Монастырская церковь Регины Коэли - Regina Coeli Convent Church

Монастырская церковь Регины Коэли
Иглесия-дель-Конвенто-де-Регина Коэли (на испанском)
Templo y Convento de Regina Coeli, México D.F., México, 2013-10-16, DD 08.JPG
Regina Coeli стоит во всей красе в жаркий летний день.
Религия
ПринадлежностьРимский католик
ОкругРимско-католическая архиепископия Мексики
Церковный или организационный статусПриходская церковь
Год освящения1731
Место расположения
Место расположенияМехико, Мексика
Географические координаты19 ° 25′40.95 ″ с.ш. 99 ° 8′20,46 ″ з.д. / 19.4280417 ° с.ш. 99.1390167 ° з.д. / 19.4280417; -99.1390167Координаты: 19 ° 25′40.95 ″ с.ш. 99 ° 8′20,46 ″ з.д. / 19.4280417 ° с.ш. 99.1390167 ° з.д. / 19.4280417; -99.1390167
Архитектура
ТипЦерковь
СтильChurrigueresque
Новаторский1573
Материалыкладка и Tezontle

Монастырская церковь Регины Коэли это Римский католик приход церковь и бывший монастырь, построенные в исторический центр Мехико, на углу улиц Регина и Боливар.

Здание церкви - единственная действующая часть бывшего монастыря 16 века. Церковь Churrigueresque в стиле 18 века и входил в состав монастыря Регины Коэли. Концептуалист монахини.[1] Бывший монастырь был закрыт во время Реформа войны и обычно не открыт для публики. Церковь по-прежнему открыта для богослужений и посетителей и содержит несколько оригинальных позолоченных чурригересков. алтарь с 18 века. Один из них, в частности, алтарь, посвященный Богородице с фонтаном, является ранним, но развитым примером стиля чурригереско. Несмотря на статус церкви как национального памятника, с середины 20-го века у нее возникли серьезные проблемы с сохранением из-за ухудшения состояния.

История

Земля была передана концептуалистам в 1573 году для основания монастыря с официального разрешения Ватикана, полученного от Папа Григорий XIII в 1578 г.[2][3] Это был второй женский монастырь этого порядка, основанный в Новая Испания.[4] Имя Регина Коэли происходит от молитва, адресованная Деве Марии во время Пасхи, имея в виду участие Мэри в Воскресение Иисуса .[1] Церковная часть комплекса датируется 1655 годом. Она несколько раз ремонтировалась, а затем снова освящалась в 1731 году.[5] Монахини из этого учреждения основали другие монастыри Консепционистов в Оахака, Сан-Мигель Альенде и другие в Мехико.[4]

Монастырь действовал до 1863 года, когда его закрыли законы о реформе.[2] с переходом здания монастыря в собственность государства, а церковь - в приходскую. Правительство продало его в 1863 году Флоренсио Веласко дель Кастильо за 8000 песо. Однако 43 года спустя эта сделка была отменена судебными органами. В 1908 г. Секретарь правительства (Secretaria de Gobernación) в здании установлены общественные часы. К 1929 году часть территории монастыря использовалась для разведения домашней птицы и свиней с большим количеством мусора в одном из дворов. Вскоре после этого он использовался как казарма, а в 1931 году был объявлен «Памятником искусства».[3]

В 1982 году комплекс был объявлен Историческим памятником нации.[3]

Бывшая часть монастыря

Начиная с середины 20 века серьезной проблемой было обветшание церковного здания. В 1945 году утечка воды испортила картину Святой Кристофер. Эта просачивающаяся вода побудила в 1966 году провести реконструкцию, в том числе установку гидроизоляции.[3] Однако состояние здания продолжает ухудшаться, в основном из-за влажности крыши и стен. Это вызывает осыпание кирпичной кладки и опасность для картин, непосредственно нанесенных на здание. Недавно арки возле хора были полностью заменены из-за сильных повреждений от времени и стихий. В 2006 году внешние стены, выходящие на улицу Реджина, были зачищены и окрашены, но не стены, выходящие на улицу Боливара. Необходимо проделать дополнительную работу, но город предложил ограниченные средства, и приход не смог собрать остаток, чтобы защитить стены от дальнейшего повреждения водой.[1]

В церкви были ограблены ее картины, в основном во время Реформа войны и Кристеро войны, с числами на запрестольных образах, которые теперь являются копиями. Другие кражи предметов искусства, денег и других предметов произошли гораздо позже.[1]

