Антоний Падуанский - Anthony of Padua

Для итальянского фильма см. Антоний Падуанский (фильм). О других, известных как Святой Антоний, см. Святой Антоний.

Святой

Антоний Падуанский
Франсиско де Сурбаран - Sto Antonio de Padua.jpg
Антоний Падуанский от Франсиско де Сурбаран, 1627–1630
Евангелический доктор
Молот еретиков
Профессор чудес
Доктор церкви
Родился15 августа 1195
Лиссабон, Португалия
Умер13 июня 1231(1231-06-13) (35 лет)
Падуя, Италия
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный30 мая 1232 г.
Канонизированный30 мая 1232 г., Сполето, Италия, Папа Григорий IX.
Главный святыняБазилика Святого Антония Падуанского, Италия
Праздник13 июн
АтрибутыКнига; хлеб; Младенец Иисус; Лили; рыбы; пылающее сердце; мул
ПокровительствоЛиссабон, Потерянные вещи, потерянные люди, потерянные души, американские индейцы; инвалиды; животные; бесплодие; Бразилия; пожилые люди; вера в святое причастие; рыбаки; Францисканская опека Святой Земли; урожаи; лошади; низшие животные; почта; моряки; угнетенные люди; бедные люди; Португалия; беременные женщины; кораблекрушения; голодание; бесплодие; свинопасы; Индейцы тигуа; хостесс путешествия; путешественники; Тубуран, Себу; Сан-Висенте, Сулат, Восточный Самар; Watermen; остатки пометов; контрреволюционеры; Пила, Лагуна, Тайтай, Ризал; Ирига, Камаринес-Сур; Камалиган, Камаринес-Сур

Антоний Падуанский (Родился Фернандо Мартинс де Булхойнс; 15 августа 1195 - 13 июня 1231[1]), или Антоний Лиссабонский (португальский: Антониу де Лиссабон), был португальский Католик священник и монах из Францисканский орден. Он родился и вырос в богатой семье в Лиссабон, Португалия, и умер в Падуя, Италия. Современники отмечали его сильную проповедь, глубокое знание Священных Писаний, бессмертную любовь и преданность бедным и больным, и он был одним из самых быстрорастущих людей. канонизированный святые в церковной истории. Он был провозглашен Доктор церкви 16 января 1946 года. Он также является покровителем потерянных вещей.

Жизнь

Базилика Святого Антония Падуанского - Падуя, Италия
Базилика Святого Антония Падуанского - Падуя, Италия

Ранние года

Фернандо Мартинс де Булхойнс родился в Лиссабон, Португалия.[2] В то время как писатели 15-го века утверждают, что его родителями были Висенте Мартинс и Тереза ​​Паис Тавейра, а его отец был братом Педро Мартинса де Булхойнса, предка семьи Булхао или Булхойнс, Никколо Даль-Гал считает это менее очевидным.[2] Его богатая и знатная семья организовала для него обучение в местной школе. Соборная школа. В 15 лет он поступил в Августинец сообщество Регулярные каноны ордена Святого Креста на Аббатство Сент-Винсент на окраине Лиссабона.

В 1212 году, отвлекаясь на частые визиты родственников и друзей, он попросил перевести его в материнский дом собрания, Монастырь Святого Креста в Коимбра, затем столица Португалии.[3] Там юный Фернандо учился богословие и латинский.

Присоединение к францисканцам

В Альвизе Виварини Живопись Антония отличается от других святых своими атрибутами: книгой и стеблем белой лилии.

