Иларион - Hilarion

Эта статья о жизни святого Илариона. О других лицах по имени Иларион см. Иларион (имя).
Святой Иларион
Иларион Великий (Менологий Василия II) .jpg
Иларион Великий, к Василий II, около 1000 (Библиотека Ватикана )
Настоятель
Родившийся291 ОБЪЯВЛЕНИЕ
Табата, к югу от Газы в Сирия Палестина
Умер371 ОБЪЯВЛЕНИЕ
Кипр
Почитается вКоптская церковь
Восточная Православная Церковь
Римская католическая церковь
КанонизированныйПреконгрегация
Праздникдвадцать первое октября
Часть серия на
Христианский мистицизм
Преображение Иисуса

Иларион Великий (291–371) был анахорет который большую часть жизни провел в пустыне по примеру Антоний Великий (ок. 251–356). В то время как святой Антоний считается основателем христианского монашества в египетской пустыне, святой Иларион считается некоторыми основателем палестинского монашества.[1] и почитается как святой Восточной Православной и Римско-католической церковью.

Ранние годы

Главный источник информации об Иларионе - биография, написанная Святой Иероним.[2] Житие Илариона было написано Иеронимом в 390 году в Вифлееме. Его целью было продвижение аскетической жизни, которой он был посвящен. Среди множества легендарных он содержит некоторые утверждения, которые связывают его с подлинной историей, и в любом случае является записью состояния человеческого разума в 4 веке.[3]

Иларион родился в Табате, к югу от Газы в Сирия Палестина языческих родителей. Он успешно изучал риторику с грамматист в Александрия.[4] Похоже, он обратился в христианство в Александрии. После этого он стал избегать удовольствий своего дня - театра, цирка и арены - и проводил время в церкви. По словам святого Иеронима, он был худощавым и нежным юношей с хрупким здоровьем.

Начало монашеской жизни

Услышав о Святой Антоний, имя которого (по словам св. Иеронима) «было в устах всех народов Египет «Иларион, в возрасте пятнадцати лет, уехал жить с ним в пустыню на два месяца. Энтони обитель была заполнена посетителями, ищущими лекарства от болезней или демонических недугов, Иларион вернулся домой вместе с несколькими монахами. В Табате, когда его родители умерли, он отдал свое наследство своим братьям и бедным и ушел в пустыню.[2]

Время в Маджоме

"Искушение святого Илариона", автор Октав Тассарт, ок. 1857 (Монреальский музей изящных искусств )

Иларион отправился в местность к юго-западу от Majoma, то порт Газа, который был ограничен морем с одной стороны и болотом с другой. Поскольку этот район был известен своими грабежами, а его родственники и друзья предупреждали его об опасности, которой он подвергался, он никогда не оставался долго в одном месте.[3] С собой он взял только рубаху из грубого льна, плащ из кожи, подаренный ему святым Антонием, и грубое одеяло. Он вел кочевой образ жизни и строго постился, не принимая скудную трапезу до захода солнца. Он поддерживал себя плетением корзин.[2]

Иларион прожил трудную и простую жизнь в пустыне, где он также испытал духовную сухость, которая включала искушения до отчаяния.[5] Окруженный плотскими мыслями, он постился еще больше. Он был «настолько истощен, что его кости с трудом держались вместе» (Иероним). По словам святого Иеронима:

Так много было его искушений и так разнообразны сети демонов днем ​​и ночью, что, если бы я захотел рассказать о них, одного тома не хватило бы. Как часто, когда он лежал, являлись ему обнаженные женщины, как часто пышные пиршества, когда он был голоден! (Иероним, Житие святого Илариона, 7)

Наконец он построил хижину из тростника и осока на месте современного Дейр аль-Балах, в которой он прожил четыре года. Впоследствии он построил крошечную камеру с низким потолком, «скорее гробницу, чем дом».[3] где он спал на постели из камыша и читал Библию или пел гимны. Он никогда не стирал свою одежду, менял ее только тогда, когда она разваливалась, и брил волосы только раз в год. Однажды его посетили грабители, но они оставили его в покое, когда узнали, что он не боится смерти (и в любом случае у него нет ничего стоящего воровства).[4]

Святой Иероним описал диету Илариона как полпинты чечевица смочил холодной водой, а через три года перешел на сухой хлеб с солью и водой. В конце концов, почувствовав, что его зрение потускнеет, а тело начинает зуд с неестественной грубостью, он добавил в эту диету немного масла.[6]

Прожив в пустыне 22 года, он стал довольно известным в Сирийской Палестине. Начали приходить посетители, умоляя его о помощи. Парад просителей и потенциальных учеников заставил Илариона удалиться в более отдаленные места. Но они следовали за ним повсюду. Сначала он посетил убежище Антония в Египте. Затем он удалился в Сицилия, позже Далмация, и наконец Кипр. Он умер там в 371 году.[7]

Чудеса

Ему приписывали чудеса.[5] Его первое чудо было, когда он вылечил женщину от Элевтерополис (римский город в Сирии Палестина), который был бесплоден в течение 15 лет.[7] Позже он вылечил троих детей от смертельной болезни, исцелил парализованного возничьего и изгнал демонов.[7]

Монастырь

Основная статья: Скажите Умм эль-Амр

Со временем монастырь росла вокруг его камеры, которую так окружали посетители, особенно женщины, что Иларион сбежал.

Новеллизация

Герман Гессе адаптировал биографию святого Илариона как одного из трех Жизни Йозефа Кнехта, составивший свой роман, получивший Нобелевскую премию. Игра в бисер (также известный как Магистр Люди).

Рекомендации

  1. ^ Батлер, Эдвард Катберт (1911). "Иларион, ул.". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 458.
  2. ^ а б c Кирш, Иоганн Петер. «Святой Иларион». Католическая энциклопедия. Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 28 января 2013 г.
  3. ^ а б c Никейские и постникейские отцы, Вторая серия, т. 6. Отредактировано Филипом Шаффом и Генри Уэйсом, переведено W.H. Фримантл, Дж. Льюис и У. Г. Мартли. (Буффало, штат Нью-Йорк: Christian Literature Publishing Co., 1893.) Исправлено и отредактировано Кевином Найтом.
  4. ^ а б Батлер, преподобный Албан, Жития или отцы, мученики и другие главные святые, Том III
  5. ^ а б Фоли О.Ф.М., Леонард, Святой дня: жития, уроки и праздники, (рев. Пэт Макклоски О.Ф.М.), Franscican Media
  6. ^ Батлер, Олбан. (1846). Жития отцов, мучеников и других главных святых, том 10. Дерби. п. 553
  7. ^ а б c "Святой Иларион", Святые истории для всех возрастов, Лойола Пресс

Источники

  • В 390 г. н.э. Вифлеем, Иероним писал о жизни Илариона. По словам Джерома, епископа Епифаний Саламинский, уже описал свои достоинства в известном письме, которое не сохранилось.

Смотрите также

Замок Святого Илариона, северный Кипр, назван в честь не связанного с этим малоизвестного святого.
  • Харитон Исповедник (конец III в. - ок. 350 г.), также считается основателем палестинского монашества.
  • Евфимий Великий (377–473), основатель монастырей в Палестине и святой
  • Павел Фиванский (ок. 226/7-ок. 341), известный как «Павел, Первый Отшельник», предшествовавший Антонию и Харитону
  • Савва Освященный (439–532), монах и святой, основал несколько монастырей в Палестине.
  • Замок Святого Илариона в Темплосе, Кипр. По-турецки известен как «101 дом» (легенды Кипра). Названа в честь не связанного с этим безвестного святого.

внешняя ссылка