в каталог», Арун Пал: Картины и рисунки, Галерея Нандан, Шантиникетан, март 2011 г.
  • «Rabindranath Tagore como Pintor y Catalizador del Arte Indio Moderno» Redescubriendo a Tagore, Amaranta, Индо-латиноамериканская культурная инициатива, Бомбей в сотрудничестве с Sahitya Akademi, Нью-Дели, 2011. ISBN  978-81-921843-1-9С. 155–169.
  • «Арабские ночи и паутина историй», Art Etc., Калькутта, июнь 2012 г., стр. 26–29.
  • «Мурал Шилпы Субраманян», Ануступ, Том 47, № 1, осень 2012, стр. 851–864.
  • «Чрезвычайная сплоченность», Судхир Патруардхан, Гильдия, ноябрь 2012 г.
  • «Предисловие к книге« Между тьмой и магией: исследование метафоры Кералы »», Галерея CIMA, Калькутта, 7 декабря 2012 г. - 5 января 2013 г.
  • «Празднование этой странно запутанной сцены», введение к выставке К. Г. Субраманяна в Focus Gallery, Ченнаи, январь 2013 г.
  • «Рамкинкар Байдж и современная индийская скульптура», Взять на себя искусство, Vol. 3, No. 10, январь 2013 г. ISSN  0976-4011, стр. 32–35
  • «Джоген Чоудхури: лирические и загадочные видения», ретроспектива Джогена Чоудхури, Нандан Кала Бхавана, Шантиникетан, 11–28 февраля 2013 г., стр. 4–8.
  • ‘Шантиникетан. Eine Welt-Universität, Раман Шива Кумар в Gespräch mit Regina Bittner und Kathrin Rhomberg ’, Das Bauhaus в Калкутте. Eine Begegnung kosmopolitischer Avantgarden, Bauhaus Edition 36, Hatje Cantz Verlag, Ostfildern 2013, стр. 111–118. ISBN  978-3-7757-3656-5
  • «Господи, пусть каждый мой день будет праздником, праздником: беседа Р. Сивы Кумара и К. Г. Субраманяна», К. Г. Субраманян: Новые произведения, Фонд искусств Чайки, Калькутта, 2014.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Кумар, Р. Шива (1 января 1999 г.). «Современное индийское искусство: краткий обзор». Художественный журнал. 58 (3): 14–21. Дои:10.2307/777856. JSTOR  777856.
  2. ^ http://museumstudies.si.edu/tagore_schedule_final.pdf
  3. ^ «Стирание границ: паспорт в современное индийское искусство, февраль – июнь 2008 г.». Iaac.us. Получено 9 января 2014.
  4. ^ «Кураторский императив Мохд Ахмад Сабих, исследователь из Индии | Архив азиатского искусства». Aaa.org.hk. Получено 9 января 2014.
  5. ^ "Friday Review Thiruvananthapuram / Интервью: проницательные взгляды". Ченнаи, Индия: индус. 23 января 2009 г.. Получено 9 января 2014.
  6. ^ «Награды Лалитакала Академи». Индуистский. Ченнаи, Индия.
  7. ^ http://www.guildindia.com/News/StateawardsofLalitKalaAkademi,Kerala2010.pdf
  8. ^ «Что вы видите, когда видите: свободу глазами художников - Bangalore Mirror -».
  9. ^ Ананья Ваджпей (3 марта 2013 г.). «ПРИКЛЮЧЕНИЯ В АРКАДИИ - эксперименты с жизнью разума». Калькутта, Индия: Телеграф. Получено 14 марта 2013.
  10. ^ [1] В архиве 17 октября 2007 г. Wayback Machine
  11. ^ "Три драгоценности короны I. Все живописное творчество Тагора". Государственный деятель (Калькутта) (воспроизведено на www.martin-kaempchen.de). 4 сентября 2011 г.