После его рукоположение к священству, Фернандо был назначен гостевым мастером в возрасте 19 лет и назначен ответственным за гостеприимство для аббатство. Пока он был в Коимбре, некоторые Францисканский монахи приехал и поселился в небольшом Эрмитаж за пределами Коимбры, посвященный Антоний Египетский.[3] Фернандо сильно привлекала простота, евангелический образ жизни монахов, чей порядок была основана всего 11 лет назад. Поступило известие, что пять францисканцев были обезглавлены в Марокко, первый из их приказа быть убитым. король Афонсу II выкупили их тела, чтобы их вернуть и похоронить как мученики в Аббатство Санта-Крус.[3] Вдохновленный их примером, Фернандо получил разрешение церковных властей покинуть Обычные каноны присоединиться к новому францисканскому ордену. После того, как его приняли к жизни монахов, он присоединился к маленькому Эрмитаж в Olivais, приняв имя Антоний (от названия расположенной здесь часовни, посвященной Антоний Великий ), по которой он должен был быть известен.[4]

Затем Энтони отправился в Марокко, выполняя свои новые обязанности. призвание. Однако он серьезно заболел в Марокко и отплыл в Португалию в надежде поправить здоровье. На обратном пути корабль сбился с курса и приземлился в Сицилия.[5]

Из Сицилии он отправился в Тоскана, где он был назначен монастырь порядка, но встретил его с трудом из-за своего болезненного вида. Наконец его направили в сельский скит Сан-Паоло около Форли, Романья, выбор был сделан с учетом его слабого здоровья. Там он посетил келью, которую один из монахов построил в соседней пещере, проводя время в частной молитве и учебе.[6]

Проповедь и обучение

Святой Антоний Падуанский с младенцем Иисусом от Строцци, c. 1625; белый Лили представляет чистоту.

В 1222 г. в г. Форли, количество посещений Доминиканский монахи присутствовали по случаю рукоположения, и возникло недоразумение, кто должен проповедовать. Францисканцы ожидали, что один из доминиканцев займет кафедру, известный своей проповедью. Однако доминиканцы пришли неподготовленными, думая, что францисканец будет проповедник. В этом затруднительном положении глава отшельника, который не думал, что кто-либо из его скромных монахов может дать проповедь по этому случаю, призвал Антония, которого он считал наиболее квалифицированным, и умолял его сказать все, что мог вдохновить Святой Дух. .[5] Энтони возражал, но был отклонен, и его импровизированная проповедь произвела глубокое впечатление на его аудиторию. Его аудитория была тронута не только его богатым голосом и захватывающей манерой, но также темой и содержанием его выступления, его глубоким знанием Писания и красноречием, с которым он изложил свое послание.

Затем Антония послал брат Грациан, местный житель провинциальный министр, во францисканскую провинцию Романья, основанный в Болонья.[5] Вскоре он привлек внимание основателя ордена, Франциск Ассизский. Франциск с большим недоверием относился к месту богословские исследования в жизни его братство, опасаясь, что это может привести к отказу от их приверженности реальной бедности и служению. В Энтони, однако, он нашел родственную душу, которая разделяла его видение и могла также дать учение любым молодым членам ордена, ищущим посвящения. В 1224 году он поручил учебу любого из своих монахов заботе Антония.

Традиционная практика молитв о помощи Святого Антония в поиске потерянных или украденных вещей восходит к одному случаю, произошедшему при его жизни в Болонье. Согласно рассказу, у Энтони был книга псалмов это было важно для него, так как в нем содержались его заметки и комментарии для использования при обучении его учеников. А новичок кто решил уйти, взял с собой псалтырь. До изобретение печатного станка, любая книга была скопированный вручную, и, следовательно, предмет высокой ценности; В частности, монах-францисканец, учитывая его обет бедности, счел бы такой предмет трудным заменить. Когда Энтони понял, что его псалтырь отсутствует, он молился, чтобы его нашли или вернули, после чего вор был вынужден не только вернуть книгу Антонию, но и вернуться к порядку. Утверждается, что украденная книга хранится во францисканском монастыре в Болонье.[7]

Иногда Энтони занимал другую должность преподавателя в таких университетах, как Университет Монпелье и Университет Тулузы на юге Франции, но его проповедь считалась его высшим даром. По словам историка Софрония Класена, Антоний проповедовал «величие христианства».[6] Его метод включал аллегория и символическое объяснение Писания. В 1226 году после посещения общая глава его приказа, состоявшегося в Арль, Франция, и проповедь в регионе Прованс, Энтони вернулся в Италию и был назначен Провинциальный начальник северной Италии. Он выбрал город Падуя в качестве своего местоположения.