Национальная театральная труппа «Fenix ​​Novohispano» представила произведение, основанное на легендах, связанных с церковью и ее монастырем, под названием «Historias de vivos, muertos y aparecidos» («История живых, мертвых и явлений»). Он состоит из четырех произведений, основанных на разных легендах, таких как «Panes maravillosos» (Чудесные хлеба), «Delito con su castigo» (Преступление с его наказанием) и «De la tentación» (Об искушении),[6][7] Первая рассказывает о монахине из ордена, которая могла своим хлебом лечить больных. Второй относится к истории дона Фелизардо Пеньальвы, который ограбил голову Христа, сделанную из золота, и был найден мертвым в церкви, по всей видимости, повешенным. Последнее сосредоточено на монахе, которого привлекает сладострастная женщина.[6][7]

Улица Регина была оживлена ​​городом, сделав ее пешеходной, а все услуги, такие как электричество и вода, обеспечиваются под землей. Установлена ​​каменная и кирпичная брусчатка, установлены скамейки, освещение и деревья. Эта работа подтолкнула к возрождению многих частных зданий на улице.[8]

Описание

Главный неф

Комплекс построен из кирпичной кладки, Tezontle и другой камень.[3] Часть церкви остается открытой для богослужений и посетителей, но бывшая территория монастыря в основном закрыта для посетителей. Большая часть здания отведена под больницу Консепсьон Бейстеги, учреждение для пожилых людей.[6][7] В комплексе также есть арендный зал, конференц-зал и сад с кафельным фонтаном, датируемым 1930 годом, а также 26 золотых бра и множество ценных картин и скульптур.[3] Один из внутренних дворов называется Патио де ла Эстампа, он изначально был крытым. Он сохраняет только одну из своих арок и части других.[9] В 2008 году был открыт Салон Сор Хуана, посвященный Мексиканская монахиня 17 века .[6] Площадь расположена напротив бывшего монастыря и церкви. На площади есть зеленые зоны, скамейки и пешеходный коридор. На противоположной стороне от церкви находятся дома и местные предприятия.[2]

Фасад церкви простой и недавно был расписан.[1] Он отмечен стройной колокольней и восьмиугольным куполом.[5] Плитка у подножия колокольни, заложенная в 1773 году, знаменует 200-летие основания монастыря.[4] Внешний вид купола разделен на четко обозначенные сегменты, украшенные изразцами и вершинами.[5]

Внутри неф идет с востока на запад и покрыт бочкообразный свод.[3] Площадь купола расписана изображениями основателей церкви. Августин, Джером, Грегори и Амвросий.[5] В западном конце нефа находится главный алтарь. Благодаря расширяющейся форме главную алтарную зону можно охарактеризовать как нишу, содержащую другие ниши.[5] Главный алтарь сделан из дерева, позолоченного в чистом чурригереском стиле.[3] Фигуры на главном алтаре включают Антоний Падуанский и Четыре евангелиста. Меньшие внутренние ниши содержат изображения святых. Доминик и Франциск Ассизский, который также изображен на одном из медальонов. В центре - холст, изображающий рождение Девы Марии, а над ним - скульптура Святой Иосиф. Главный алтарь обрамляет стройная перевернутая усеченная пирамида (эстипите). пилястры.[5][9] Одна особо важная ниша - позолоченная, украшенная зеркалами, панцирем черепахи и перламутром. Он содержит скульптуру непорочное зачатие датируется 19 веком. Далеко над алтарем находится изображение Бог Отец держит мир в руках.[9]

Главный алтарь

Помимо главного алтаря сохранилось несколько оригинальных приделов.[5] Два боковых алтаря, расположенные рядом, посвящены Голгофе и Святому сердцу и украшены восемью Саломонические колонны украшенный листьями и кисти. Эти колонны обрамляют картины и две ниши. Одна из этих ниш содержит хорошо вырезанное изображение Голгофа установлен на полихроматическом фоне.[5] Алтарь Богородицы Фонтана был выполнен Фелипе де Уренья, который сыграл важную роль в применении Стиль барокко в мексиканские церкви, особенно вдоль серебряных дорог к северу от Мехико. Ему было поручено создать это произведение в 1738 году, вскоре после того, как церковь была расширена и реконструирована Мигелем Кастодио Дураном. Алтарь является образцом раннего барокко или мексиканского стиля чурригереско с использованием пилястр эстипита (перевернутой усеченной пирамиды) и декоративных ниш. Последняя особенность часто побуждает ученых относить произведение к более позднему сроку. Поза Богородицы на картине статична и фольклорна и контрастирует с витиеватой геометрией и анимированными статуями. архангелы.[10] Это приписывается Хосе де Ибарра .[5]