  12. ^ а б http://andrew-robinson.org/uploads/REVIEW_OF_PAINTINGS_OF_TAGORE.pdf
  13. ^ Бенгальское искусство: новые перспективы, Pratiksha, Калькутта 2010, ISBN  978-81-89323-11-0, стр. 29
  14. ^ «eProthomAlo». eProthomAlo. 13 января 2013 г.. Получено 9 января 2014.
  15. ^ "banglanews24.com новости и развлечения 24x7".
  16. ^ "Обретение собственного выражения".
  17. ^ http://www.huichawaii.org/assets/gall,-david---overcoming-polarized-modernities.pdf
  18. ^ «Мы слепы к красоте - журнал OPEN».
  19. ^ http://expressindia.indianexpress.com/story_print.php?storyId=1038299
  20. ^ «Телеграф - Калькутта (Калькутта) - Метро - Фейки во времена безумия Тагора: палец мошенничества на выставке художественного колледжа».
  21. ^ «Приглашение на экспертную панель для сканирования произведений мастеров - Times of India».
  22. ^ а б c "Р. Шива Кумар". Visva-bharati.ac.in. 3 декабря 1956 г.. Получено 9 января 2014.
  23. ^ а б "Шантиникетан - создание контекстного модернизма Р. Шивы Кумара". Indiaclub.com. Архивировано из оригинал 9 января 2014 г.. Получено 9 января 2014.
  24. ^ "Осианс-Аукционный дом". Osians.com. Получено 9 января 2014.
  25. ^ "К.Г. Субраманян: ретроспектива /". Dkagencies.com. Получено 9 января 2014.
  26. ^ «Национальная галерея современного искусства, Нью-Дели». Ngmaindia.gov.in. Получено 9 января 2014.
  27. ^ Staatliche Museen zu Berlin, Generaldirektion. "Государственный музей Берлина: Календарь". Smb.museum. Архивировано из оригинал 16 декабря 2012 г.. Получено 9 января 2014.
  28. ^ Текущие выставки Предстоящие выставки Прошедшие выставки. "Рабиндранат Тагор: Последний урожай | Нью-Йорк". Азиатское общество. Получено 9 января 2014.
  29. ^ "Постоянные выставки | Выставки и события | 국립 중앙 박물관". Museum.go.kr. Архивировано из оригинал 8 мая 2013 г.. Получено 9 января 2014.
  30. ^ "Рабиндранат Тагор: Поэт и художник - Музей Виктории и Альберта". Vam.ac.uk. Получено 9 января 2014.
  31. ^ http://www.artic.edu/sites/default/files/press_pdf/Tagore.pdf
  32. ^ "Le Petit Palais - Рабиндранат Тагор (1861–1941)". petitpalais.paris.fr. 11 марта 2012 г.. Получено 9 января 2014.
  33. ^ [2] В архиве 14 января 2013 г. Wayback Machine
  34. ^ "Коллекция канадского искусства МакМайкла> Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора". Mcmichael.com. 15 июля 2012 г. Архивировано с оригинал 13 декабря 2013 г.. Получено 9 января 2014.
  35. ^ http://www.ngmaindia.gov.in/pdf/The-Last-Harvest-e-INVITE.pdf
  36. ^ [3]
  37. ^ Ашоке Наг (8 августа 2013 г.). «А. Рамачандран представит свои работы в Lalithkala Academy Kochi - Economic Times». Intida Times. Получено 9 января 2014.
  38. ^ Чакрабарти, Джаянта; Siva Kumar, R .; Наг, Арун Кумар; Вишва-Бхарати (1 января 1995 г.). Фрески Шантиникетана - Джаянта Чакрабарти, Р. Шива Кумар, Арун Кумар Наг - Google Книги. ISBN  9788170461166. Получено 9 января 2014.
  39. ^ "Обретение собственного выражения". Архивировано из оригинал 17 октября 2007 г.. Получено 4 февраля 2016.
  40. ^ КГ. Субраманян, ретроспектива (Книга, 2003). [WorldCat.org]. OCLC  53896839.