В 1228 году он служил посланник от общая глава к Папа Григорий IX. На папский двор, его проповедь была провозглашена «сокровищницей Библия "и ему было поручено составить свой сборник проповедей, Проповеди на праздники (Проповеди во время праздников). Григорий IX описал Антония как "Ковчег Завета "(Доктор Арка Тестаменти).

Легенды

Святой Антоний проповедует рыбам, c. 1630

История Антония, «проповедующего рыбе», возникла в Римини, куда он пошел проповедовать. Когда еретики там относились к нему с презрением. Говорят, что Антоний ушел на берег, где он начал проповедовать у кромки воды, пока перед ним не увидела огромная толпа рыб. Жители города стекались, чтобы увидеть это чудо, после чего Антоний обвинил их в том, что рыбы были более восприимчивы к его посланию, чем еретики церкви, после чего люди были побуждены прислушаться к его посланию.[8]

В другой часто рассказываемой истории, которая произошла в Тулуза, Антонию было предложено доказать реальность присутствия Христа в Евхаристия еретиком. Мужчина, который стремился высмеять Энтони с помощью шоу, принес полуголодный мул и показал это свежим корм с одной стороны, и сакраментальный хозяин с другой. Говорят, что мул проигнорировал корм и вместо того, чтобы есть то же самое, поклонился перед причастием.[8]

В другом сообщении рассказывается о случае в Италии, когда Антоний обедал с еретиками. Он понял, что еда, которую они поставили перед ним, была отравлена, и выступил против них. Мужчины признались, что пытались убить его, но затем предложили ему поесть, если он искренне верил словам, сказанным в Марка 16:18 об апостолах Христа: «... и если они выпьют что-нибудь смертоносное, это не повредит им. . " Говорят, что Антоний благословил еду, съел ее и не пострадал, к большому удивлению своих хозяев.[8]

Смерть

Антоний Падуанский с младенцем Иисусом от Антонио де Переда, деталь

Энтони заболел эрготизм в 1231 году и отправился в лесной уединенный Кампосампьеро с двумя другими монахами на передышку. Там он жил в ячейка построили для него под ветвями ореховое дерево. Энтони умер на обратном пути в Падую 13 июня 1231 г. Бедная Клэр монастырь в Арчелла (ныне часть Падуи) в возрасте 35 лет.

По его просьбе Антония похоронили в маленькой церкви г. Санта-Мария-матер-Домини (вероятно, конец XII века) и возле монастыря, который был основан им в 1229 году. Тем не менее, из-за его возросшей известности, строительство большого базилика началось около 1232 года, но не было завершено до 1301 года. Меньшая церковь была включена в структуру в качестве Капелла делла Мадонна Мора (Часовня Темной Мадонны). Базилика сегодня широко известна как «Иль Санто» (Святой).

Смерть Энтони также окружена различными легендами. Считается, что когда он умер, дети плакали на улицах, и все церковные колокола позвонили сами по себе. Другая легенда связана с его языком. Похоронен в часовне, ставшей частью базилика, где его язык, челюсть и голосовые связки были символически выбраны в качестве реликвии для почитание (по традиции в средневековье) выставляться на большом реликварий. Когда его тело было эксгумировано через 30 лет после его смерти, оно оказалось обращенным в пыль, но утверждалось, что язык блестел и выглядел так, как будто он все еще был частью живого тела; еще одно утверждение, что это было знаком его дара проповеди.[нужна цитата ] 1 января 1981 г. Папа Иоанн Павел II поручил группе ученых изучить останки Энтони, и через пять дней гробницу открыли.[9]

Святой и доктор церкви

Святой Антоний Падуанский и Святой Франциск Ассизский - Фридрих Пахер

Энтони был канонизированный Папой Григорием IX 30 мая 1232 г. Сполето, Италия, менее чем через год после его смерти.[2]

"Богатство духовного учения содержится в Проповеди был настолько велик, что в [16 января] 1946 г. Преподобный Папа Пий XII провозгласил Антония Доктором Церкви, присвоив ему титул Доктор Евангеликус [«Евангелический доктор»], поскольку свежесть и красота Евангелия исходят из этих писаний ».[10]

Почитание как покровителя

Эль Греко с картина, 1580, показывает книгу с изображением младенца Христа на странице.

