Реальный голод - Reality Hunger
 Первое издание (США) | |
| Автор | Дэвид Шилдс |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Жанр | Коллаж |
| Издатель | Knopf, Винтаж |
Дата публикации | 23 февраля 2010 г. |
| Тип СМИ | Печать (твердая обложка) |
| Страницы | 240 |
| ISBN | 0-307-27353-9 |
Голод реальности: манифест научно-популярная книга американского писателя Дэвид Шилдс, опубликовано Knopf 23 февраля 2010 года. Книга написана на коллаж стиль, смешивая цитаты автора с цитатами из множества других источников. Книги манифест направлена на расширение взаимодействия искусства с реальностью современной жизни посредством исследования гибридных жанров, таких как прозаическая поэзия и литературный коллаж. В Ярмарка Тщеславия, Элисса Шаппелл позвонила Реальный голод «воодушевляющий призыв к оружию для всех художников отвергнуть законы, регулирующие присвоение, стереть границы между художественной и научной фантастикой и дать начало новой современной форме для нового века».
Структура
Реальный голод состоит из 618 пронумерованных отрывков, разделенных на двадцать шесть глав. Примерно половина слов в книге взята из других источников, помимо автора.[1] Потому что Случайный дом юристы, указание цитат дано в приложении мелким шрифтом в конце книги, но с поощрения Шилдса вырезать эти страницы из книги, чтобы сохранить задуманный дезориентирующий эффект книги.[2]
Основные темы
Название Реальный голод исходит из идеи Шилдса о том, что сегодня люди, живущие во все более фрагментарной культуре, испытывают растущий «голод» по дозам реальной жизни, привнесенным в искусство, которое они испытывают. Согласно его аргументу, традиционные жанры, такие как реалистическая фантастика, не могут адекватно отражать прожитую реальность, потому что они в значительной степени не изменились с момента своего раннего развития, и поэтому зациклены на текущих событиях, потому что общество редко их переживает.
Роль плагиата в искусстве также является важной темой. Шилдс утверждает, что плагиат - это то, в чем художники всегда участвовали, и что только недавно этот акт приобрел стигму, которую он имеет, во многом благодаря законодательству об авторском праве и окружающей его культуре. Вместо того, чтобы уклоняться от массового присвоения, Шилдс поощряет это, заявляя, что «искусство, основанное на реальности, похищает его материалы и не извиняется».[3] В поддержку этого аргумента, работа включает главу о хип-хопе, в которой, помимо изучения других аспектов жанра, обсуждается использование жанром Диджеинг, отбор проб, и ремикс. [4]
Шилдс также подробно обсуждает различие между мемуарами и художественной литературой - различие, которое, как утверждает Шилдс, в основном является воображаемым. Поскольку писатели-беллетристы реализуют значительный объем материала непосредственно из своей жизни, и поскольку писатели мемуаров должны полагаться на воспоминания, которые не обязательно отражают правду о том, что произошло, было бы абсурдно придерживать два разных типа писателей так разные стандарты. «Все, что обрабатывается памятью, является вымыслом», - пишет Шилдс, указывая на то, что все, что написано писателем, предположительно занимающимся мемуарами, обязательно уже было художественным; таким образом, определение того, действительно ли произошли определенные события в книге, не является правильным способом определения ее стоимости.[5] Скандал вокруг Джеймс Фрей С Миллион маленьких кусочков фигурирует в основном в одной главе, поскольку Шилдс утверждает, что ошибка Фрея была не в его так называемых мемуарах, а в последующем извинении за нее. «Я разочарован не тем, что Фрей лжец, а тем, что он не лучший», - пишет Шилдс. «Он должен был сказать:« Каждый, кто пишет о себе, - лжец. Я создал человека злее, смешнее, более наполненным жизнью, чем когда-либо мог бы быть ». . . Вместо этого он явился на порку ».[6]
Шилдс также придает большое значение работе и созданию новых художественных форм, подчеркивая, в частности, что границы жанра (который он называет «тюрьмой минимального режима»)[7]) должен постоянно гнуться и ломаться. Целая глава посвящена коллаж (жанр или «антижанр» которого Реальный голод сам явным образом является участником), которую Шилдс хвалит как «эволюцию, выходящую за рамки повествования.[8]«Потому что, как он утверждает, это не укрепляет ложные представления о мире, такие как неизбежность решения, которое делает традиционный рассказ:« История, кажется, говорит, что все происходит по определенной причине, и я хочу сказать: «Нет, это не так». ”[9]
Прием
Обзоры Реальный голод были в целом благоприятными. Вскоре после выпуска Чак Клостерман написал в Твиттере, что это «может быть самая насыщенная, ускоряющая мысль книга за последние 10 лет». Люк Санте писал в Обзор книги New York Times что в книге «срочно и лаконично рассматриваются вопросы, которые витали в воздухе, неуклонно набирали обороты и просто ждали, чтобы кто-то их связал воедино. . . . Книга [Шилдса], вероятно, предвещает, какие режимы будут доминировать в ближайшие годы и десятилетия ».[1]
Книга также вызвала значительное количество споров, большая часть которых была сосредоточена вокруг заявлений Шилдса о смерти романа и его пропаганды художественного плагиата. Джеймс Вуд был одним из самых ярких критиков книги, описав ее в своем обзоре в Житель Нью-Йорка как «весьма проблематичный» в «непроверенной пропаганде того, что он настаивает на названии« реальности », а не повествования».[10]
Смотрите также
Примечания
- ^ а б Санте, Люк (12 марта 2010 г.). «Рецензия на книгу -« Голод реальности - манифест »Дэвида Шилдса - Рецензия». NYTimes.com. Получено 19 мая, 2011.
- ^ Щиты 2010, стр.209
- ^ Щиты 2010, п. 91
- ^ Щиты 2010, п. 87
- ^ Щиты 2010, п. 57
- ^ Щиты 2010, п. 43
- ^ Щиты 2010, п. 70
- ^ Щиты 2010, п. 115
- ^ Щиты 2010, п. 114
- ^ Вуд, Джеймс (7 января 2009 г.). "Рецензия на" Сданные "Чан-Рэ Ли". Житель Нью-Йорка. Получено 19 мая, 2011.
Рекомендации
- Шилдс, Дэвид (2010), Голод реальности: манифест, Нью-Йорк: Кнопф
внешняя ссылка
- Щиты опрос в Отчет Кольбера (Апрель 2010 г.)