  41. ^ "Рамачандран: ретроспектива (том I и II) Элла ДАТТА | Архив азиатского искусства". Aaa.org.hk. 5 июня 2012 г.. Получено 9 января 2014.
  42. ^ "Рамачандран, ретроспектива | Книга | Магазин | SWB | Ученые без границ, академический книжный онлайн-магазин в Индии". SWB. Получено 9 января 2014.
  43. ^ [4]
  44. ^ Тагор, Рабиндранат; Кумар, Р. Шива (1 января 2005 г.). Мои картины: собрание картин. Viva Books, совместно с пабом Visva-Bharati. Департамент, Калькутта. ISBN  9788130901596 - через Google Книги.
  45. ^ "Р. Шива Кумар: новые книги, подержанные книги, редкие книги Р. Шивы Кумара @". Bookfinder.com. Получено 9 января 2014.
  46. ^ "Современное индийское искусство | индийская художественная галерея | онлайн-галерея индийского искусства в Дели | индийское современное искусство | онлайн-галерея искусства в Индии". Галерея espace. Архивировано из оригинал 18 мая 2014 г.. Получено 9 января 2014.
  47. ^ "Бенодебехари Мукерджи (1904–1980): столетняя ретроспектива / кураторы Гуламмохаммед Шейх и Р. Шива Кумар. - Детали версии - Trove". Trove.nla.gov.au. Получено 9 января 2014.
  48. ^ Мукерджи, Бинод Бехари; Шива Кумар, Р. (апрель 2010 г.). Бенодебехари Мукерджи (1904–1980): столетняя ретроспектива - Гулам Мохаммед Шейх, Биноде Бехари Мукерджи, Р. Шива Кумар - Google Книги. ISBN  9788187737247. Получено 9 января 2014.
  49. ^ "К.Г. Субраманян". Guildindia.com. Получено 9 января 2014.
  50. ^ КГ. Субраманян: расписные тарелки (Книга, 2009). [WorldCat.org]. OCLC  502454989.
  51. ^ Картины Абаниндраната Тагора. Пратикшан. 1 января 2009 г. ISBN  9788189323097.
  52. ^ "Пратикшан :: Книги в книгах по искусству". Pratikshanbooks.com. Архивировано из оригинал 2 марта 2014 г.. Получено 9 января 2014.
  53. ^ Чоудхури, Сарбари Рой (2009). Объективная чувствительность: скульптуры Сарбари Роя Чоудхури - Сарбари Роя Чоудхури, Р. Шивы Кумара - Google Книги. ISBN  9788189995270. Получено 9 января 2014.
  54. ^ Объективизация чувствительности: скульптуры Сарбари Роя Чоудхури: Amazon.co.uk: Р. Шива Кумар: Книги. Amazon.co.uk. КАК В  1890206032.
  55. ^ «Недавние публикации - Последние публикации - Объективизация чувствительности: Скульптуры Сарбари Роя Чоудхури». Lalitkala.gov.in. 13 апреля 2011. Архивировано с оригинал 27 марта 2014 г.. Получено 9 января 2014.
  56. ^ "К.Г. Субраманян". Guildindia.com. Получено 9 января 2014.
  57. ^ "К.Г. Субраманян: Рисунки | Архив азиатского искусства". Aaa.org.hk. 5 июня 2012 г.. Получено 9 января 2014.
  58. ^ «Празднование 150-летия со дня рождения Шрилы Рабиндраната Тагора». Rabindranathtagore-150.gov.in. Получено 9 января 2014.
  59. ^ "Последний урожай | Мапин Паблишинг". Mapinpub.in. 26 декабря 2013 г.. Получено 9 января 2014.
  60. ^ Шива Кумар (2011). Последний урожай: Картины Рабиндраната Тагора. Mapin Publishing Gp Pty Ltd. ISBN  9788189995614.

внешние ссылки