Слава Антония распространилась через португальскую евангелизацию, и он был известен как самый знаменитый из последователей Франциска Ассизского. Он покровитель Лиссабон, Падуя и многие другие места в Португалия и в странах бывшего Португальская империя.[11]

Его особенно призывают и почитают во всем мире как святого покровителя для восстановления потерянных вещей, и ему приписывают множество чудес, связанных с потерянными людьми, потерянными вещами и даже потерянным духовным добром.[11][12]

Святой Антоний Чаплетс помогает преданным размышлять о тринадцати добродетелях святого. Некоторые из этих венков использовались членами братств, в которых Антоний был их святым покровителем.

Северная Америка

Первоклассная реликвия Антония выставлена ​​в Национальном святилище Святого Антония Падуанского и монастыря (Цинциннати, Огайо )

В 1692 году испанские миссионеры наткнулись на небольшой Индийский паяя сообщества вдоль того, что тогда было известно как Янагуана Река в праздник святого Антония 13 июня. Францисканский капеллан отец Дамьен Массане с согласия генерала Доминго де Терана переименовал реки в его честь и в конце концов построил миссия поблизости, также. Эта миссия стала центром небольшого сообщества, которое в конечном итоге выросло в размерах и размахе и стало седьмым по величине городом в стране. Американский город Сан-Антонио, штат Техас.[13]

В Нью-Йорк, то Храм святого Антония в Деревня Гринвич, Манхэттен празднует его фестиваль, начиная с традиционного новена молитв с просьбой о его заступничестве в 13 вторников, предшествующих его празднику. Кульминацией этого является недельный цикл услуг и уличная ярмарка. Традиционное шествие в итальянском стиле проходит в этот день по улицам города. Южная деревня окрестности, во время которых реликвия святого несут за почитание.[14]

Чудотворный образ святого Антония, Францишек Лекшицкий OFM, 1649, Przeworsk, Польша

Каждый год в выходные последнего воскресенья августа Норт-Энд Бостона устраивает праздник в честь святого Антония. Именуется "Праздником всех праздников", Праздник Святого Антония в Норт-Энде Бостона было начато в 1919 году итальянскими иммигрантами из Монтефальчоне, городок рядом Неаполь, где традиция чествования святого Антония восходит к 1688 году.[15]

Каждый год Сандия Пуэбло вместе с Санта-Клара Пуэбло празднует праздник святого Антония традиционными индейскими танцами.[16]

27 января 1907 г. в г. Бомонт, Техас, церковь была посвящена и названа в честь святого Антония. Позже церковь была назначена кафедральным собором в 1966 году. Римско-католическая епархия Бомонта, но не был официально освящен. 28 апреля 1974 г. собор Святого Антония был освящен епископом Уорреном Будро. В 2006 г. Папа Бенедикт XVI присвоил собору статус малой базилики. Базилика Собора Святого Антония 28 января 2007 г. исполнилось 100 лет.[17]

Святой Антоний дает свое имя Миссия Сан Антонио де Падуя, третья францисканская миссия, посвященная Эль Камино Реал в Калифорния в 1771 г.[18]

В Элликотт-Сити, Мэриленд, к юго-западу от Балтимор, монастырские францисканцы провинции Св. Антония посвятили свой старый дом новициата как Святыня святого Антония который с 1 июля 2004 г. служит официальной святыней святого Антония для Архиепископия Балтимора.[19]