Другими особенностями интерьера главного нефа являются внутренние фронтоны с черными и золотыми лепными украшениями, украшенные картинами, которые, возможно, выполнены Николас Родригес Хуарес .[5] В церкви также есть девять скульптур из дерева в натуральную величину, а также другие алтари в Неоклассический и Платереско стили.[3]

Над главным входом находится огромное полотно Святого Христофора, а напротив него, рядом с алтарем, посвященным Франциску Ассизскому, находится дверной проем, ведущий в часовню Медина Пиказо, построенную в 1733 году архитектором Мигелем Кастодио Дураном. Эта часовня началось как келья или жилое помещение дочери колониального врача Педро Лопеса после того, как она дала обет стать монахиней. После ее смерти ее брат восстановил келью и переделал ее в нынешнюю часовню. Вход в эту часовню выполнен из скульптурного песчаника и когда-то был золотым и выглядел как алтарь, окруженный пламенеющими колоннами Саломонической формы в форме пламени. Волнистость столбцов повторяется в вершины вверху, которые увенчаны гербом с изображениями солнца и луны. Солнце представляет Христа, а луна представляет Деву, которая отражает свет ее сына. Центральная часть входа посвящена скульптуре Непорочного Зачатия, над которой изображены голубь, изображающий Святого Духа, и крест.[5] У дверей есть деревянная решетка, на которой искусно вырезаны францисканские гербы и другие декоративные элементы.[3] Внутри часовни есть масла работы Вильялобоса. К ним относятся Visitación de María, Los Esponsales de José y María, La Adoración de los Pastores, Anunciación и La Adoración de los Reyes.[9] Справа от пресвитерия, есть реалистичная скульптура благотворителя часовни, отца Буэнавентура де Медина Пиказо.[5]

Верхняя часть хора имеет прямоугольную железную решетку и также имеет вид запрестольного образа. Акант листья используются для формирования лепнина содержащий серию медальонов с анаграммами «пяти личностей»: Иисуса, Марии, Иосифа и родителей Марии Хоакина и Ана. Перила окружены лепниной, которая, кажется, проходит сквозь резьбу. Первоначально эта работа была красно-золотой, но со временем красный стал серым. Внутри хора восемь картин художника Пуэблана. Франсиско Антонио Вальехо.[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е "Ataca la humedad a Regina Coeli" [Влага нападает на Регину Коэли] (на испанском). Мехико: Информационная система архидиокезиса Мексики. 4 ноября 2008 г.. Получено 8 августа, 2010.
  2. ^ а б c "Plaza Regina Coeli" (на испанском). Мехико: Правительство Мехико. Получено 8 августа, 2010.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j "Иглесия де Регина Коэлли" [Церковь Регины Коэли] (на испанском языке). Мексика: ИНДААБИН. Август 2002. Архивировано с оригинал 22 июля 2011 г.. Получено 8 августа, 2010.
  4. ^ а б c "Регина Коэли" (на испанском). Мексика: КОНАКУЛЬТА. Получено 8 августа, 2010.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Галиндо, Кармен; Магделена Галиндо (2002). Исторический центр Мехико. Мехико: Ediciones Nueva Guia. п.214. ISBN  968-5437-29-7.
  6. ^ а б c d "Leyendas en el Exconvento Regina Coeli" [Легенды в бывшем монастыре Регины Коэли]. Terra (на испанском). Мехико. 25 марта 2008 г.. Получено 8 августа, 2010.
  7. ^ а б c "Muestran en teatro leyendas del ex Convento de Regina Coeli" [Представить в театре legens бывшего монастыря Регины Коэли]. Эль Универсал (на испанском). Мехико. Нотимекс. 24 марта 2008 г.. Получено 8 августа, 2010.
  8. ^ "La calle de Regina, como nueva ..." [Улица Регина, как новая ...] (на испанском языке). Мексика: Ritos y Retos del Centro Historico. Получено 8 августа, 2010.
  9. ^ а б c d Фернандо Риос (16 июля 2008 г.). "Parroquia de Regina, joya de la ciudad" [Приход Регина, жемчужина города]. Эль-Соль-де-Мексико (на испанском). Мехико. Получено 8 августа, 2010.
  10. ^ "Богоматерь фонтана". Изучение колониальной Мексики. Espadaña Press. Получено 8 августа, 2010.