Бразилия и Европа

Приход Сен-Антуан де Падуэ в Вавре, Бельгия
Церковь Санто-Антониу (Святого Антония) в Терезополис, Бразилия

Святой Антоний известен в Португалии, Испании и Бразилии как брачный святой, потому что легенды о нем примиряют пары. Его праздник, 13 июня, является муниципальным праздником Лиссабона, отмечается парадами и бракосочетаниями (предыдущий день, 12 июня, является Dia dos Namorados в Бразилии). Он один из святых, которых прославляют в Бразилии. Феста Хунина, вместе с Иоанн Креститель и Святой Петр. Его почитают в деревне Моган в Гран-Канария, где его праздник отмечается каждый год, когда на фиесту по улицам выносят негабаритные предметы.[20]

В городе Брускиано В Италии, расположенном недалеко от Неаполя, в конце августа проводится ежегодный праздник в честь святого Антония. Эта традиция восходит к 1875 году. Традиция началась, когда один человек помолился святому Антонию, чтобы его больной сын выздоровел. Он поклялся, что если его сын выздоровеет, он построит и будет танцевать Giglio как жители Нола делают для своего покровителя Сан-Паолино во время ежегодного фестиваля Fest Dei Gigli. (А Giglio это высокая башня, увенчанная статуей святого, которую несут по улицам в тщательно продуманных маневрах, напоминающих танец.) За прошедшие годы празднование разрослось и включает шесть башен giglio, построенных в честь святого. Эта традиция перешла и в Америку, в частности Восточный Гарлем район Нью-Йорка, где иммигранты из города Брускиано сформировали Общество Giglio Восточного Гарлема и проводят свой ежегодный праздник с начала 1900-х годов.[21]

В Албания, то Францисканцы прибыл в 1240 году, распространяя слово Святого Антония. В Церковь Святого Антония, Лач (албанский: Киша э Шна Ндут или Киша э Лачит) в Laç был построен в его честь.[22]

В Польша, он покровитель Przeworsk. В икона Святого Антония, датируемый 1649 годом, размещается в местной (францисканской церкви, Kaplica Świętego Antoniego w Przeworsku [pl ]).

Азия

Святой Антоний Падуанский в церкви Святого Иосифа, Макао

Посвящение святому Антонию популярно по всей Индии. В Увари, в Тамил Наду, Индия, церковь Святого Антония является домом для древней деревянной статуи, которая, как говорят, вылечила всю команду португальского корабля, страдающего от холера. Святой Антоний ежедневно совершает множество чудес, а Увари посещают паломники разных религий со всей Южной Индии. Христиане в Тамил Наду очень почитают Святого Антония, и он является популярным святым там, где его называют «Чудотворным Святым».

Также в Индии небольшой крестовый поход, известный под именем Святого Антония, расположен в деревне под названием Потиянвилай, штат Тамил Наду, район Каньякумари, недалеко от Тенгапаттинама, куда тысячи преданных приходят каждый вторник и пятницу, чтобы напрямую получить его благословения, чудеса и наставления. из души святого Антония, входящей в тело святого человека за последние 34 года. Южный индийский штат Карнатака также является священным центром паломничества в честь Святого Антония (в частности, он расположен в небольшой деревне Дорнахалли, недалеко от Майсура). Местные предания утверждают, что фермер обнаружил там статую, которая позже была идентифицирована как статуя Святого Антония. Статуя была признана чудом и явлением божественного вмешательства. Затем в честь святого была возведена церковь. Кроме того, святой Антоний очень почитается в Шри-Ланка, а нации Национальный храм Святого Антония в Кочикаде, Коломбо, принимает множество приверженцев Святого Антония, как католиков, так и некатоликов. В Пакистане также есть церковь Святого Антония Падуанского в городе Саргодха при епархии Равалпинди.

Национальный храм святого Антония Падуанского, Пила, Лагуна, Филиппины где францисканцы основали первую в стране церковь святого Антония Падуанского под Епархия Сан-Пабло

в Филиппины, поклонение святому Антонию Падуанскому началось в 1581 году в городе Пила, Лагуна, где францисканцы основали первую в стране церковь в честь святого Антония Падуанского, ныне возведенного в Национальный храм святого Антония Падуанского под Епархия Сан-Пабло.

В Сиолим, деревня в индийском штате Гоа, Святой Антоний всегда изображается держащим змея на палке. Это изображение инцидента, произошедшего во время строительства церкви, когда змея нарушила строительные работы. Люди обратились за помощью к святому Антонию и установили его статую на строительной площадке. На следующее утро змею нашли застрявшей в веревке в руке статуи.[23]

В искусстве

Джакомо Фарелли - Святой Антоний Падуанский

По мере увеличения числа францисканских святых иконография изо всех сил пыталась отличить Антония от других. Из-за легенды, которую он однажды проповедовал рыбе у устья реки Мареккья в Римини, это иногда использовалось как его атрибут. Его также часто видят с белым Лили стебель, олицетворяющий его чистоту. Другие условности относились к мечтательному рвению Святого Антония. Таким образом, одним из атрибутов, используемых в течение некоторого времени, было пылающее сердце. Его также иногда изображают вместе с мул в Римини, который якобы поклонился ему, держа Евхаристия.

В 1511 г. Тициан написал три большие фрески в Scuola del Santo в Падуе, изображающие сцены чудес из жизни святого Антония: В Чудо ревнивого мужа, на которой изображено убийство молодой женщины ее мужем; Ребенок, свидетельствующий о невиновности своей матери; и Святой исцеляет молодого человека с переломанной конечностью.[24]

Другой ключевой образец заставляет его медитировать над открытой книгой, в которой появляется сам Младенец Христос, как в Эль Греко выше. Со временем ребенок стал показывать значительно больше, чем книга, а некоторые изображения даже обходятся без книги. Обычно он появляется с младенцем Иисусом и крестом в руках.[25]

В популярных подношения по обету, Энтони часто изображают чудом спасающим людей в различных несчастных случаях.[26]

В фильмах

Смотрите также

Часть набор на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

использованная литература

  1. ^ Перселл, Мэри (1960). Святой Антоний и его времена. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Ганновер Хаус. С. 19, 275–6.
  2. ^ а б c Даль-Гал, Никколо (1907). "Святой Антоний Падуанский". Католическая энциклопедия. 1. Компания Роберта Эпплтона. Получено 13 июн 2011.
  3. ^ а б c Монти, Доминик В. (O.F.M.) (2008). Франциск и его братья. Популярная история францисканских монахов. Цинциннати, Огайо: Францисканские СМИ. ISBN  978-0-86716855-6. Выдержка. Проверено 5 апреля 2017 года.
  4. ^ Хосе Мануэль Азеведо Силва (2011), стр.1
  5. ^ а б c «Антоний Падуанский: годы в Италии - июнь 2007 г., выпуск Интернет-журнала St. Anthony Messenger». 30 июня 2007 г. Архивировано с оригинал 30 июня 2007 г.
  6. ^ а б Фоли, Леонард. "Кто такой Святой Антоний?". Американский католик. Архивировано из оригинал 17 октября 2000 г.. Получено 27 июн 2011.
  7. ^ «В поисках настоящего святого Антония: преданность святому Антонию Падуанскому». 8 декабря 2000 г. Архивировано с оригинал 8 декабря 2000 г.
  8. ^ а б c Арнальд из Сарранта, Хроника двадцати четырех генералов ордена Младших братьев, (Ноэль Маскат, пер.) Ordo Fratrum Minorum. Мальта, 2010. С. 122–125.
  9. ^ "Когда Энтони заговорил снова". Посланник святого Антония. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 21 марта 2015.
  10. ^ Папа Бенедикт XVI (10 февраля 2010 г.). "ОСНОВНАЯ АУДИТОРИЯ". Получено 13 июн 2013.
  11. ^ а б Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Антоний Падуанский, Святой". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  12. ^ «Новена Святому Антонию, чтобы найти потерянную вещь - Молитва Святому Антонию Падуанскому - Новена, чтобы найти потерянную вещь». 14 ноября 2007 года. Архивировано 14 ноября 2007 года.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (ссылка на сайт)
  13. ^ «Сан-Антонио: город Святого Антония». Интернет-журнал St. Anthony Messenger. Americancatholic.org. Июнь 2004 г.. Получено 30 июн 2010.
  14. ^ «Массовый график». stanthonynyc.org. Архивировано из оригинал 5 ноября 2009 г.
  15. ^ Алуия, Джейсон (19 августа 2013 г.). «Основные моменты 94-го праздника Святого Антония - пятница, 23 августа - понедельник, 26 августа 2013 г.». North End Waterfront.com. Получено 29 августа 2013.
  16. ^ Милая, Джилл Дрейсон (2004). Танцы индейцев тева пуэбло: выражение новой жизни. Санта-Фе: Школа американской исследовательской прессы. ISBN  978-1-930618-29-9.
  17. ^ "Базилика Собора Святого Антония". Лесная тропа.
  18. ^ «История нашей миссии». Миссия Сан Антонио де Падуя.
  19. ^ «В Храме Святого Антония - вкус истории и чувство покоя». Балтимор Сан. Получено 28 августа, 2012.
  20. ^ СМИ, Моган. «Церковь Сан Антонио Эль Чико». www.moganguide.com.
  21. ^ Грин, Фрэнк. «Во время фестиваля« Танец Гильо »прихожане поднимут почти 4-тонную деревянную башню». New York Daily News.
  22. ^ Мерлика, Ойджен (13 июня 2015 г.). "Historia e Kishës së Laçit! Shenjti portugez i shqiptarëve". Мапо. Получено 9 ноября 2018.
  23. ^ "Сиолим - деревня, которую все любят | Сообщество Святой Марии Гоа, Дубай". 6 июня 2012. Архивировано с оригинал 11 января 2014 г.
  24. ^ Морозини, Серджио Россетти (Март 1999 г.). «Новые находки в технике фрески Тициана в Скуола дель Санто в Падуе». Художественный бюллетень. 81 (1): 163–164. Дои:10.2307/3051293. JSTOR  3051293.
  25. ^ Чонг, Алан, изд. Христианство в Азии: сакральное искусство и визуальное великолепие. Напечатано в Сингапуре для Музея азиатских цивилизаций: Dominie Press, 2016, p. 189.
  26. ^ Музей народной преданности, Базилика Святого Антония, Падуя
  27. ^ Сант-Антонио ди Падуя он же Святой Антоний: чудотворец из Падуи в IMDb.
  28. ^ VHS на Amazon.
  29. ^ DVD на Amazon.
  30. ^ DVD на Amazon с английскими субтитрами.
  31. ^ Антонио Герриеро ди Дио он же Энтони, воин Бога в IMDb.

дальнейшее чтение

  • Святой Антоний, Доктор Церкви, Публикации Францисканского института, 1973 г., ISBN  978-0-8199-0458-4
  • Антоний Падуанский, Проповеди пасхального цикла, Публикации Францисканского института, 1994 г., ISBN  978-1-57659-041-6
  • Аттуотер, Дональд; Джон, Кэтрин Рэйчел (1993), Пингвинский словарь святых (3-е изд.), Нью-Йорк, Нью-Йорк: Penguin Books, ISBN  978-0-14-051312-7
  • Сильва, Хосе Мануэль Азеведо (2011 г.), Муниципальный Камара (ред.), A criação da freguesia de Santo António dos Olivais: Visão Histórica e Perspectivas Actuais (PDF) (на португальском языке), Санту-Антониу-душ-Оливиас (Коимбра), Португалия: Муниципальный Камара-де-Санту-Антониу-душ-Оливаис, архивировано с оригинал (PDF) 20 декабря 2011 г., получено 5 сентября 2011

внешние ссылки

СМИ, связанные с Святой Антоний Падуанский в Wikimedia Commons